红楼选秀：以梦为名炒作民意 文/魏英杰 满“场”荒唐言，一把辛酸泪。都云“选手”痴，谁解其中味？——将曹雪芹先生这首诗稍作修改，用来解读“红楼选秀”活动，实在恰当不过。 6月9日，新版《红楼梦》的总导演胡玫女士宣布：李旭丹和姚笛将分别出演黛玉和宝钗，宝玉一角待定。结果一出来，有人认为这是民意的胜利，也有人吵嚷着签名抵制李旭丹。这一切，实则不无“梦里不知身是客”的况味。——“红楼选秀”目的何止在于选角？结果不尽如民意，又岂是意料之外...
我们的娱乐 文/魏英杰 快乐男声似乎如火如荼。因个人品味问题，没看过节目。不过，曾几何时，也是超女的粉丝。想来二者之间，颇多共性。 大家都知道，国内类似选秀节目，大多取法“美国偶像”。但真正看过“美国偶像”的，也许不多。凑巧，前段时间看了一点今年的“美国偶像”。前晚，正好又看了部分总决赛内容。看新闻说，那位又胖又可爱的17岁美国女生乔丁·斯帕克斯，以7400万张选票赢取冠军。 不自觉地拿“美国偶像”和国内这些选秀节比。不由惊讶于...
现代新儒家：使命决定宿命——再驳陈明诸人 文/魏英杰 因一本《丧家狗》的书，大陆现代新儒家陈明、蒋庆、康晓光、王达三诸人，对作者李零大加讨伐。我撰文称之为“自由主义与文化保守主义之争”，认为双方有此一役势在必然。进而，还下了一个论断：大陆新儒家欲开万世之太平，恍若痴人说梦。（详见5月18日《东方早报》） 据传，陈明先生对我的说法提出 “严厉批评”：“把愤青定义为批评社会，把批评社会等同于自由主义，再把我对李零的批评解读为保守主义对...
大陆新儒家何以围抢“丧家狗” 文/魏英杰 北大教授李零出了本《论语》解读。正文中规中矩，却起了个书名《丧家狗》。意谓孔子无非是一个怀抱理想，却在现实世界找不到精神家园的“丧家狗”。如此解读，自然容易招致非议。 刚开始，争议焦点集中于“丧家狗”三字。但文字训诂这东西，一时难有定论。实际上，这本书最大的问题，就是将孔子拉下神坛，从而伤及某些人的切身利益。眼见讨论日渐其热，却离题甚远，终于有些人坐不住，纷纷跳将出来抨击李零。先是...
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