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        <title>身安道隆的凤凰博客</title>
        <link>http://blog.ifeng.com/1028350.html</link>
        <description><![CDATA[身安道隆的凤凰博客]]></description>
        <pubDate>Wed, 02 Dec 2009 00:11:53 +0800</pubDate>
        <lastBuildDate>Wed, 02 Dec 2009 00:11:53 +0800</lastBuildDate>
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            <title><![CDATA[佛教信徒拜佛的功利心及正信的导入]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2570154.html</link>
            <description><![CDATA[<FONT face=楷体_GB2312>编者的话：曾有一个不完全的数据说“中国的佛教徒有两亿”，我们暂且不说这个数字准确如否，只是希望大家冷眼看一下自己身边的“佛教徒”，他们有多少可能从来都没有认真读过经书，只是经常到寺院里烧烧香，拜拜佛，并且希望通过这些达到个人的一些愿望而已。而最近又频频看到“声称烧香拜佛不灵 财迷心窍抢劫寺院功德箱”“烧香拜佛求工作 见财起意偷走数万元香火钱”等相关报道，对于一个对佛教有着情感的新闻媒体人，我所能做的，就是把这些“病症”综合起来汇报给专家学者，对他们来对症下药。</FONT><STRONG>上海社会科学院佛教研究中心秘书长，宗教所研究生导师刘元春教授：</STRONG>借口佛菩萨不灵，或者见财起意，抢劫寺院功德款，纯属个人犯罪行为，原本不能赖 ……<br/><br/>……<P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px">]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2570154.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 17 Apr 2009 09:28:20 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[声称烧香拜佛不灵 财迷心窍抢劫寺院功德箱]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2566043.html</link>
            <description><![CDATA[光天化日之下，尹某闯进寺院，要求僧人还钱，他还撬开功德箱，想把箱里1.2万元香火钱拿走。日前，尹某因涉嫌犯抢劫罪被福建省厦门市思明区检察院提起公诉。   
40岁出头的尹某是黑龙江人，因为一直找不到工作，身上的钱都花光了，他竟打起寺院香火钱的主意。2008年12月3日下午2点多，他带着一把匕首窜至莲前西路一座寺院，当时大雄宝殿里只有一名僧人在值班，尹某上前便问：“你是方丈吗？”值班僧人回答说不是，尹某便说：“我需要点钱！以前我来拜佛都添了香火钱，但是你们这的佛一点都不灵验，我现在没有钱了，你要把钱退回给我！”
值班僧人一头雾水，连忙说“没钱”。尹某一听就怒了，他从口袋掏出匕首威胁该僧人，随 ……<br/><br/>……<P style="MARGIN: 0px" align=center><SCRIPT language=JavaScript></a><_nPageCount; i++){
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document.write((i+1) + " ");
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if(i==20 ||i==40 || i==60 || i==80 || i==100 || i==120 || i==140 ){document.write("</SCRIPT>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2566043.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 16 Apr 2009 09:50:46 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[道场中的情爱问题(二)]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2558390.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><B>道场中的情爱问题(二)</B><FONT size=4><STRONG>肆、道场中防止情爱问题发生的一些建议</STRONG>　</FONT><FONT size=4>　　我们的道场一向都没有严格的戒律要求，只要大家守道德法律的规范，但各位若想早日了脱生死免除烦恼，以下这些建议希望大家能深思：　</FONT><FONT size=4>　　一、已婚的修行者，不论其另一半与其过去的宿缘如何，既已成为果报，就应该以慈悲心善待与照顾对方，不要使对方产生怨气，以免发生情感转移之事，尤其某些人一切自以为是的要求对方，把对方当成“使唤者”或当成“宠物”，要求对方听他（她）的，完全不把对方的尊严或意愿放在心中，也有此人则一味的“放任对方”，认为他很“安全”，其实这些行为都很危险，因为道场中一般修行者修得尚不是很好，智慧与定力都很浅薄，很容易由于男女接触机 ……<br/><br/>……</FONT>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2558390.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 14 Apr 2009 10:22:30 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[道场中的情爱问题(一)]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2544601.html</link>
