笔迹学不能普及是国家的耻辱，人类的不幸 中国笔迹学家  韩进 **** 笔迹学作为一门现代科学，是人类认识自我、了解他人的极佳工具。通过分析笔迹洞察他人的内心世界，其全面、细致、准确、深刻的程度，都远非其它学科目前所能比。 笔迹学的成熟是心理学发展的必然结果。 如果说中国在许多科技领域里实在没什么可自豪的，没什么领先于世界的东西，那么惟独在笔迹学领域，中国肯定处于领先地位！台湾的两位笔迹学专家从美国学成归来，与我接触后对...

中国权贵资本主义社会里透露出的新曙光 中国笔迹学家  韩进 **** 在计划经济的社会主义时代，一切都垄断在国家手里。所以你就不难理解，在海边设立一处“租赁站”，专向游泳的人出租游泳圈之类的东西，成了某些个地方政府谋取财富的好手段。 改革开放以来，“租赁站”早已换了名称，改变了性质，但这种独家垄断的方式自然不能轻易放弃。地方政府为了保护“租赁站”的私利，长期以来一直禁止各个商家店铺向游人出租游泳圈、太阳伞、橡皮艇等。...

两根皮鞭一齐抽：韩进的治国方略 中国笔迹学家  韩进 **** 当前形势下中国的经济治国方略应该怎么制定，一贯专搞笔迹学研究的韩进现在居然也想客串角色，模仿国务院总理，向全国人民提一份方案了！ 我的方案比较简单，概括起来就是一句话：两根皮鞭一齐抽！ 假如有人从左边用皮鞭抽你，你一定向右边逃；假如有人从右边用皮鞭抽你，你一定向左边逃；可是假如有两个人分别从左右两边用皮鞭抽你，你将怎么办呢？你一定双手抱着脑袋蹲下来死挨抽！ 现在正好有两...

茅于轼给中国人民玩的把戏很高明？ 中国笔迹学家  韩进 **** 茅于轼先生发表了一篇《替富人说话，为穷人办事》的文章，我认为他是给中国人民玩把戏。 首先，中国现在需要特意为富人说话吗？我认为不需要。正如仇富是个伪命题一样，说需要替富人说话也是一个伪命题。 这些年来，我是接触了全国各地许多人的，从来没有感受到中国老百姓是仇富的。中国人仇的只是腐败官僚，应该说中国人是仇腐不仇富。既然不存在仇富的问题，替富人说话就是虚晃一枪，真...

告诉你：改革也有“潜规则”！     中国笔迹学家  韩进 ***** 告诉你：改革也有“潜规则”！ 改革的“潜规则”就是：对“特殊利益集团”的利益，只能扩大，不能削减！ 我认为，让少数人富起来，是此前的既定国策。少数人是谁？就是“特殊利益集团”！我的理由是：综观二十多年来的改革，没有一个证据能说明改革是旨在削减“特殊利益集团”的利益。谁能找出一个例子呢？没有，至少我还不知道！ 也许有人会说：抓了那么多贪官，难道不是在打击“特殊利...

我为“和谐社会”献一策     中国笔迹学家  韩进 ***** 秦桧当了南宋的宰相，马上向宋高宗献了一策治国妙计，一共八个字： 南人归男，北人归北。 这意思就是以淮河为界，宋与金两国议和，再不打仗。 今天我们的理想是建立和谐社会。和谐社会有两种，一种是既公平又民主，人人心情舒畅。但依我看这条路走不通，因为中国的权贵们死也不会同意。另一种呢？就是我今天要献的治国妙计，只不过比秦桧的八个字多了两个字，一共是十个字： 男人都...

关于毛泽东的思想动机 中国笔迹学家 韩进 *** 我一贯坚持认为，毛泽东的思想动机是好的。理由如下： 一是笔迹确凿无疑地显示出他了丰富的感情，有仁善之心。一个人的心肠怎样，凭笔迹可以百分之百地断定，绝对不出错误；即使鉴定一万个人、十万个人也不会出一个错。将来笔迹学普及之后，对任何人的历史结论都必须通过笔迹学的审查。 二是有许多人的回忆可以做佐证。那些情不自禁的生活细节是不能伪装的。 因此，至少在大跃进之前毛泽东的主观动机是...

专豸这种动物是怎样灭亡的？ 中国笔迹学家 韩进 *** 上古时候造物之初，出现了一种动物叫专豸。这是一种软体动物，起初只有麻雀蛋大小。上帝没在意，用剑把它剁成两半，没想到它并不死，而是变成了两个，原来它具有和蚯蚓一样的特性。 从形状来说，专豸就是那么一堆或一团，没有头尾四肢之分。但它有内在的核心，浑身的嘴巴所吃的东西都会运输到它的核心去，经过消化，紧贴地面有排泄孔可排泄它所摈弃的东西。它的排泄物气味难闻，不论爬到哪里都是臭气冲天。...

拥毛派：你的亲爹是谁？ 中国笔迹学家  韩进 ***** 文革时期，有一个女知识青年，大概是忍受不了艰苦而寂寞的生活，乱搞男女关系，结果后来生下一个孩子。有好心人劝她：和谁生的孩子，就和谁结了婚算了。这个女青年气呼呼地回答：“今天和这个，明天和那个，有时候一天四、五个，我能知道是谁？” 我看那些拥毛派的文章，常常想问他们一句：“你的亲爹到底是谁？” 我认为，拥毛派的母亲不用说，是毛泽东，是文革。在他们眼里，毛泽东和文革大跃进等都是非常神圣的，绝...

是脸蛋大，还是屁股蛋大？     中国笔迹学家  韩进 ***** 我年龄大了，很有些俗话说的“老糊涂”，有许多事情硬是想不明白。 看到一些学者又来解释什么是社会主义，居然仍然是头头是道，不禁感慨万端。 我想，从前狠割“资本主义尾巴”的时候，说那是社会主义，没人敢怀疑，也没有人想质疑。不管是好是坏，反正那是“另一套”；不同的事物总得有个名目，人家这“另一套”就起名叫“社会主义”，你管得着吗？ 如今不然，有的人年收入多少个亿，有...