从去年开始，不断接到母校校友总会的通知，2012年是母校110年校庆，希望各地校友能在校庆期间回到母校参加校庆。作为从这个学校走出来的学子，对有110年历史的母校感到无比荣光，在中国两千多所大学中，有百年历史的能有几所？然而当进入2012年后，在各种媒体上不断看到很多高校都在发布110校庆的公告，细数一下竟然有十几所，尽管有些高校直接从1902年演变过来，有些则是后来尤其是1952年分化而来，但讲究历史渊源，都与1902年有着直接或间接的关系，因此在追...

和朋友闲聊，有人提了一个问题，中国人为什么热衷“大”？尤其是为什么每个王朝都要在国号前加个“大”？比如秦朝，为何要称“大秦王朝”“大秦帝国”？诸如此类还有很多，如“大汉”“大汉天子”“大唐王朝”“大唐天子”“大宋王朝”“大元王朝”“大清王朝”等等，中国人对“大”的情结，还有很多，“大汉民族”“大中国”“大中华”“天朝大国”。从历史上看，中国人心目中的大国，当然是封建时代的表征，也就是秦始皇统一中国后，在世界的东方出现一个地域...

在中国的历史传统中，父母的作用无可替代，有什么样的父母对子女以后的成长作用非常明显，不论在任何时候，“拼爹”就成为一种传统，成为炫耀的资本，成为自我快速成长和进步的资本。陈胜、吴广在秦末农民起义中提出“王侯将相，宁有种乎”的口号，除了自己想当王侯将相外，向广大的农民提出了一个非常诱人的设想，那些王侯将相的子孙后代之所以能代代为官，就是因为有一个好的老爹，因为老爹做了王侯将相，所以他们的子孙后代才有发迹的政治资本，如果想改变这...

帝制，即封建帝制，也就是整个国家都是一个人的，一个家族的制度，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”。不仅整个国家是皇帝的，所有的人民也是皇帝的。因此从秦始皇开始，中国的历史就是一家一姓的历史，是父子的历史，是皇权世袭的历史。因为皇帝有至高无上的权力，操纵着所有人的生死大权，因此在历史上每一个中国人都想当皇帝。想一想，你本来可能是一个一贫如洗的小民，一朝做了皇帝，君临天下，坐在高高的龙椅上，俯瞰整个国家，所有的人都跪在你的面前，高呼...

1979年对越自卫反击战后，中国再也没有打过仗。不论是大国还是小国，还是远在万里之外的国家或者邻居、近邻，不管人家把军舰、飞机开到我们的国门，还是人家抢占、侵占我们的国土、海岛、海礁，中国一再发表口头上的谴责声明，但从来没有进一步的实际行动，也就是我们从来没有“先发制人”，最先举起拳头，给惹事者致命一击，让对手畏惧，再也不敢挑起事端。中国为什么不愿意“先发制人”？采取最多的却是“后发制人”，也就是在忍无可忍的情况下，奋起反击，彻底...

在中国对外关系中，恐怕还没有哪一个国家像美国一样让中国人上火，也没有哪一个国家像美国一样让中国人无可奈何，也没有哪个国家像美国一样让中国人神往。其实包括本人在内的很多中国人都不理解，美国为什么要这样对待中国。了解美国对华政策和手段，我们发现美国折磨中国的手段五花八门，随手拈来都会让我们疼痛不已，或威胁，或讹诈，或耍无赖，总之不会让你安生片刻，不会给你一个和平安宁的环境让你发展壮大。美国为什么要对中国如此这般的“厚爱”，说...

从接触历史的那一天起，历史学教授们就向我们传授这样一个道理：历史有什么用？就是垂鉴的作用，也就是让后人从历史兴替中汲取经验教训，免得重蹈历史覆辙。为了说明这个问题，教授们还搬出了古往今来一些论断来说明学习历史的好处。比如很多人举例唐太宗的名言：“以人为鉴，可知得失；以古为鉴，可知兴替。”司马迁在《史记》中也说：“前事之不忘，后事之师也。” 西班牙作家塞万提斯说过：“历史孕育了真理，它能和时间抗衡，能把轶闻旧事保藏下来；它是往古的...

近代以来的“西学东渐”，之所以被学者们热议，并成为近代以来中西文化交流的重要话题，原因就在于学者们太关注意识形态领域，“科学”、“民主”、“平等”、“自由”、“人权”等等直到现在还在纠缠不休。其实两种不同的文化碰撞、交流和融合，学者们把它上升到意识形态高度，但在社会生活中，好与坏老百姓分得很清楚，从节日就可以看出中国人接受外国文化的心态。如果说没有鸦片战争，中国可能还在中世纪徘徊，西方文化对中国的影响可能微乎其微，中国...

对研究三国或者对三国感兴趣的人来说，在那么多耳熟能详的三国英雄谱中，恐怕没有哪一个人能比得上诸葛亮。诸葛亮就是那个时代的一面旗帜，谁是他的敌手，谁就倒霉。曹魏政权的诸多了不起的人物，在他的智慧和算计面前，黯然神伤；东吴的英雄好汉，也被他的心计折磨得咬牙切齿、恨之入骨。在三国时期的领袖般的人物中，曹操、刘备、孙权，各领风骚。然而细读历史，我们会发现，就实力而言，曹操最强，孙权次之，刘备最弱；就个人的才气而言，曹操最霸道，孙权最狡诈，刘备...

当今天每年几十万中国留学生涌入国外求学的时候，留学已经不是什么新闻，但越来越多的初中生、高中生远离父母、远离祖国到国外留学，这不能不使人担忧，这些年幼的孩子到了国外，如何适应那里的生活，如何融入当地的社会？在他们母语文化还没有完全掌握的情况下，学习了陌生的异域文化，会不会就此抛弃母语文化，成为母语文化的离经叛道者？更重要的是，在国外长达数年之久的留学，已经习惯了国外的思维习惯、行为方式和生活方式，当他们回国后，能不能适应我们这...