白玛多吉的凤凰博客

白玛多吉的凤凰博客 http://blog.ifeng.com/1005379.html Sun, 06 Dec 2009 02:18:44 +0800 Sun, 06 Dec 2009 02:18:44 +0800 REBORN 1.0(beta) zh-cn <![CDATA[【原创】好香供佛慈善利他]]> http://blog.ifeng.com/article/3434179.html 好香供佛慈善利他 活动介绍对于学习大乘佛教的三宝弟子来说，修持菩提心非常重要，在世俗上依靠慈悲心来救度帮助众生，在胜义中依靠智慧得到解脱，不管是世俗菩提心还是胜义菩提心都是建立在利他的基础之上，唯有在这个基础之上通过修持七支供（顶礼、供养、忏悔、随喜、请求传法、请佛驻世不入涅槃、回向）消除业障积累资粮才能真正趋入大乘菩萨道。本店此前一直通过几位师兄的真实发心，完全是无私的长期结缘弘法法宝，但弘法也需要一定的资金和人力，如果没有一定的经济来源和专人负责，将注定这个活动是不能长久的。为了将弘法利他的事业长期的支撑下去，与几位师兄商量之后决定推出“好香供佛慈善利他”的活动，此次所销售的香品 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/3434179.html#comment Fri, 06 Nov 2009 16:53:14 +0800 3434179 <![CDATA[【转载】什么是佛法什么不是]]> http://blog.ifeng.com/article/3288170.html 什么是佛法什么不是宗萨仁波切今天晚上主办单位要求我做的开示主要是为了新的佛教徒所讲的。不过我看到好多比我还老的（比我时间还长）的这种佛教徒在坐。也许，我们自己该想一想，有哪些地方使佛教很不同很特殊。因为，偶尔我们会碰到有人问我们说佛教到底有什么特别的。当然，也有人这样想（或讲）所有的宗教都是一样的，虽然路不同，但最后的目标都是相同的，但是也有人认为佛教一定有他特别的地方。也许为了回答上面的问题这个目的，可以听听今晚我要怎么说。对于已经做了很久的佛教徒而言，如果你对今晚我所讲的有很坚固的了解呢，也能够让你在未来漫长艰苦的修道的过程中更加坚固。很多人认为佛教等于是不信神的，没有神的宗教，这个讲法 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/3288170.html#comment Mon, 19 Oct 2009 10:12:00 +0800 3288170 <![CDATA[【转载】看完这些你还能不吃素吗？]]> http://blog.ifeng.com/article/3136312.html

平均每5秒钟就有一个儿童死于饥饿，每天有8亿5千万个儿童饿着肚子上床睡觉，有1万5千个儿童死于营养不良。每年有超过500万人因为饥饿而死亡，其中大部分是5岁以下的儿童。全球有77%的儿童体重不足，有25万个儿童因为缺乏维生素A而失明，有数百万个儿童因为缺乏营养素，成长与智能受到严重阻碍。尽管目前全球有数以百计援助机构正努力救助饥饿儿童，儿童受饥和营养不良的问题仍然持续着……我们缺少食物吗？世界谷物36％被牲畜吃掉，世界大豆74％被牲畜吃掉世界上有多少人受饥荒之苦？在2008年有八亿多人在挨饿，目前喂牲畜的谷物足以供20亿人食用。■ 美国康乃尔大学生态学家戴维皮曼托指出：「美国的家禽家畜—牛、鸡 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/3136312.html#comment Mon, 07 Sep 2009 20:19:37 +0800 3136312 <![CDATA[【转载】华智仁波切《自我教言》颂词、讲义及视频(2009-08-19 10:57)]]> http://blog.ifeng.com/article/3078820.html 华智仁波切造颂

