根据时下修行人的通病略微的述说明觉之道

发表于 2009-08-16

顶礼根本上师顶礼金刚总持顶礼护法空行根据时下修行人的通病略微的述说明觉之道以期望有缘者见之能自我省察正文：见解不等于行为眼下到处都可以看到一些嘴巴上夸夸其谈者他们昂首向上摆出一副瑜伽士的姿态和口气张嘴就是菩提心和无我等等但是这样的人应该扣心自问你所说的你是否正在默默去做是否已经完全通达是否已进入到觉受增上阶段是否时刻以上师皈依境为主导呢当你以成就者妄想自居的时候是否能做...

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《警世钟》益西彭措堪布的《甘露妙法》----摘录

发表于 2009-06-19

如果认识不到这一善恶因果律，所有的妄见并不符合这个世间本来的规律，见解既已落入邪谬，其所认为的安乐之因当然都是非因、邪因、相似因，由其引起的一切追求安乐的行为都只是趋入邪道、背道而驰，不仅得不到丝毫的安乐，反而需要一一感受相应的苦果。早在两千多年前，印度即已出现一种名为“现世美”的宗派，今天大多数人所持的观点与之相似。以管窥天的人们认为自己感官所见所闻的才是真实，此外全是虚妄，而他们局限的心智不可能照见贯穿过去、现...

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宗教法理次第

发表于 2009-06-14

圣人圣教归宿对待生命的态度寿命比喻因缘释迦牟尼佛佛教出离生死涅槃缘生缘灭。升天长寿不免轮回，三界如同火宅。无缘大慈，同体大悲无量博士大学四谛十二因缘六度老子道教成神仙有比人更高层次的生命，行善积德长寿中学善行耶稣基督教升天堂上帝造人信者得救长寿中学十戒孔子儒教做人未知生，焉知死？敬鬼神而远之，仁义礼智信短促小学五戒

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灵识的气泡

发表于 2009-06-13

节选自《学佛不是迷信》众生到底有没有灵识?这是交点比较集中的一个问题，许多人不相信佛学所讲的灵识的存在，认为人死了，一切都断灭了，古往今来，许多修行大德，他们在禅定中，灵识能离开自己的驱体，看见躯体仍在打坐，真我已经飞翔进入太空深处，从彼处可以看见我们这个世界的过去与未来，在宇宙的深处，时间是零，空间多度综合交错，以无限观察有限，以静观动，一切因果、动向，有一定的运动往复方向和轨道，而且都历历在目，凡夫不修行，没有这种境界，所以也不肯相...

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一个居士与灵界沟通的报告

发表于 2009-04-29

转贴:王翠明居士讲述自身亲身与灵界沟通通灵经历，通过她自己通灵的能力，与天界，修罗界，冥界不同层次维次空间的高级灵性生命的交流沟通。阿弥陀佛，非常精彩感人，让我们认识生命的神奇美妙，认识宇宙的深邃浩瀚，认识天地人的法则大道，希望更多的人能看到，一定会让您的生命活得更加精彩。“信为道元功德母，长养一切诸善根”帮助了很多人信有鬼神信因果修佛法。王翠明居士与灵性生命沟通的报告，经敬爱的...

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鬼神与业障问答——海涛法师开示

发表于 2009-04-19

鬼神与业障问答——海涛法师开示(2009-04-19 02:35:11) 顶礼海涛法师1.冤亲债主包括那些呢？答：冤亲债主，是指我们过去多生累劫以前直到今生，作了某些坏事情，所亏欠、对不起的众生，现在在向我们找麻烦的，都属于冤亲债主。2.法师说要成立无形的孤儿院，什么就无形的孤儿院？答：就是如果有堕过胎的人，请你把那个小孩子交给我，你堕胎几个写一下，我们法师有空，就帮忙取三个法号：忍一、忍二、忍三，这个名字就放在为这些「应生未生」者超度的地方。我们不讲堕...

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