内外圆融
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道德经 第二章

发表于 2006-10-19

第二章 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生也; 难易相成也;长短相形也;高下相盈也;音声相和也;先后相随;恒也. 是以圣人处无为之事,行不言之教.万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃, 功成而弗居.夫唯弗居,是以弗去. 这一章节的思想重点强调事物的转换,以及对待这种转换的人生态度。 老子指出,诸如美丑、善恶概念,只是人类活动中刻划世界所需的参照坐标,有其严重的局限性。 如果人们刻板地理解把握这些概念,那就会必然...

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道德经浅探

发表于 2006-10-19

鉴于《道德经》在我国传统文化传承中的极大分量,特开设本专栏来探讨。 中国教委曾经评价:不读孔子,不了解中国文化;不读老子,不理解中国智慧。由此可见一斑。 据美国图书协会统计,《道德经》是全世界发行第2大书籍。墙里开花墙外香哦。可是今天有多少国人拜读过呢?振兴传统文化、复兴民族,匹夫有责。复兴民族 欢迎大家来积极参与。

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管 窥 道 德 经

发表于 2006-10-17

管 窥 道 德 经 自从九四年愚者从师,得到指点“易道玄互参”。历经多年感悟和恩师随机开示,虽觉有所得亦不能谓明。今奉献部分心得,敬请各位文友鉴正。 愚人也拜读过一些古今中外前辈先贤仁人智士贤达对老子《道德经》的评注,大抵或从修炼成仙、或从立身齐家、或从经天纬地、或从修身治国各取所需各得其所。在我感悟,谓其大,各家取其大义而不见其少;谓其小,各家觅其小处而不见其尽。 通观全书,一章一节,俱是既在讲处世之道,也在说修行之窍。一...

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