索达吉堪布译颂

切莫遗忘有三种：莫忘恩重善知识，莫忘大慈大悲佛，莫忘正念与正知。

恒需忆念有三种：恒念传戒之上师，恒念示道之佛法，恒念律仪与誓言。

恒时应具有三种：身体恒时应有心，床第恒时应有身，心中恒时应放松。

急须忘掉有三种：急须忘掉生贪友，急须忘掉生嗔敌，急须忘掉痴睡眠。

恒需谨慎有三种：众中出言应谨慎，独处行为应谨慎，平常观心应谨慎。

恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。

不可宣说有三种：不宣偶尔出离心，不宣自己狡诈行，不宣自己之善行。

不可去处有三种：怨仇争处不可去，众人聚处不可去，玩乐之处不可去。

不宜宣说有三种：无信 ……

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]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/3078820.html#comment Thu, 20 Aug 2009 16:54:42 +0800 3078820 <![CDATA[【转载】醒与梦之辩论---法王如意宝传讲]]> http://blog.ifeng.com/article/3072842.html 醒与梦之辩论

晋美彭措法王传讲索达吉堪布译　　　　下面是关于醒者和梦者进行的辩论，此辩论所表诠的意义非常深远，如果我们能通达其中的底蕴，那么在白天的一切见闻觉知也是如幻如梦。希望大家再三地思维和研究，领会其中的底蕴奥妙。　　其实，我们在醒觉时一切显现都与梦并无任何差别。首先昨天的梦者和今天的醒者，二者都拥有共同的享受，如今天我正在享受声色犬马等欲乐，那昨天的梦者也是可以享受同等的快乐。其次，二者在显现时都宛然存在，但最终都烟消云散。比如昨夜的梦，昨天有但今天已不存在；今天的显现，今天有而明天也已消失。　　昨晚做梦时，我执著梦境为实有，其时，朋友及外境等都真实存在，如有些人梦到 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/3072842.html#comment Wed, 19 Aug 2009 08:35:02 +0800 3072842 <![CDATA[【原创】让佛法走近生活之3----慈悲济世]]> http://blog.ifeng.com/article/3020483.html 也许很多人难以理解，为什么慈悲心可以让我们远离痛苦得到快乐呢？其实不用说什么大道理，只要自己亲自去体会一下帮助他人之后的感觉就可以知道答案了。佛陀曾经告诉我们，痛苦的来源是我们对自己的喜爱（我执），正是这种对自己的喜爱导致我们做事的出发点都是以自我为中心的，由此造成的最终结果只能是痛苦，因为“自己”实在是太容易受伤了，在“自己”之外处 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/3020483.html#comment Wed, 05 Aug 2009 08:36:08 +0800 3020483 <![CDATA[【原创】让佛法走近生活之2----正视无常]]> http://blog.ifeng.com/article/2985263.html
……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2985263.html#comment Mon, 27 Jul 2009 17:00:16 +0800 2985263 <![CDATA[【转载】令无数人流泪的漫画]]> http://blog.ifeng.com/article/2940814.html
……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2940814.html#comment Thu, 16 Jul 2009 11:40:24 +0800 2940814 <![CDATA[【转载】大乘行者降魔如意宝----扪心十三问]]> http://blog.ifeng.com/article/2916568.html
……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2916568.html#comment Fri, 10 Jul 2009 10:18:29 +0800 2916568 <![CDATA[【转载】天籁之音/琼英卓玛大悲咒]]> http://blog.ifeng.com/article/2902426.html

南摩惹纳扎拉雅雅南摩阿里雅佳纳萨嘎拉贝鲁佳纳尤哈拉佳雅达他嘎达雅阿啦哈帝桑灭桑布达雅纳摩萨噜哇达他嘎提呗阿啦哈帝呗桑灭桑布提呗南摩阿里雅阿哇噜格帝秀哇啦雅布地萨唾哇雅玛哈萨唾哇雅玛哈嘎噜尼嘎雅达地雅他嗡达啦达啦提力提力杜噜杜噜易笛威易笛扎列扎列不啦扎列不啦扎列固苏美固苏玛哇迭易利密利积地作啦玛哈纳业梭哈

阿·琼英·卓玛,71年生于尼泊尔的难民营,藏族,进入一座位于喜玛拉雅山下，名叫Nagi的藏式佛教尼姑庵内修行。之后，她有幸师从禅师Tulku Urgyen Rinpoche学习参禅、咏唱、典礼与仪式等禅宗教仪，并很快成为出色的唱咏者。自此，她一直服待老师直到他 ……