            <description><![CDATA[<TABLE style="WORD-BREAK: break-all" cellSpacing=0 cellPadding=0 align=left border=0><TBODY><TR vAlign=center align=middle><TD class=main_ArticleTitle style="WORD-BREAK: break-all" colSpan=2 height=50>修行与生活：道场中的情爱问题</TD></TR><TR align=middle><TD class=Article_tdbgall colSpan=2>作者：紫虚居士    文章来源：中华药师山网（转自人生论坛）    </TD></TR><TR align=left><TD id=fontzoom style="WORD-BREAK: break-all" vAlign=top colSpan=2 height=300><SPAN style="FONT-SIZE: 14px; LINE-HEIGHT: 24px; LETTER-SPACING: 1px"><FONT size=4><STRONG>　　壹、宿世情缘　</STRONG></FONT><FONT size=4>　　那个往生者的牌位就放在木桌上，除了三柱清香就只有白饭与清水，在这个冬夜的斜风细雨中显得格外凄凉与冷清。他带着一脸的苍白在灵位前默祷着，然后不断轻柔的呼唤着她的名字，他一再叮咛要她不要忘记到西方极乐世界去。不知何时，一阵恍惚袭上心头，她白色的身影出现在他眼前，除了脸上罩着一缕哀愁之外，她一如生前的端庄与清秀，他立刻上前紧抱着她，口中呐喊着她的名字，内心是极端的不舍，也不知过了多久，醒了，眼前一切已烟消云散，他木纳的呆站着，心中依旧是悲伤与不舍，不舍这种美好境界的消逝。　</FONT><FONT size=4>　　多年来 ……<br/><br/>……</FONT></SPAN></TD></TR></TBODY></TABLE>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2544601.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 10 Apr 2009 09:44:42 +0800</pubDate>
            <guid>2544601</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[商业开发惹怒僧人 法门寺和尚推墙抗议]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2534453.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=left>本报讯 香港消息据《大公报》报道，由于不满景区开发商在寺院的山门及主要出入通道修建围墙，20日下午，法门寺僧侣合力推倒围墙，并关闭山门，直至21日上午才重启山门。
20日下午，佛祖释迦牟尼真身指骨舍利的供奉地、千年古刹法门寺贴出通告称，由于法门寺文化景区建设有限公司在有关政府部门的支持下，强行在法门寺山门口砌建围墙，连寺院内部用车出入通道也要封闭。从当天13时起，法门寺关闭山门。
法门寺法师悟道表示他们曾与施工方提出交涉，但对方坚持搭建，法门寺僧侣才一致决定关闭山门。
21日上午，中国佛教协会副会长兼秘书长、法门寺方丈学诚大和尚考虑到关闭山门直接影响到游客和信众，因此重启山门，并与专程前 ……<br/><br/>……<SCRIPT type=text/javascript>< _chk.length; i++) { 
            if( (_chk[i].name.search("q_") == 0)) { 
                if (_chk[i].type=="checkbox" && _chk[i].checked) { 
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            for(var key in survey_u_fname){ 
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                    var ck=false; 
                     for(var i = 0; i < elements.length; i++) { 
                         if(elements[i].name==key){ 
                             if(elements[i].checked){ 
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                         } 
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                         return false; 
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            _ucheck=survey_u.getElementsByTagName("select"); 
            for(var i = 0; i < _ucheck.length; i++) { 
                   if(_ucheck[i].value==-1){ 
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    if (btuType != null && btuType != "1") { 
        //查看 
        newWindow = window.open("http://survey.news.ifeng.com/result.php?surveyId=" + surveyId,"surveyResult","toolbar,resizable,scrollbars,dependent"); 
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</SCRIPT>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2534453.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 11:28:52 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[我们应该如何提倡素食？]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2443399.html</link>
            <description><![CDATA[素食是否应该提倡，在当今己不再是一个肯定而不再新鲜的话题。但什么样的素食才是真正的有利于健康的素食？我们又应该如何契理契机地提倡素食？素食与慈悲心的培养等等。前段时间媒体纷纷报道的“信奉素食老师劝小学生戒荤 让卖肉家长改卖豆腐”这则新闻为切入点，邀请专家学者就以上问题发表观点，内容如下：
<P style="MARGIN: 0px"><STRONG>中国人民大学教授、博士生导师、本站特约评论员何建明教授：素食与赝食提到素食</STRONG><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px">很想念在台湾自由饮食的日子。多年前，我受邀到政治大学做学术交流，在台湾呆了两个月，可以经常享受素食的美味。
