风雨常弘
善用其心 行愿大千

艺术的智慧

发表于 2009-03-04

 苏轼是中国传统文化的集大成者。他在书法史上直接参与和领导了宋代注重“尚意”书风的书法活动,在绘画史上首次明确提出了“士人画”(指“文人画”)的概念,并进行了理论阐释与创作实践。同时,苏轼也是历代文人士大夫中与佛教关系最密切的代表人物。因此,无论是在书画艺术上的成就,还是对佛教的理解,苏轼都是一位“专家”式的人物。这两种因素同时发生在一个人身上,为我们研究当时的书画艺术与佛教的关系提供了一个切实的论证平台。  按照...

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口传心授的非物质文化

发表于 2008-06-25

什么叫口头和非物质文化遗产?联合国根据2003年10月17日通过的《保护非物质文化遗产的公约》中发表的最新定义:“非物质文化遗产是指:被社区、群体、个人,视为其文化遗产的各种实践、展现、表达、知识和技能,以及与之相关的工具、实物、手工制品和文化空间。如何理解口头和非物质文化遗产存在的文化空间。各社区、各群体为适应他们所处的环境,为应对他们与自然和历史的互动,不断使这种代代相传的非物质文化得到创新,同时也为他们自己提供了一...

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寺庙建筑文化

发表于 2008-05-26

佛寺文化是由教徒們的宗教情懷,歷經數千年才交織而成的,早已經是亞洲文化的主要骨幹。在二十世紀以前,亞洲累計約有數十億人口的國家或地區,都曾溶浸在佛教的文化裡。雖然目前信仰佛教的人口比例,僅佔現今全世界總人口數六十餘億的5.5﹪左右,而且許多原來信仰佛教的地區,都已改信其他的宗教,但是在在處處仍然可以找到佛教文化的影子。 建築是文明的產物,建築物本身就是大型而且耐久的藝術品,文化、藝術古品如果沒有建築物的庇護,是很難保存至今的...

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