混元之场论【原创】自然科学   2009-12-25 19:13   阅读46   评论0   字号： 大大  中中  小小 以下就《混元场论》的场做专门的图解，并用易经、佛义进行场释，由于本人相关知识肤浅，敬请各位 批判、斧正。 混元之场通论前提：宇宙（以太）其本性为无弛缩；无向；无相；无象；无边；无界；无色；无味；无音；无香；无心；更无生无死；以太（空子）唯与宇宙同属性，存在于元场中的以太"（次、亚）空子"（在宇宙中任何地...

宇宙爆炸是一个很荒谬的推断，宇宙未曾爆炸，所谓爆炸宇宙中无处不在，只是量级不同而已。 宇宙空间时间的总称。宇宙：四方上下曰宇；古往今来，曰宙，以喻天地。-----宇宙是不依耐于人的意识而客观存在的，它处于不断的运动和发展中，宇宙在时间和空间上是无限的，是无始无终的不可穷尽的---- 同时宇宙是一密不可分的生命统一自由体，并不断按宇宙统一而固有的规律变化(请看《混元场论》最简元理论模式) ，其扩张，无穷无尽又无边无际；收缩，可回归到N万亿........

混元 场 论 ——————诠释宇宙自然现象的基础理论框架 船山荒石：白玉  著 引  子 一、宇宙的定义： 宇宙空间时间的总称。宇宙：四方上下曰宇；古往今来，曰宙，以喻天地。-----宇宙是不依耐于人的意识而客观存在的，它处于不断的运动和发展中，宇宙在时间和空间上是无限的，是无始无终的不可穷尽的----                  —《辞源》语词分册：1057~10...

宇宙自然现象的基础理论框架-———混元场论船山荒石：白玉  著引  子一、宇宙的定义：宇宙空间时间的总称。宇宙：四方上下曰宇；古往今来，曰宙，以喻天地。-----宇宙是不依耐于人的意识而客观存在的，它处于不断的运动和发展中，宇宙在时间和空间上是无限的，是无始无终的不可穷尽的----                  —《辞源》语词分册：1057~1058页[1981年上海辞...