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]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2902426.html#comment Tue, 07 Jul 2009 11:01:05 +0800 2902426 <![CDATA[【公告】《超越轮回》遭遇盗版门！]]> http://blog.ifeng.com/article/2764256.html （通过这一篇文章，恳请喜爱《超越轮回》的朋友们能和我们一起制止网上的和线下流通店里的盗版《超越轮回》，大家一起行愿慈善，救助孩子，功德无量！请大量转发此文，请大量检举盗版！感恩！）最近在网上、线下开始大量涌现标识为“皇马HK-2140”（

）的盗版《超越轮回》，网上以淘宝店居多，为了拉生意，义卖价格都低于10元。一件行善积德、救助先天残障弃婴的大好事，一件传播佛法、构建善良的大好事，就这样在千般呼吁、百般倡导不要盗版声中，生生的被其实很菲薄的金钱利益所漠视、进而扼杀！尤其是这样的盗版居然还利用了慈善的名义，让很多不明就里的爱心人士还以为买了盗版《超越轮回》，也参与了慈善救助，实际是满足了这些盗 ……

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]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2764256.html#comment Fri, 05 Jun 2009 10:14:01 +0800 2764256 <![CDATA[【转载】走出修行的误区——关于菩提心]]> http://blog.ifeng.com/article/2708144.html 走出修行的误区——关于菩提心希阿荣博堪布 佛教徒是决心与自己亲密相处的人。亲密相处有两层含义：一是诚实地觉察自己身、口、意的所有活动，二是柔和地对待自己。如实观察往往会让我们看到自己的狭隘、冷漠、混乱，我们本以为自己各方面都不错，现在却发现全不是那么一回事。这大概是许多佛教爱好者信佛多年仍不肯开始真正修行的原因，直面自己的缺点，远不像谈玄说妙、做做表面佛事那样，可以满足虚荣心、带来成就感。不过，另一些人的做法正好相反，觉察的结果使他们非常沮丧，他们下死心要弄明白自己为什么会这么狭隘、冷漠、混乱。苛责让他们失去幽默感，变得越来越酸涩，对自己、对他人及周围的一切都感到厌恶。  不往内观照，无 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2708144.html#comment Thu, 21 May 2009 10:05:23 +0800 2708144 <![CDATA[【原创】让佛法走近生活之1----因缘和合]]> http://blog.ifeng.com/article/2623803.html
……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2623803.html#comment Thu, 30 Apr 2009 09:58:10 +0800 2623803 <![CDATA[【转载】“息增怀诛”的最高成就]]> http://blog.ifeng.com/article/2545916.html 偉大的頂果欽哲仁波切如是說~當陽光照在水晶上，會現出許多顏色的彩光，但並沒有任何實物可以抓取。同樣地，各式各樣的念頭── 虔誠心、悲心、惡意、慾望 ──完全沒有實體，這就是觀世音菩薩的心。沒有一個念頭不是空性。如果在念頭生起的剎那能了知念頭的空性，念頭就會消失，愛執及怨恨永遠不能擾亂你的心，煩惱會自行崩解，惡業不會累積，也就沒有隨後的痛苦。這就是四種事業中的第一個 ──『息災』的最高成就。如果你修行身、語、意的瑜伽，不受念頭所縛，此時觀世音菩薩的慈悲和你本具的佛性便開始接合而融為一體。禪定的覺受將伴隨著虔誠和悲心而增長，如 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2545916.html#comment Fri, 10 Apr 2009 15:07:38 +0800 2545916 <![CDATA[【转载】修忍辱可不是叫人憋着]]> http://blog.ifeng.com/article/2537586.html 修忍辱可不是叫人憋着---法清法师 请问：俗话说，士可杀不可辱！可佛家却叫人修“忍辱”，为什么要这样？ 法清法师：菩萨修行有六个法门，分别是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。这里所说的忍辱，可不是要人使劲憋着。因为憋着，就好像是筑了一道堤坝，非但解决不了问题，反而是在蓄积能量，一旦爆发，可不得了，会出大事。佛说的忍，实际是化解之意，先无条件地接受，然后将其化于无形。那么，怎么化呢？化当然是需要条件的，那就是智慧。而智慧，就是明了事物的本质。首先，别人找你麻烦、对你发脾气、暴跳如雷，是别人自己的思维和情绪使然。他心里有了问题，想不开，郁积了负面能量，需要发作。你如果不让他发作，他会 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2537586.html#comment Wed, 08 Apr 2009 10:49:32 +0800 2537586 <![CDATA[【原创】整理第五世伍巴祖古.土登降称仁波切的开示]]> http://blog.ifeng.com/article/2510348.html 弟子：请问上师，现在网络上对于回向有很多说法，有的说要回向给冤亲债主，有的说要回向给地藏王菩萨，有的说要回向给一切众生，哪一种回向的方法才是正确的？