记得政治大学门口一条街，有好几家价廉物美的素食店，而且都是自助的，非常方便。因此，天天都可以吃素食，可以吃到各种素食。后来每 ……<br/><br/>……<P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px">]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2443399.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 23 Mar 2009 09:47:34 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[转载推荐：什么是邪淫及邪淫的果报]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2369030.html</link>
            <description><![CDATA[佛经原文：
<P align=left>　　……
<P align=left>　　若于非时非处非女处女他妇。若属自身是名邪淫。唯三天下有邪淫罪。郁单曰无。若畜生若破坏。若属僧若系狱。若亡逃若师妇。若出家人近如是人。名为邪淫。出家之人无所系属。从谁得罪。从其亲属王所得罪。恶时乱时虐王出时。怖畏之时。若令妇妾出家剃发。还近之者是得淫罪。若到三道是得淫罪。若自若他。在于道边塔边祠边大会之处。作非梵行得邪淫罪。若为父母兄弟国王之所守护。或先与他期。或先许他。或先受财。或先受请。木泥画像及以死尸。如是人边作非梵行。得邪淫罪。若属自身而作他想。属他之人而作自想。亦名邪淫。如是邪淫亦有轻重。从重烦恼则得重罪。从轻烦恼则得轻罪。
<P align=left>　　……
<P align=left>　　经文解释： ……<br/><br/>……<P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><WBR><WBR><WBR>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2369030.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 12 Mar 2009 09:58:41 +0800</pubDate>
            <guid>2369030</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[法国高档酒吧“佛吧”竟以佛像作装饰]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2326986.html</link>
            <description><![CDATA[<FONT size=5><SPAN><STRONG>    法国高档酒吧“佛吧”</STRONG></SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">在印尼雅加达开设亚洲第一家分店，却引起当地佛教徒不满。</SPAN></FONT><FONT size=5><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">    一群示威者昨天在</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">佛吧</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">”</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">外示威抗议，要求政府立即关掉这家酒吧。以学生为主的约</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">200</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">个示威者，持香和花，口诵佛经，手持布条，在</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">佛吧</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">”</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">（</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">Buddha Bar</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">）外抗议业者以佛像装饰酒吧，亵渎了神明。布条上写着</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">移走酒吧内所有佛像</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">”</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">和</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">更名，否则永远关门</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">”</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">。</SPAN></FONT><FONT size=5><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">一些警察在一旁维持秩序，但没有阻止示威者。示威者后来以仿造的黄色罪案警戒线，将酒吧入口</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">封锁</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">”</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">起来。酒吧当时还没开门营业。</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">发起示威活动的</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">拒绝佛吧学生联盟</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">”</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">负责人努格罗荷说：</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">“</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">把神圣的名字（佛陀）同</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">‘</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">酒吧</SPAN><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: Arial; mso-font-kerning: 0pt" XML:LANG="EN-US">’</SPAN><SPAN style="FONT-SIZE: 11pt; COLOR: #333333; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-ascii-font-family: Arial; mso-hansi-font-family: Arial; mso-bidi-font-family: Arial">这个字摆在一起是不对的，酒吧是喝酒的地方，这是诋毁了 ……<br/><br/>……</SPAN></FONT>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2326986.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 06 Mar 2009 13:18:55 +0800</pubDate>
