黎鸣:哲学“乌鸦”
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上帝与孔子,抽象与偶像

发表于 2007-09-03

上帝与孔子,抽象与偶像              黎 鸣 在过去500年的人世间,崇拜并信仰上帝的西方人得救了,聪明了,发展了;崇拜并信仰孔子的中国人却沉沦了,愚昧了,衰败了。 上述的命题,至少在21世纪之前,基本上已获得了公开历史的证实。我们中国人就是想否定,恐怕也否定不了。 问题在于,如何从哲学理性的角度,尽量获得具有最前瞻性的认知,以期指导我们当下乃至未来的进取。人类活着,总是应该...

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                   为什么中国人严重缺乏“人权”意识              黎 鸣 “意识”必从教育而来,而中国的教育,两千多年来,是一连串巨大的败局。正是这种巨大失败的教育,严重地造成了中国人“人权”意识的巨大缺失。 可以说,中国人两千多年来所崇奉的孔夫子及其儒家的...

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报告一条重要的人学规律:      你最信仰谁,你将最像谁。          黎 鸣 这不是一条数学规律,所以不会有那么精确的数量关系;这也不是一条物理学,或其他自然科学的规律,所以也不需要通过专门的实验去进行验证;然而,这的确是一条涉及人类精神、意识的重要的人格倾向性的人学的规律。虽然实际上,人人都可以通过自己亲身的经验去进行微妙的体会,但最重要的还是,人们必须通过对...

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重要的是坚持科学精神

发表于 2007-06-25

                     重要的是坚持科学精神             湖南《潇湘晨报》记者黄宏6月6日就央视十套《走进科学》栏目问题采访黎鸣先生。下面是记者与黎鸣先生的问答:   1)您平时是否常收看《走进科学》或《探索。发现》栏目?最近,这两档节目受到质疑,认为并不贴近...

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                  中国人的文明合力为什么长期以来等于零?           黎 鸣 中国号称有五千年的文明,可是中国的这个文明,与世界各大文明相比,尤其与西方文明相比,究竟有多高呢? 我请网友们一起来做如下的两个思想实验: 一,设想19世纪,包括直到今天,西方人和西方文明从来都没有来过中国; 二,设想某天...

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探讨人生的成功之路

发表于 2007-05-24

                        探讨人生的成功之路 笔者按:此文中,笔者运用自创的理论,对画家周逢俊先生及其作品进行了评品。此文公布于众,既是在于表彰周逢俊先生其人其画,更是为了与广大有志于某种大事业的青年朋友,共同探讨人生的成功之路。希望能有益于大家。     黎 鸣   观周逢俊其人其画&n...

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  思想上,中国历史中只有成功的反革命            黎 鸣 人类“智慧之树”的成长,必须依靠人类历史上重大的思想革命提供动力,然后才会有人类文化渐进进化的可能。如果没有成功的思想革命打破僵局,人类的“智慧之树”就将很难获得破土成长的基本动力,从而便只能陷于停滞。 比较中西方的历史,在短短的两千多年中,西方人至少经历了四次以上非常重大而成功的思想革命;而中国历史...

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中国学者为什么患上了“失语症”             黎 鸣   什么叫“失语症”?即离开了从西方翻译过来的外来语、外来理论,中国人,特别是中国学者,仅仅用汉语将很难把问题说得清楚,此即所谓患上了(汉语的)“失语症”,或者说用本源的汉语根本无言以对。正是因此,中国学者一旦要张口,势必只有言希腊、言西方,甚至有时,连用汉语翻译都困难了,索性只能直接说英语,或德语、法语等西方语。...

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赞美一位伟大的国画天才

发表于 2007-05-24

 赞美一位伟大的国画天才             黎鸣 我的文章标题,很可能就会引来巨大的反对,因为中国人从来只习惯于称呼“伟大”的政治领袖,或“伟大”的古人。我想,中国人几千年来的这种坏习惯应该改一改了。 真正人类中的“伟大”,其实,应该永远都只属于关于人类“真、善、美”精神的最杰出的发现者、发明者和创造者,或者说,只属于具有人类“真、善、美”的创造精神的大天才...

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关于博主

liming1944

黎鸣,哲学家,号称“思想狂徒”、“哲学乌鸦”。南昌人,1961年毕业于江西大学物理系,后进入中国科技大学研究生院控制论与系统工程专业。长期进行逻辑学、控制论、文化人类学等方向的研究,最重要的学术贡献:把哲学的基础从二元论转化为三元论。创立了以“三”为基础的运算规则,并在此基础上重构了逻辑学,从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向,以及哲学的第四次转型——人学的转型。

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