龙藏——黑龙与白龙，独立性体，如海马状，直立行走湛妙虚空，但能吞吐泡泡即成水...龙藏——黑龙与白龙，独立性体，如海马状，直立行走湛妙虚空，但能吞吐泡泡即成水火甘露与寒冰，黑龙；主要栖息在林密径幽之处，四龙如来行雨之时即便迎上虚空；白龙，漫游藏妙太虚密清，名云师雨师雷师电伯四龙如来，主宰人天世间风雨调适抑或世间万千种性无性繁衍与受孕。又“白龙”在内有情众生人我世天既人法界天，名空性法之无作既有为性体独一无二自在游趣人天妙海大自在王...

          回新浪国学论坛善友资本家的天敌：真理的世界——辩证法   辩证唯物主义理论亦称辩证法既是从如来大藏出世经典如是教义：无有一法能造作——亦即：无、有二法均能造作与施人天世间一法——中其一名演绎过来的。盖如所谓——物质变（化）精神，精神变（化）物质——焉法谓即一切世间人天万物森罗万象始劫成造亦乃天妙无际如幻如化无所纵来。人亦有情万物衍生即是芸芸法界漏...

禅者——如是趣法禅轮颠倒不休知了明也  禅之名也，千古之谜，人天世间诸无胜解，吾今实告为今娑婆人天世间诸为与法有情僧众：禅者——如是趣法禅轮，亦谓证法无生无灭“如是颠倒不休”大藏契机知了明也，乃亦大乘佛教楞严教趣正眼法藏十禅那谛“无所纵生法忍、忍亦忍无、轮回无妄”大乘佛教甚深法趣无为至境出世菩提金刚藏密殊胜妙为实空性相妙为一证，暨然知了——了知一切世间法也，楞严教趣秘密藏谛焉法谓即：精光流溢全境，亦乃“逼身胜出”...

               回福慧慈缘佛法论坛善友——無處不自在是君        无处不自在是君：我有佛法宝藏传授于你——乃亦无为大藏出世菩提如是禅谓“此”即骨髓——滋生血液，周边全身，亦名如来——亦名应正等觉菩萨，得佛授记，尽形寿了才亦娑婆出世成佛菩提。奈何十方诸佛如来焉为顾眷人天入世常情将养如亦横顺人我世天“啖血...

         少林机锋辩禅——万象之中独露身，怎么露的？      如其正解答案是：天上无云却有雨。奈何吾乃处地高山之巅庙宇山门如是“午夜一时”如来召唤观法太虚凭空显胜如是空华滋生法雨淅沥而下善妙与施惠福润泽苍茫大地万物衍生——夜露，又观法如是“七月流火如来智种流布人间——下雨乃是下火”出世菩提圣妙景象。此乃楞严法中如是教趣“水不从月来”一真无为如来大...

当年佛祖睹明星而悟道。到底见道无为悟到了什么？      当年佛祖睹明星而悟道。到底见道无为悟到了什么？此亦应正大乘如来无为藏谛出世教卷释迦世尊圣妙法说说：若见空华，即是见道；若见电光，即见佛道。    答案是：1、前者：若见空华，即是见道——观法太虚午夜时空旷世无为湛显明华“如是泡泡、映彻琉璃”细密无间错、缥缈移动、游弋太虚，又观“乱风骤起，黑点是冥”色法界生点点星际自在游趣居室当空。奈何释迦证真...

                                      大悲观世音如来无为圣上信冥明通传佛心印                      &n...

大乘如来无为藏谛穷极至解——佛之相名证法全绎        佛——伞盖群荫大智风论炙燃慧光如是炎明，乃法执镜大千娑婆人天世间有为天下，善妙成熟人间天下诸为与法有情，惠福与施苍茫大地万物衍生，湛妙明华辅世苍生出世功德人天世间无与伦比。如是般若炎明，纳之有质，不可捉持，无可称量，胜湛大千日月耀宇天伦，随众生心应所知量，于世大千人天娑婆福不唐捐。故谓十方诸佛无所不知无所不为善妙境界，娑婆在世证真法子只能观知，不可了...

          常随佛学感闻——证悟佛法——中国社会当前佛教之咎判 [续8]           故谓世今中国律政我王，焉为法界人天娑婆世间诸为有情民法僧众惠当趣义护法大善知识，但可于世假籍人文红尘袈裟招摇撞骗不顾，一手持以世法王权利剑，一手掌持金刚如来无明杖杵，如是双边可持，杀其魔精鬼魅恶气冥冥魂飞天外无着也，尚亦知识吾佛释迦如来出世至尊大乘佛教出世菩提金刚如...

常随佛学感闻——证悟大藏佛法                      中国社会当前佛教之咎判 [续10]          当你尽如叫板虚空藏密诸菩萨如来无为圣众，焉不能“令水倒流”之时，一应在用家居浴器，顿时爆裂湛漏，损失惨重，此亦应正吾佛释迦如来出世至尊大乘如来无为藏谛文义趣意又出世菩提湛...