最近,在网上看到一篇题为《中国唯一木雕大藏经曝光》的文章(见2008年1月21日《北京科技报》,网上也逐渐流传开来)。此文中的其他内容暂且不论,仅就其中的一句话“这(笔者按:指《龙藏》)是中国唯一一部由皇室下令刊刻的大藏经,即唯一的官版大藏经”略作评说。可以肯定地说,这句话连同这篇文章的题目都是错误的:清《龙藏》既不是“中国唯一的木雕大藏经”,也不是“唯一的官版大藏经”。 早在北宋开宝年间(972年前后),宋太祖敕命“高品张从信往益州雕...
几代佛教学者的心愿 ——参加《中华大藏经》编辑工作的一段经历 李富华 今年是中国社科院成立30周年。全院上下一片欢快和忙碌的景象,都在以优秀的学术成果和工作佳绩来迎接这一日子的到来。 30年来,在原中国科学院哲学社会科学学部的基础上建立起来的中国社会科学院所发生的巨大变化是有目共睹的,不仅科研队伍扩大了几倍,新建了科研大楼,更为重要的是推出一大批高水平的科研成果,一批又一批年轻的学术带头人成长起来,科研体制和管...
作者: 吕澄 《金刻藏经》是金代河东南路(今山西省南部)民间集资刻成的一种版本。河东一带地方在北宋末沦陷于金,人民由于身受兵灾的痛苦,很自然地加深了他们的宗教信仰。大概就在金熙宗皇统年间,人民生计稍为宽裕的时候,潞州崔进的女儿法珍(这或者是她出家以后的名字)便发起刻大藏经版来做宗教上的功德。相传她还砍断手臂表示坚决的愿心,因而感动了一般信徒,热烈响应,甚至破户、鬻儿来帮助她(现在所刻的经卷里还可以见到...
作者: 方广锠 《赵城藏》是金代解州天宁寺的私刻大藏经,所以正确的名称应叫《金藏》,但由于它是1933年在山西省赵城县霍山广胜寺发现的,故俗称《赵城藏》,也有人称它为《赵城金藏》。 该藏约开雕于金熙宁皇统九年(1149年)。完成于金世宗大定十三年(1173年)。全藏共收经1570部,6900余卷。分作682帙,千字文帙号从“天”至“几”。本藏是卷轴装,每版正文23行,行14字,版首另有小字经题,板号及千字...
“大藏经”这个词,在梵文中找不到相对应的原词,因此,它是一个由中国人创造的名词。 “大”,在这儿是一种褒义,它表示佛教的经典穷天地之极致,无所不包。佛教常把佛才具有的最高智慧称作“大圆镜智”,把佛教的法身佛毗卢遮那佛称作“大日如来”,所用的“大”,都是同一种含义。 “藏”,是梵文Pitaka的意译。Pitaka,意为盛放东西的箱子,笼子等器皿。古代印度的僧侣们常把他们抄写的贝叶经存放在这类箱子或笼子中,因此“藏”也就成佛...