慧远的博客
心平是道,慈悲是德.

2009-06-26 11:04:16

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这是学佛人普遍关注的问题。首先,应该明白什么是“西方极乐世界”。    世界是由“六大”构成,是色心不二的统一体。西方极乐世界同样如此。当众生的心识进入身心世界的意念层中的无色界时,虽已无“眼、耳、鼻、舌、身、意”的限制,但末那识中的“我执”并未完全破除。此时此刻的“心识”与“五大”,依物显象,随类赋形,形成西方极乐世界。在那里,还需要进一步净化思想,破除我执,超入涅槃,成就无量智慧。所以“西方极乐世界”不...

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2009-06-25 21:12:50

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密宗的修法中有许多著名的金刚法,如大威德金刚法,时轮金刚法,秽迹金刚法,如意轮金刚法等。这金刚法,虽然各有其修行独特的方法,但都是以开启众生阿赖耶识中的佛性智慧种子作为目的的,而这个深藏在众生阿赖耶识中的种子,被称为“金刚”。这是因为:一:这个佛性种子无始以来就播种在众生的阿赖耶识之中,不会随着众生的轮回而消失,它是生命的本质,在外缘条件成熟的时机,这种真如佛性就会被唤醒。二:此种子一旦被开启,就会如金刚一般,无坚不摧,毁灭众生的烦...

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2009-05-27 8:53:42

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2009-05-23 20:57:20

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(1)不观说法人过  谓法师说法时,容有辞不达意处,亦不应观彼过失。按《瑜伽菩萨戒》三十四云:“与说法师,故思轻毁不深恭敬,嗤笑调弄。但依于文,不依于义,是名有犯。”云云。可知求法师过失,便是犯戒。又《大般若经》魔事品及不和合品,以师弟间不合为魔事,凡此皆学佛者所宜注意及之,而不可或犯者。 (2)警惕“倒引鬼”!  倒引者,“倒”谓反善,“引”谓与行人接近,能令人不觉,是佛门之大魔。倒引鬼之引人,有其次第。于初学者,则为不信三宝之倒引。若稍有...

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