上师：回向的时候，范围越大越好，不仅仅要回向给自己的亲朋好友，更要回向给全世界，回向给六道轮回中的一切众生，因此不必做小的回向，直接回向给一切众生就好了。至于说回向给诸佛菩萨，其实诸佛菩萨已经功德圆满，不需要我们再特意回向了。

回向的对象一定要大，如果只是为自己和自己身边的人回向，那这不是大乘佛教的回向。

弟子：请问上师，修学佛法有很多法门，如果我念六字大明咒之后能不能再能念地藏经，或者是念阿弥陀佛了呢？

上师：佛法都是相通的，都可以去学，但是最好选择一 ……

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]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2510348.html#comment Wed, 01 Apr 2009 08:27:49 +0800 2510348 <![CDATA[【原创】你会被宗教外衣所迷惑吗？]]> http://blog.ifeng.com/article/2368938.html
……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2368938.html#comment Thu, 12 Mar 2009 09:43:47 +0800 2368938 <![CDATA[【转载】达真堪布法语集（2008）]]> http://blog.ifeng.com/article/2229599.html 1、发现自己的错误，这就是开悟；改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟；改正了所有的错误，这就是圆满。 2、因贪嗔痴而发生的一言一行，包括每一个起心动念，一切都是恶。在不贪、不嗔恨、不愚痴的状态下，一言一行，包括每一个起心动念，一切都是善。 3、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，才能学到别人的功德。 4、你把自己放在最高处时，实际上你在最低处；你把自己放在最低处时，实际上你在最高处。 5、我们学佛修行的过程就是忏悔的过程，直至我们圆满、成佛那天才不要忏悔，之前一直都要忏悔。 6、我们都不愿意感受痛苦，但是我们所做的一切都是痛苦的因；我们都想得到快乐 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2229599.html#comment Fri, 20 Feb 2009 09:55:22 +0800 2229599 <![CDATA[【转载】达真堪布法语集（2006年）]]> http://blog.ifeng.com/article/2181421.html 2、佛法就是我们生活的方法，轻松、自在、完美的活法叫佛法。 3、真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。 4、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。 5、要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。 6、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。 7、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。 8、念佛、持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢 ……

……]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2181421.html#comment Fri, 13 Feb 2009 11:09:12 +0800 2181421 <![CDATA[【原创】因为“无明”所以“执着”]]> http://blog.ifeng.com/article/2130233.html 看了苟嘉陵居士写的《做个喜悦的人》之后，对于四念处有了全新的认识，并且实际的修持了一下，时间不长只有几天的时间，但是却很受用，写点自己的心得与各位道友分享。

原以为四念处的修法很简单，因为四念处的要求无非是要我们知道自己在干嘛而已，走的时候知道自己在走，吃饭的时候知道自己在吃饭，困的时候知道自己在犯困......是不是觉得很白痴？

实际修持起来，我才发现四念处有独到之处，首先从身念处讲起。当开始观照自己的身体在干什么之后，我才发现自己以前忽略了太多的细节，比如身体的坐姿，工作的时候很想坐直，但是习惯的惰性总是会让身体弯曲驼背，而且从“直”到“驼背”完全是在不知不觉之间就变化了，但是有了身念处的观照 ……

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]]> 白玛多吉 http://blog.ifeng.com/article/2130233.html#comment Thu, 05 Feb 2009 16:52:57 +0800 2130233