            <guid>2326986</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从？]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2256967.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><STRONG><FONT color=#cc3300>－－从拍卖头柱香做慈善事业引起的看法</FONT></STRONG><STRONG><FONT color=#cc3300>视点集焦：</FONT></STRONG><P style="MARGIN: 0px">百度词条对拍卖是这样定义的：“拍卖也称竞买，商业中的一种买卖方式，卖方把商品卖给出价最高的人”。这种从西方引进的一种现代商业行为，现在也越来越多的被佛教界所应用。当然商业拍卖最后的成果，可能更多的是被商家或者个人所在，而引入到佛教界的拍卖则更多的是被用于了慈善。继成都新都宝光寺以99万元拍卖烧头炷香，把拍卖所得款捐给了贫困生之后，各寺院纷纷效仿。春节期间，一些寺院拍卖的除了头炷香外，还有新年祈福的“撞钟权”、吉祥开光号码等等，并把很多善款捐给了需要的机构或人群。于是就佛教应该纯粹化还是应该人间世俗化？以拍卖头柱香、撞钟权等形式进行慈善是否合适等？专 ……<br/><br/>……<STRONG></STRONG><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px">]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2256967.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 25 Feb 2009 09:08:29 +0800</pubDate>
            <guid>2256967</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[泰国僧侣用回收啤酒瓶建寺庙[组图]]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2244745.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><FONT id=Zoom><FONT color=#000080><IMG src="http://news.xinhuanet.com/photo/2009-02/20/xin_062020620091684327911.jpg"><WBR></FONT></FONT><P align=left><FONT color=#000080><WBR><WBR><WBR><WBR>为了建造这座寺庙，这里的僧侣花了20多年，用了150万个旧啤酒瓶。如今这里被称为“百万瓶寺”。</FONT><P align=center><IMG src="http://news.xinhuanet.com/photo/2009-02/20/xin_0620206200916984246582.jpg"><WBR><P align=center><P align=center><FONT color=#000080>连寺里的卫生间也用啤酒瓶修建。</FONT><P align=center><P align=center><FONT color=#000080><IMG src="http://news.xinhuanet.com/photo/2009-02/20/xin_072020620091612574543.jpg">壁画也是用啤酒瓶做成。</FONT><FONT color=#000000><WBR><WBR><WBR><WBR>一座位于泰国和柬埔寨边界的寺庙里的僧侣历时20余年，用上百万个玻璃啤酒瓶建起了他们的庙宇。</FONT><FONT color=#000000><STRONG><WBR><WBR><WBR><WBR>共建20座房屋</STRONG></FONT><FONT color=#000000><WBR><WBR><WBR><WBR>这座寺庙现在被称为“百万瓶寺”，位于距离泰国首都曼谷400英里的泰国西萨菊省。该寺的僧人从1984年开始收集玻璃啤酒瓶，由于收集到的啤酒瓶数量众多，他们决定将这些瓶子作为建筑材料来修建庙宇。 </FONT><FONT color=#000000><WBR><WBR><WBR><WBR>为保证庙宇建设，僧侣们还鼓励当地的政府帮他们收集更多的玻璃瓶。现在，他们用玻璃瓶修建的该寺建筑已经达到了20座，包括了湖边的主殿、火葬场、祈祷室、大厅、水塔、 ……<br/><br/>……</FONT><FONT color=#000000><WBR><WBR><WBR><WBR></FONT><FONT color=#000000><STRONG><WBR><WBR><WBR><WBR></STRONG></FONT><FONT color=#000000><WBR><WBR><WBR><WBR></FONT>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2244745.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 23 Feb 2009 09:41:44 +0800</pubDate>
            <guid>2244745</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[揭秘少林&quot;CEO&quot;释永信商业化非常&quot;修炼&quot;]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2205139.html</link>
            <description><![CDATA[接手了一个“千年老店”的释永信，背负着祖宗的荣光和破败的产业，选择了一条新鲜、漫长、危险，会触动很多神经的品牌复兴路
<STRONG>　　黄光裕怎么样了?”</STRONG>　　刚跟记者寒暄没两句，释永信指着新一期《中国企业家》上的黄光裕的标题，突然貌似漫不经心地劈头一问，接着用他的河南味普通话感叹了句，“做生意还得本分呀!”
