var $tag='诗词,保卫戏剧,美术理论,艺术赏析,无束斋主人张鹏,国难,文化'; var $tag_code='d9dd43e24a92f8c6e117ce0c611794b1'; 分类：无束斋主人张鹏诗抄    己丑年三月初四晚，夜间春雨。适逢清明临近，遥想汶川亡灵 ，晨起写之 。                             &...

喜欢豫剧的朋友,知道有《打銮驾》这出戏。而当下警车开道的銮驾，常令人司空见惯。而善打的包公却难觅。余居于通衢要塞，更深受其害，今日三月三，余有所感。                       己丑年之六:官争民路有感                 祭罢轩皇凯歌旋，衙役侯命立尊前。  &...

河南是文化大省，是中华文明的发祥地。处处遗迹遍布。黄帝被尊为人文始祖，尽管其是人，是神，是部落，是族群，存在着争议。可是其开了万世一统之基业，播撒了千秋文明的曙光。可余从来不反对祭祀祭拜我们的先祖。余很赞成这种祭祀的文化。其实历朝历代的君主都有封禅的遗风。当下各地的各种各样的祭拜之风却如火如荼，祭祀伏羲，女娲等等。然其背后却失去了这种祭祀的核，取而代之的却是祭祀搭台经济唱戏的形式。这反而成了现在各种各样朝宗的核。这些...

己丑年二月三十日晨，余与河南日报资深记者陈辉老弟去豫南办事，观车窗外春天美景，回顾近十载的往事浮沉及人生心路历程,面对当下余之遭际,感慨万千，人生之中的亲情，乡情，友情，世情，人情，诗情，爱情等等，万千愁苦萦绕于胸,俱难抛下，在去和回的途中,余有所感，口占如下文字,皆乃余之至情也!                          &nbs...

     春日杂感     颗颗清泪串成歌，飞珠溅玉汇伊河。   手心手背难割舍，摒弃心魔诵弥勒。   己丑年二月廿八日晨作卢舍那大佛，题款。

                                         临古       儒生临古驰砚田，淋漓翰墨溅衣棉。       右军点划让我愧，下楼方知人著单。      ...

     二夹弦剧种的源流、分布、现状及挽救措施 综合分析、把民间小戏二夹弦与其它剧种比对，它堪称独树一帜。我初步这样认为它应 该发韧于明末清初战乱时代。在清朝道咸年间出现了四处游走演出的戏班子。从清末民初一 直到改革开放前，它一直处于螺旋上升的繁荣状态。发展的过程中它流播于河南、河北、山 东、江苏、安徽、湖北、陕西、山西至少8个省。         &nbs...

二夹弦剧种的源流、分布、现状及挽救措施（之一）       内容提要：二夹弦这个剧种，由于历史流传下来的资料有限。对其源流、分布，迄今为止：说法不一。该剧种的现状，缺乏比较详实的文本资料。本文作者通过调查、整理、查阅资料，实地考察对二夹弦这个剧种进行深一层土壤的翻耕。在中国整个舞台艺术不景气的当下，二夹弦今日所面临的现状值得反思。本文作者提出了自己的看法。 关键词：二夹弦、源流、分布、现状、挽救措施 “二...

市场上所售的真正经得起历史检验学术价值高的书画作品太少，现在那些经过“客里空”媒体轰炸包装起来的画家的作品不是在娱人,而是在愚人。不仅在愚人而且在欺世。这些画家整个是一个造垃圾的工厂。因为他们的心境在迎合着市场，迎合着镜头，迎合着购买者的心理。而不是从创作规律出发。在靠自己包装起来的虚名投机市场，这些作品在欺骗着购买者。而购买者多是不懂行又爱名气的主。一些真正有实力埋头做学问的书画家的作品却待字闺中，这种反...

                             戏剧界的“轮借”现象成了富翁生产线   如今中国的艺术界各种各样名目的大赛繁多。书画界、戏剧界、相声界等各种各样的大赛层出不穷。好一派繁荣的大同之象！中国的这些艺术到底是发展了呢？还是倒退了呢？但从这些比赛来说，我以为就是现在一年365天，每...