柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载—毛泽东晚年，一直饱受疾病缠绕，在生活上，他已经力不从心，与名义上的夫人江青也已经没有感情上的联系，两人之间更多的只是政治伙伴关系；而与此同时，江青张春桥等文革派气焰正凶，腥风血雨地开展着一场权力斗争。这个时期的毛泽东深感孤独，他需要身边有一个可以陪伴自己的人，而这个人必须能带来温暖、值得信任。张玉凤就在这个时候，出现在了毛泽东的身边。在与毛泽东朝夕相处的过程中，张玉凤的角色慢...

王洪文当上接班人，待遇马上“鸟枪”换“炮”。钓鱼台16号楼原是中央文革小组的办公地点，全面修缮后，让给王洪文一个人住，在八大处还给他新建了一座高级别墅。还组建了一个庞大的工作和服务班子，先后配备四名秘书，还有专门的保健医生和护士。8341部队派出警卫人员，一级保卫，外出时中央警卫局还要派一名科长跟随。王洪文在上海陪某国元首打羽毛球上了瘾，北京也专门设置了一个羽毛球馆……柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载—一步登...

柯云路“文革”小说代表作 《芙蓉国》—精华选载—2006年1月，中央文献出版社出版了《王光美访谈录》。据《王光美访谈录》记述，1959年，中央政治局扩大会议在庐山举行期间，毛泽东曾多次邀请王光美一起游泳。按王光美说法，她会游泳是1954年在北戴河向毛主席学的，所以主席有时游泳会邀请她。7月20几号，毛泽东又邀王光美到芦林水库游泳。后来，江青也从广州过来，上了庐山。巧合的是，有人打来电话，告诉江青说天上的云彩过来了，请她快去摄影。据说当天...

柯云路“文革”小说代表作 《芙蓉国》—精华选载—1966年5月4日，刘少奇主持中央政治局扩大会议，在毛泽东领导下，会议对彭、罗、陆、杨进行了批判。5月16日，会议正式通过了发动文化大革命的“五一六通知”。毛泽东对《通知》进行了修改，加写了几段话：“混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物，是一批反革命的修正主义分子，一旦时机成熟，他们就会要夺取政权，由无产阶级专政变为资产阶级专政。这些人物，有些已被我们识破了，有些则...

柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载—当时，很多人不理解：林彪既然是已经写进党章的接班人，完全可以接过毛泽东之后的所有权力，为何对国家主席一职如此“迫切”呢？原来，在林彪看来，“接班人”只是一种未来的象征，能否到手还很难讲。毛泽东同意将林彪作为接班人写进党章，并不意味着对他绝对信任。从历史上看，毛泽东对林彪始终处于一种既信任又不信任的状态中。林彪曾说过：“我这个接班人是不保险的，不可靠的，现在是没有人，刘少奇不也当过...

 柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载—那时的延安，生活环境异常艰苦，斗争形势也很严峻，到了延安受不了又离开的不乏其人。江青长得比较出众，头发乌黑浓密，系一根发带，发带前蓬松着一抹留海，发带后面，曾经留过辫子，曾经让头发像瀑布一样披挂到肩际，眉毛弯弯的，眼睛大而有神，鼻子挺秀。她会唱戏，她表演的《打渔杀家》，中央首长很喜欢，毛泽东也喜欢。她字写得好，也能写文章，特别是楷书写得好。江青喜欢骑烈马，驯烈马，越凶越爱骑。江青不爱...

 柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载—这里所说的“文革”初期毛泽东给江青写的信，是指1966年7月8日毛泽东在韶山滴水洞写给江青的一封长信。毛泽东写好这封信后，先给周恩来、王任重二人看过，由周恩来转交给在上海的江青，江青看过后又由周恩来带此信到大连，交给在那里的林彪看过。毛泽东一生给私人写信，从没有这样长过。这封信本质上并不是一封私人信件，而是他表达政见的一种特殊方式，是他对中国政治形势估计的必然结果。毛...

柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载— “文化大革命”结束30多年了，而“文化大革命”中的一些人与事却依然耐人寻味。康生在“文化大革命”后期揭发江青和张春桥是叛徒一事，就是其中一例。对于康生此举的动机有不同说法：有说这是他惯于投机的本性使然；有说这是他“迫害狂”的本能反应；粉碎“四人帮”之初，有人甚至公开宣称，这是康生同“四人帮”有过斗争的证明…听说毛泽东很快要回北京，康生松了口气。天下的事情有的是事先...

柯云路“文革”小说代表作《芙蓉国》—精华选载—毛泽东对古代诗词大家的偏爱，可用十个字来概括：诗最爱三李，词最合稼轩。“三李”指的是李白、李贺、李商隐。毛泽东圈画过的唐诗约600首，其中“三李”的诗约占三分之一。他非常欣赏李白的浪漫飘逸，李贺的奇艳瑰丽，以及李商隐的沉思缜密。稼轩是南宋词人辛弃疾的号，他是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。毛泽东对辛弃疾词作中洋溢的弓马英雄之豪气颇为赞赏，对辛词...

毛泽东的一生，对孔夫子的态度是很复杂的。1.早期“崇信”：毛泽东求学长沙时期，孔子在他心中是“圣人”。他在1917年4月出版的《新青年》上发表了《体育之研究》，该文提倡的完全是新思想，可他在文中却大量引用《论语》、《礼记》等儒家经典中的典故、成语。在该文中，毛泽东将孔子与释迦牟尼和穆罕默德并举，称“此皆古之所谓圣人，而最大之思想家也”。2.中期“一分为二”：1958年，在中共八大二次会议上，毛泽东在谈到青年人胜过老年人时，列举了中国...