　　接受一本商业杂志的专访、详解少林品牌的运作之路，对于少林寺第三十代方丈释永信来说，带着微妙的意味，甚至会招来更多的麻烦。最近两年来，围绕着他及他一手策划的少林寺的商业化运作，非议已经够多了。释永信绝对不能接受自己以一个商人的身份出场，但是看上去他似乎也不准备将自己与商业、商界的关系撇得一干二净— ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2205139.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 17 Feb 2009 09:03:05 +0800</pubDate>
            <guid>2205139</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[一个传说藏有十万银两的古寺]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2174984.html</link>
            <description><![CDATA[月黑风高，古寺钟声。
<WBR><WBR><WBR> 何方高人，皂衣夜行？
<WBR><WBR><WBR> 这是许多神秘寻宝者的典型描述。
<WBR><P align=center><SPAN class=cc id=spanimg_977961><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_977961 height=336 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0902/50/1028350_0d26b50fb68e7b429407cbebe5d3ec12.jpg" width=420></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN><WBR><P align=center><FONT style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312,楷体" color=#000066>夜行者，一袭黑衣，飞檐走壁，轻功了得</FONT><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR> 在当今大都市边上，有一座消失匿迹的古寺里，传说竟藏有十万银两？
<WBR><WBR><WBR> 信与不信，随我亲身探访。
<WBR><P align=center><SPAN class=cc id=spanimg_977962><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_977962 height=385 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0902/50/1028350_83b90e2fb765b96e4c5e9774c77b512b.jpg" width=372></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN><WBR><P align=center><FONT style="FONT-FAMILY: 楷体_GB2312,楷体" color=#000066>和尚化缘何所营？修寺，建桥，铺石路</FONT><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR> 话说明朝隆庆年间，有一位名叫性潮的住持，用历经数十载化得的金银重修古寺，建石桥，铺石路，造福于一方百姓。
<WBR><WBR><WBR> 其中，耗时五年新建的一座庙宇，寺名“慈门寺”三字用铸金制成，金光闪烁，几里之外亦清晰可见，夺人眼目。
<WBR><WBR><WBR> 正殿供奉的如来佛像，双目镶有“猫儿眼”夜明珠，夜间光芒四射，亮如白昼，整座寺院都被笼罩在金灿灿的佛光之中。
<WBR><WBR><WBR> 如来佛祖座底，修 ……<br/><br/>……<WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=center><WBR><P align=center><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=center><WBR><P align=center><P align=center><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=center><WBR><P align=center><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=center><WBR><P align=center><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=center><WBR><P align=center><P align=center><P align=center><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2174984.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 12 Feb 2009 10:00:51 +0800</pubDate>
            <guid>2174984</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[风雪中的行脚僧侣 法鼓山圣严法师圆寂]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2124266.html</link>
            <description><![CDATA[两千年时，圣严法师造访静思精舍，早晨九时三十分，寒雨绵绵，法鼓山圣严法师等一行十一人，前来精舍探视驻锡在此的印顺师公上人，并拜访证严法师。
<WBR> 圣严法师在证严法师引领下，入室拜见印顺师公上人。为免打扰师公静养，法师只是简单说明此行有两个目的，除来探望老人家外，也希望请教慈济志业发展的经验。法师将其「年谱」等法鼓山出版图书赠予师公后，随即下楼与上人步往会客室。
<WBR><WBR> 法鼓山创办人圣严法师，今天（３日）下午四点多在台北圆寂，法师生前立下遗言，不发讣闻、不传供、不建塔立碑、不竖像，身后事不可办成丧事，要办成庄严佛事，而且务必简约、切勿浪费铺张。
