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幸华严寺

作者:宽昌法师 日期:2009-07-08

幸华严寺   宣宗皇帝—李忱 《全唐诗》卷四 云散晴山几万重,烟收春色更冲融。 帐殿出空登碧汉,遐川俯望色蓝笼。 林光入户低韶景,岭气通宵展霁风。 今日追游何所似,莫惭汉武赏汾中。   宣....

【转载】天籁之音/琼英卓玛 大悲咒

作者:白玛多吉 日期:2009-07-07

  南摩惹纳扎拉雅雅南摩阿里雅佳纳萨嘎拉贝鲁佳纳尤哈拉佳雅 达他嘎达雅阿啦哈帝 桑灭桑布达雅纳摩萨噜哇达他嘎提呗阿啦哈帝呗 桑灭桑布提呗南摩阿里雅 阿哇噜格帝秀哇啦雅 布地萨唾哇雅....

学佛纪念日

作者:风雨常弘 日期:2009-07-02

语:布袋和尚:我有一布袋,虚空无挂碍。展开遍十方,入时观自在。一钵千家饭,孤身万里游。睹人青眼少,问路白云头。 语:记住家和万事兴,无须终日口不停;爱护家庭如爱己,不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱,家里立...

佛教环境与人类环境哲学

作者:风雨常弘 日期:2009-06-27

佛教中存在着许多肯定人与自然环境之间有着直接道德关系的思想,这些思想与当代西方环境哲学中的一些重要论述有着类似的地方。尤其是佛教教义中的有关环境伦理素养的思想,对于环境哲学在一些基本理...

父母与恩师

作者:风雨常弘 日期:2009-06-27

不论贫穷或富有,大多数的父母都全神专注于他们自己的烦恼和困难中。他们并不严肃地关切目前的社会与道德的堕落,而只期望自己的孩子有所专长,能出人头地。他们为孩子的将来而焦急,渴望孩子因教育而获...

【公告】《超越轮回》遭遇盗版门!

作者:白玛多吉 日期:2009-06-05

(通过这一篇文章,恳请喜爱《超越轮回》的朋友们能和我们一起制止网上的和线下流通店里的盗版《超越轮回》,大家一起行愿慈善,救助孩子,功德无量!请大量转发此文,请大量检举盗版!感恩!)    &...

佛弟子平常为何要称念阿弥陀佛名号

作者:宽昌法师 日期:2009-06-03

  佛教平常给人影响最深的是僧俗弟子中很多人都在称念 “南无阿弥陀佛”名号。更将常人记忆定格在僧俗弟子互相见面时合掌问讯,称念弥陀圣号的这个动作上。很多时候,这个动作、这个圣号似乎代...

【转载】走出修行的误区——关于菩提心

作者:白玛多吉 日期:2009-05-21

走出修行的误区——关于菩提心   希阿荣博堪布    佛教徒是决心与自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义:一是诚实地觉察自己身、口、意的所有活动,二是柔和地对待自己。如实观察往...

华严宗祖庭为纪念初祖杜顺大师圆寂一千三百七十周年筹办“首届华严论坛”证请义工通告

作者:宽昌法师 日期:2009-05-12

陕西省西安市长安区华严寺是世界佛教徒公认的华严宗祖庭(发祥地)。隋末唐初,华严宗初祖杜顺大师续佛法脉,依据《华严经》思想,开创了华严宗,在五代祖师的大力弘传下,华严宗思想经由华严寺传播到世界各地...

三教圆融与关羽崇拜

作者:风雨常弘 日期:2009-05-02

“三教”指儒道释。陈寅恪云:“南北朝时,即有儒释道三教之目(北周卫元嵩撰《齐三教论》七卷,见《旧唐书》肆柒《经籍志》下)。至李唐之世,遂成固定之制度。如国家有庆典,则召三教之学士,讲论于殿庭,是其...

【原创】让佛法走近生活之1----因缘和合

作者:白玛多吉 日期:2009-04-30

今天的中国是一个开放的国家,这个开放并不是指“性开放”而是指“思想开放”,对于不同的思想文化都可以接受吸纳,也正是在这样的大环境下,国家又提出了建立和谐社会的大目标,加上宗教政策的放宽,佛教思...

陕西长安华严寺将举办“佛法养正班”

作者:宽昌法师 日期:2009-04-14

为了满足广大佛子殷重求学之心,引导正信,指导正行。中国佛教华严宗祖庭陕西长安华严寺将于本周起举办“佛法养正班”,礼请陕西省佛协副秘书长兼教务处主任、中国佛学院佛学硕士、华严寺住持宽昌法师...

陕西省宗教局局长徐自立到华严宗祖庭华严寺视察指导工作

作者:宽昌法师 日期:2009-04-14

  2009年3月21日 上午,在西安市宗教局副局长贠晓东的陪同下,陕西省委统战部副部长、宗教局局长徐自立莅临华严宗祖庭长安华严寺视察指导工作。陕西省佛协副秘书长、华严寺住持宽昌法师在接待....

【转载】“息增怀诛”的最高成就

作者:白玛多吉 日期:2009-04-10

偉大的 頂果欽哲仁波切如是說~   當陽光照在水晶上,會現出許多顏色的彩光, 但並沒有任何實物可以抓取。 同樣地,各式各樣的念頭── 虔誠心、悲心、惡意、慾望 ──完全沒有實體, 這就是觀世音....

【转载】修忍辱可不是叫人憋着

作者:白玛多吉 日期:2009-04-08

修忍辱可不是叫人憋着---法清法师 请问:俗话说,士可杀不可辱!可佛家却叫人修“忍辱”,为什么要这样? 法清法师:菩萨修行有六个法门,分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这里所说的忍辱,可不是要....

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