宋宁：我想问一下，人的善恶是天生的吗？     钟德通：人的善恶不是天生的，咱们不是一直在辩论：人之初，性本善，还是性本恶，包括西方和东方都是不一样的，不对，善恶是同生的，只能是“善”多，还是“恶”多，是变化的。     宋宁：那为什么还要先修三再修五，如果修了三之后成魔了     钟德通：错了，什么人能接受中德通的三呢?是孝顺的孩子，德是在先的，不过这样的德被很多人忽略了，为什么中德通要求...

    朱剑平：那个太极生两仪，两仪生四象，八卦之后中国人的思想就乱了，那你说乱的根源在哪里？     钟德通：就是二元的东西，就是两仪生了四象，生八卦的时候，二、二、二生下来之后就是给人感觉：阴阳、阴阳。一半对一半下来的，结果恰恰不是，有多有少，有善有恶，有好有坏。     它不是，它有马太效应，有二八定律，但是这种道理不是别人能悟出来的，给你讲二的时候，你想到的是两个一，想不到两个一有什么不同，然后给你...

    吴英华：那咱们中德通主要是研究五行，研究行业。那你觉得这个五行和我们研究行业之间有什么关系吗？     钟德通：行业就是经济学的经络，经络是什么特点呢？看不见摸不着，你感受得到。谁能把行业当作一个经济学在研究，现在没有人。你看我用时间轴画了一个行业的历史啊，你看有道理吧？它是不是生产力决定生产关系的又一种解释方法呢？这种解释方法有个什么特点呢？它跟历史事件和时间牢牢地结合在一起，它不是马克思主...

    吴英华：还有一个就是那个对联，我记得金木水火土，这五个字在汉字中也有一个三角形的构造。那你说为什么这个对联能对这么五个字呢？     钟德通：那不是，能对的多了，什么东西南北中啊。他都是一种简单的对。而他这个不是，这是一个有整体与部分的关系，有一个本质和表象的关系，有层层递进的关系。由此你就能看到这个对联揭示了多少关系。社会里边的一二三四五，那是偶然的吗？这里很多人都不是第一次听我讲，假如说是...

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没有天 哪有地？没有地 哪有家？没有家 哪有你？没有你 哪有我？                                     ——《酒干倘卖无》世界是由“金木水火土”五种元素构成的，比“金木水火土”都大的就是“天”了。那“天”和“人”心谁更大呢？天=大+1人=大-1...