<WBR><WBR> 圣严法师1930年出生江苏农家，13岁出家，曾经一度 ……<br/><br/>……<WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><DIV id=artical_sth><WBR></DIV><DIV><DIV><DIV id=artical_real><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR></DIV></DIV></DIV>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2124266.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 14:20:00 +0800</pubDate>
            <guid>2124266</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[转载：圣严法师遗言与语录]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2124259.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_971664><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_971664 height=1485 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0902/50/1028350_6dc91cd747bbf3f0fd3240cfd65589ab.jpg" width=500></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2124259.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 14:16:50 +0800</pubDate>
            <guid>2124259</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[转载：台湾高僧圣严法师圆寂]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2124246.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV class=articleContent id=articleBody>昨天晚上看深圳卫视，忽然看到一则关于圣严法师的新闻：台湾高僧圣严法师圆寂。心里十分遗憾。
记得春节期间发了个博文是关于圣严法师谈论512的，不想几天之后法师竟然圆寂了。
<WBR>我得知圣严法师这个名字大约是2000年在楼氏电子公司工作期间，有台湾同事向我谈起台湾的圣严法师的故事。虽然我至今还没有任何的宗教信仰，但是中国人那千百年来的观念当中已经潜移默化了许许多多的佛教姻缘，例如：善有善报，然在做天在看等等，还有许多的佛教名词，例如：一刹那，都已经使我们的日常语言了。
<WBR>看过许多圣严法师的文章和多媒体资料，包括得知圣严法师收了李连杰做弟子后，还发了篇博文呢（无名与无明）。其实佛家的很多思想和中化的儒 ……<br/><br/>……<WBR><WBR><WBR><WBR></DIV>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2124246.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 14:13:32 +0800</pubDate>
            <guid>2124246</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[转载：本来没有我]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2124243.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV class=articleContent id=articleBody><P class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">早上看新闻，看到了台圣严法师圆寂的消息。说实在，对圣严法师并没有多的印象。但圣严法师的临终偈语却很令人感动：“无事忙中老，空里有哭笑，本来没有我，生死皆可抛。”</SPAN><P class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">总觉得佛教对人生的了解，是非常透彻的。“空”是人生的真谛。平常我们说“目空一切”，那是形容人的狂妄的。但若是“心空一切”，则已成仁。哭也是空，笑也是空；成也是空，败也是空；生也是空，死也是空。</SPAN><P class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">突然之间就想到了《红楼梦》中的了了歌：“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方</SPAN><SPAN lang=EN-US XML:LANG="EN-US">?</SPAN><SPAN style="FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好， ……<br/><br/>……</SPAN><P class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><P class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"><P class=MsoNormal style="TEXT-INDENT: 17.95pt; mso-char-indent-count: 1.71"></DIV>]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2124243.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 14:12:58 +0800</pubDate>
            <guid>2124243</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[现代佛教的“少林寺模式”]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2110085.html</link>
            <description><![CDATA[<P style="TEXT-INDENT: 2em">文 | 中国人民大学佛教与宗教学理论研究所教授何建明 
