中隐隐于市的个人空间
凤凰博报 由你开始

转载:活佛成魔(上)

发表于 2008-05-02

                      十四世达赖喇嘛(上) 引  言     第十四世达赖喇嘛·丹增嘉措,1935年7月出生于青海湟中县祁家川(今青海省平安县红崖村),乳名拉木登珠。1938年拉木登珠被原西藏地方政府遴选为第十三世达赖喇嘛的唯一转世灵童,后报请国民政府特准免予“金瓶掣签”,在中央政府特派大员吴忠信会同热振...

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1,水土不服说。笼而统之地说国情不适合民主,言下之意,只适合他们一部分人先“富”起来。   2,西式民主、美式民主说。月饼分苏式、广式,这些人给民主也分了式。其实民主与科学,都是不分国界的,没听说过有“西式科学”的说法。况且民主本身就是一门科学,社会科学。   3,民主等于动乱分裂倒退说。以苏联为例说明民主了国家就要分裂.   4,印度与中国对比说。在他们眼里,印度好像比中国穷得不得了,以此来证明,民主不是中国所需要的。   5,中...

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                     名称的作用   在北宋王安石变法的时候,曾爆发激烈学术论战。有人说过一句话“盖学者之争,名实之争也”。这句话失之偏颇,因为学术讨论是为了探索真理,不是为了在名称上绕舌头、磨嘴皮。但也说明了一个问题,中国人自古以来就有在名称上纠缠不清的坏习惯。     按照逻辑学的一般提法...

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“精英”是个什么概念?

发表于 2007-08-10

    近日有幸在新浪首页上见到刘教授的大作,内容并无新意,不过为中国民主模式摇旗呐喊而已.但骤然间将“精英”与“平民”相提并论,令笔者颇感突兀.       这样的文章如果发表在国际杂志上为中国政府张目,倒也无可厚非.世界各国人民都有权根据本国实际情况选择适合自己的政治制度,中国人民当然也可以根据自己的国情,建设和完善有中国特色的社会主义民主政治.但如果发表在国内,给尚未忘却十...

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民主政体概论

发表于 2007-07-26

                                一  民主的萌芽     1 中国古代民主思想的萌芽 (1)呼吁统治者关注民生问题,给百姓以实惠。“民为贵,君为轻,社稷次之。”“虽贵,必以贱为本;虽高,必以下为基。” (2)认识到民心向背对政权存亡...

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    “太上立德,其次立功,其次立言”,这就是孔夫子所倡导的“三立”:立德,树立为人处事的楷模;立功,建立文治武功的事业;立言,著述微言大义的典籍。儒家重名,一个人要想留芳百世,为后人所景仰,就离不开这三件事情。     其实何须“三立”,人生在世,倘有“一立”出类拔萃,即足以傲立天地间,身没而不朽。“三立”者,名曰“三立”,其实相通:立言即是功,立功即是德。乱世统兵御寇,盛世导民聚财,皆是无量功德。著书之人,生前...

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2007年7月13日孔孟与儒学

发表于 2007-07-13

     作者按:近年来,儒学大有方兴未艾之势,不少地方都在成立孔子学院,试图复兴国学。不仅如此,继于丹出书解《论语》之后,又有保安到北大讲《论语》。学术水准姑且不论,就学术自由而言,诸君不宜有太多非议,因为大家有看与不看的自由,有听与不听的自由。只要不是强迫国民尊崇孔孟,人手一本《论语》,人手一本《孟子》,又何必发动公投来决其是非呢?    笔者粗鄙,不敬孔孟,也无暇著书讲学,谨就手头的一些历史资...

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位卑未敢忘忧国,治乱关乎兴衰。仆虽布衣,心慕先贤焉,冀与情趣高雅之士青梅煮酒,共论天下风云、民生疾苦。拙作诚无高见,意在引玉,倘不见弃于诸君,实乃份外之喜。 日前有博友提出笔者为新浪打广告的问题,答复如下:新浪网的我本平凡博客(http:blog.sina.com.cn/hepingfan)与凤凰网的我本平凡博客(http:blog.phoenixtv.com/hepingfan)及雅虎中文的我本平凡空间(http:i.cn.yahoo.com/hpf.2006)系同一博主,均属本人所有,故而会出现新浪引用凤凰,凤凰推荐新浪的情况。

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