爱因斯坦直斥恩格斯的《自然辩证法》为“胡说八道，疯人之作” 爱因斯坦直斥恩格斯的《自然辩证法》为“胡说八道，疯人之作” 　　杨树森先生在《<自然辩证法>能指导科学研究吗？》一文中对国内一些理工类大学还在为研究生开设恩格斯的<自然辩证法>表示异议,文中写道:“有理工科研究生与我交流，他们对研究生还要上政治课不理解。他们的政治理论课同大学生不同,教的是恩格斯的《自然辩证法》。政治课老师告诉他们说，开...

吴祚来点评：看到李鸿章大谈中国特色，我们对比一下日本人，他们何尝不也是中国特色一千多年，但他们看到世界大势之后，毅然在文化理念上“脱亚入欧”，脱胎换骨，重新做世界公民，而不是中国特色的小日本倭民。日本人发现欧洲与世界之前，它就是中国的一部分，有特色的一部分，它在精神上文化上都不可超越中国。但它一旦拜对了老师，先学荷兰再学德国，它就的国力就突显强大，在日俄战争中一举战胜不可一世的俄国，成为亚洲最强国。当然日本很快误入军国主义歧途...

这次浙江余杭良渚中华文化论坛，一下子见到了文化部三位老部长：王蒙、高占祥、潘震宙，王与高是文化部八零后领导人，当时我在研究院读研，而潘部长则是九零后部长，我在研究院工作了。看到老部长们还热心参与社会文化论坛、状态也很好，觉得很是亲切，人说他乡遇故知，我是他乡遇领导，也是人生一趣事。这些领导并不认识我等小人物，但通过见到他们，我可以翻起一些有趣的故事。 话说八十年代末王蒙当部长，当时文化部还是穷得叮当响，当过河北省委副书记的高...

吴祚来按： 全球时代之前，是什么时代？是天下主义时代，天下主义就是天下是王者的天下，天下以天朝为中心，天下什么都有，用不着与洋人打交道，天下由天子管着，想怎么着就怎么着，天下主义，有着自己的价值体系，所以用不着学习洋人的价值观念，什么自由人权平等博爱，全扯淡，仁义礼智信忠孝才是真正的价值核心。 天下主义者不相信地球是圆的，如果地球是圆的，那么必然会有一些人头朝下，这怎么可能？天下主义不相信人是平等的，如果人人平等，那皇帝坐的龙椅位置岂不要换...

愚民政策虽然造成了沙漠，却绝难征服民心。　　——《解放日报》1942年4月23日　　　　党对政府的领导，在形式上不是直接的管辖。党和政府是两种不同的组织系统，党不能对政府下命令。　　——《董必武选集》第54-55页　　　　共产党要夺取政权，要建立共产党的“一党专政”。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的“一党专政”，但并不要建立共产党的“一党专政”。　　——《刘少奇选集》上卷第172-177页　　　　是要彻底地、充分...

王教授：    首先告诉你，我军授衔不是1953年，而是1955年。我的父亲是1949年与罗瑞卿，杨奇清共同创建公安部的红军老干部，我是在公安部长大的。五十年代，公安部大礼堂挂的是朱德毛泽东两个人的画像，两旁的语录一边是朱德的，另一边是毛主席的。那时候，个人迷信还不太严重，那时候，公安干警强调对群众讲话要和气，对待劳苦大众要同情和帮助。但是，关于公安干警授衔以及挑水的传说，仅仅是编造的传说而已，根本子虚乌有。事实上，解放军挑水的...

一、考古学家揭开爱琴文明面纱 有记载的爱琴文明从公元前八世纪开始的。 此前的希腊及爱琴文明只是在《荷马史诗》中存在，《荷马史诗》被认为是神话传说，而当德国人谢里曼在十九世纪八十年代对特洛伊进行深入考古发掘后，遥远的神话中记载的古城足迹展现在世人面前，人们终于发现并承认，在古希腊也就是奥林匹克文明之前的土地上，曾真实地生活过荷马史诗时代的英雄与人民，一些故事确实在这片土地上发生过，荷马史诗只不过对他们的生活加以神化与...

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