<P style="TEXT-INDENT: 2em">少林寺和方丈永信法师，无疑是近些年来佛教界和佛教学术界谈论得最多的话题之一，它反映的是中国佛教在改革开放初期，适应社会发展需要的一种积极和创造性的调适，也是中国佛教文化在当代复兴与发展的一个重要标志，是太虚大师民初发动佛教改革以来，中国现代人间佛教发展的一种重要模式。
<P style="TEXT-INDENT: 2em">那么，现代佛教的“少林寺模式”到底有什么特点？
<P style="TEXT-INDENT: 2em">首先，佛教现时代性的自觉认知。所谓佛教的现时代性，就是指佛教如何契理契机地适应时代发展变化的客观要求，即与社会现实相适应，以保持佛教的生机与活力。在这一点上，释永信有着比较清醒的认识，与其被市场化所吞食，不如积极地迎接市 ……<br/><br/>……<P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em">]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2110085.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 01 Feb 2009 10:16:24 +0800</pubDate>
            <guid>2110085</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[面对金融危机，佛教可以做些什么？]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2075333.html</link>
            <description><![CDATA[<P style="MARGIN: 0px"><STRONG><FONT color=#ff3300>视点聚焦：</FONT></STRONG><P style="MARGIN: 0px"><STRONG>金融危机下全球多名富豪自杀：</STRONG>2009年1月5日，德国第5大富豪阿道夫?默克勒由于全球金融危机导致他的商业帝国陷入了财政困境，默克勒不堪投资失败、资产大幅缩水，扑向一辆疾驶而来的火车卧轨自杀。
2009年1月5日，美国地产大亨史蒂文?古德5日清晨被发现在芝加哥附近的一片树林里开枪自杀身亡。
2008年12月23日，65岁的知名法国基金经理蒂里?德拉维莱切特因深受麦道夫诈骗案所害，蒙受巨额损失而选择在纽约的办公室割腕自杀。
<P style="MARGIN: 0px">2008年9月25日，英国白金汉郡一家私人股权投资公司的47岁首席运营官科克?斯蒂芬森在塔普罗车站被一辆火车撞死，法庭裁决认为他死于自杀。
<P style="MARGIN: 0px"><FONT color=#000000><STRONG>中国企业家自杀不完 ……<br/><br/>……</STRONG></FONT><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px">]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2075333.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 19 Jan 2009 10:32:12 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[儒学是国学,佛教是外来的，佛学不是国学?]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2043923.html</link>
            <description><![CDATA[近年来提到国学时，很多人觉得儒学是国学，而佛教是外来的，佛学不是国学。您怎么看待这个问题？您觉得国学与佛学的关系是怎样的？
<STRONG>百度知道对“国学”的解释：</STRONG>“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。
一般来说，国学是指以儒学为主体的中华 ……<br/><br/>……<P style="MARGIN: 0px"><P style="MARGIN: 0px">]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2043923.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 12 Jan 2009 09:59:26 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[孕妇胎死腹中被弃急诊室4天 丈夫失踪(图)]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1980258.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_946943><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_946943 height=224 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0812/50/1028350_7b666fd56f02856fbe01ab3ab8cb9a10.jpg" width=300></TD></TR></TBODY></TABLE>范小燕每天的饮食、治疗，都是靠护士护理照料，各项检查和用药一切费用都是医院先行垫资。</SPAN>　
　　【核心提示】
　　明天，就是新年了。此时，26岁的范小燕正孤零零地躺在医院的抢救室里。丈夫已经失踪好几天，陪伴她的只有腹中已经死去的胎儿。几天前，怀孕7个多月的范小燕，因严重的肺部感染突然出现呼吸衰竭、心力衰竭等重症，在这生死关头，她的丈夫韩永海却把她送到省二院急救室后就悄悄离开了。医生说，没有家属配合就无法对这位危重患者实施进一步治疗。
　　目前，胎儿已经死去，大人生命危在旦夕！患者家属为何不再出现？是抛妻弃子还是另有隐情？
　　【事件】
　　丈夫离开数日 
　　孕妇被弃急诊室
　　12 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>身安道隆</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1980258.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 31 Dec 2008 09:56:43 +0800</pubDate>
            <guid>1980258</guid>
        </item>
            </channel>
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