清朝嘉庆年间有一进士叫何绍基，渐江人士，在朝为官。家里因与邻里宅基地纠纷，其母写信给儿子，要求寻找关系压一压对方。儿子给母亲回了一封信并附诗一首：千里寄书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今犹在，不见当年秦始皇。其母也深明大义，主动将自家的宅基地让出三尺。邻家见状幡然悔悟，把自家的宅基也让出三尺。于是形成6尺空巷，被后人称之为“仁义巷”，传为美谈。

出自《孟子·离娄上》。原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”

      昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水流尘埃归焉。                   来源《淮南子·天文训》

  赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 丰鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米贝明臧 ...

  天地玄黄　宇宙洪荒　日月盈昃　辰宿列张　寒来暑往　秋收冬藏闰馀成岁　律吕调阳　云腾致雨　露结为霜　金生丽水　玉出昆冈剑号巨阙　珠称夜光　果珍李柰　菜重芥姜　海咸河淡　鳞潜羽翔龙师火帝　鸟官人皇　始制文字　乃服衣裳　推位让国　有虞陶唐吊民伐罪　周发殷汤　坐朝问道　垂拱平章　爱育黎首　臣伏戎羌遐迩一体　率宾归王　鸣凤在竹　白驹食场　化被草木　赖及万方盖此身发　四大五常　恭惟鞠养　岂敢毁伤　女慕...

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼，窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。    子不学，非所宜。幼不学，老何为？玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺...

 自始皇始，围绕皇帝逐渐形成了一整套的法律制度和礼仪规范，皇帝的尊严和权威神圣不可侵犯，更不可僭越。皇帝是封建专制主义中央集权国家的核心和权力主体，法定的国家首脑和最高统治权力的执掌者。皇帝一人独治天下，全国的土地、资源。人民、财富均为他所有，正所谓“普天之下，莫非王土;率土之滨,莫非王臣".皇帝可以决定任何人的生死荣辱,"明主之所操者六:生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之、,此六柄者,主之所操也"。

中国牛耕始于何时        <战国策/赵策>和<史记/赵世家>说:"且秦以牛田,水通粮,其死士列于上地,令严政行,不可与战."时在长平之战前夕,当公元前262年左右."以牛田"显然是说战国末秦国已有牛耕.

秦始皇是吕不韦之子        公元前265年,秦昭王立次子安国君为太子.安国君有二十多个儿子.安国君将一个爱姬立为正夫人,号为华阳夫人,华阳夫人无子.安国君有一个儿子叫子楚,其母叫夏姬,不受宠.因此,子楚被作为人质派到赵国.       吕不韦原是韩国大商贾,做生意到赵国邯郸,路愚子楚,对子楚说:"我能大子之门".子楚听了不以为意,说:"君还是先大君自已的门,然后再来大吾之门."吕说:"我的门待你...

三皇五帝   相传盘古氏开天辟地之后，我国的远古和上时期出现过伟大的三皇五帝，他们大智大勇，无所不能，做了很多造福于人类的事。因此后来就有了“自从盘古开天地，三皇五帝到如今”的说法。关于“三皇五帝”有种种记载和传说，比较有充分理由的说法是：   “三皇”，据《礼纬·含文嘉》记载，是燧人、伏羲、神农。按《尚书·大传》的解释是：燧人用火，“火，太阳也。阳尊”，所以燧人便是天皇。伏羲在人间活动，是人皇。神农掌握并开发...

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