黄涛

前些日子，青年人大（人民大学学生会主办的报纸）的两位女大学生记者就这次节假日调整采访我，提了这样一个问题：“清明节、端午节、中秋节这几个三天的小长假，我们大学生怎么过呢?回家吧，时间太短；在学校呢，清明节不能扫墓，端午节不能包粽子，中秋节不能跟家人团聚。”

这真的是个很现实的问题。大学生大部分是远离家乡的游子，按着以往过节的方式，这些异地就读的大学生岂不是要过几个冷冷清清的节假日？但是这个问题难不住我。我告诉她们，首先，从历史上看，这几个大节的过法并不是像刚才所说的那样单调：清明节不只是扫墓，还可以踏青郊游；端午节不只是可以吃粽子，还可以采菖蒲、艾蒿等野花野草装饰环境， ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/2078033.html#comment Mon, 19 Jan 2009 22:37:55 +0800 2078033 http://blog.ifeng.com/article/1889496.html

由黑话变来的社会流行语

黄涛 有一些流行语是暗语转化来的。暗语是一种封闭的圈子里使用的秘密语言，这些词汇与正常的语言表达迥然不同。当这些暗语泄露到圈子以外因有其神秘感而为好奇、喜欢刺激的人们所乐用，就成为流行语。黑社会使用的暗语或秘密语就是俗称的“黑话”，有一部分流传到黑社会以外，成为流行语。 旧上海曾是一个黑社会组织横行的地方，有许多坑蒙拐骗的江湖行径。黑社会的成员之间说话常用黑话，开始是保密的，后来流传到社会上，称为风行一时的新鲜语汇，后来大多沉淀为一般的俗语。比如“放白鸽”，现在还是活跃在南方一些地方口头的俗语，开始只是黑话，指上海一种骗人钱财的江湖伎俩：由一个江湖女子找好一个男 ……

……]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1889496.html#comment Mon, 01 Dec 2008 12:29:15 +0800 1889496 http://blog.ifeng.com/article/1853815.html 语言文化遗产的价值与方言保护论争

语言文化遗产有特别重要的保护价值。这首先在于语言文化作为非物质文化遗产的双重属性：它既是其他非物质文化遗产的载体，其本身也是一种非物质文化遗产。语言是特定族群文化的重要部分，体现着一个族群对世界的基本认知方式和成果，通常被当作构成一个民族的标志性元素之一；同时，语言作为其他文化的载体，承载着一个族群在长期的历史过程中积累的大量文化信息。在中国，各少数民族语言的存活是保护少数民族文化遗产的基础，汉语的各种方言是地域文化的重要载体和表现形式，也是普通话健康发展的资源和保障。这些关于语言的文化价值的基本论点已经有不少文献论述，限于篇幅，此处不加详论，仅引述作家王蒙的一 ……

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2008年08月04日 10:08 来源：北京日报

“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数……”七夕是古老的传统节日，今年的七夕更是与众不同，正好赶在奥运会开幕式的前一天。天上诸路神仙聚会，人间各国健将云集。七夕节给奥运会增添了神奇祥瑞，奥运会使七夕节备受瞩目。

　　牛郎织女与七夕的误会

　　七夕节是一个富于特色与魅力的节日，这主要在于它跟中国四大爱情传说之一的牛郎织女传说形影不离。人们往往以为二者不可分割，其实这是个误会。牛郎织女传说与七夕节并无天然的联系，二者曾经在很长的历史时期内是井水不犯河水的。牛郎织女传说在春秋战国之 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1631628.html#comment Fri, 08 Aug 2008 00:49:12 +0800 1631628 http://blog.ifeng.com/article/1394976.html 过一个亲近自然、环保卫生的清明节

日期：2008-4-8

黄涛 阳光明媚，枝头吐绿，草长莺飞，又到了清明时节。 我们的传统节日特别注重人类活动与自然节拍的和谐，不仅在节期的选择上根源于自然界的征候，而且大都有人们为适应季节、气候、物候变化采取相应活动的习俗。如立春之日，举行打春牛、吃春饼等迎春仪式。而清明节正是刚刚完成冬春转换的早春时节，自然物候的变化非常明显，所以是一个重要的时间节点，理当有一个大的节日让人们适应这种天气转变。 古代在这段时间有一个很热闹的节日，就是上巳节，本是清明节的源头之一。其节期原在农历三月上旬的巳日，魏晋以后改为三月三日，与 ……

……]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1394976.html#comment Tue, 15 Apr 2008 19:32:34 +0800 1394976 http://blog.ifeng.com/article/1295287.html 传统节日不应是古风旧俗文化"自新"方才有活力

　　　　　2008-02-12来源: 人民日报

文化要能自新方有活力。传统节日固然是一项珍贵而丰厚的民族文化遗产，但不应该是与现代社会落落寡合的古风旧俗。它既是拥有久远历史的文化遗产，又是为当代国民人人享有的生活文化。作为以年度为周期循环往复进行的全民性文化生存方式，传统节日的文化内涵与庆贺方式应该在传承中不断调适。融进足够的现代性，传统节日才能在现代社会兴旺壮大。

传统节日的现代转型，首先表现在其习俗活动与文化内涵适应于现代社会的继替与更新。一些古风旧俗是上古神话与巫术思维在后世的延续与遗留，现在这种文化观念虽然已经消亡或者淡化，但是不少古老的习俗活动 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1295287.html#comment Thu, 14 Feb 2008 15:41:24 +0800 1295287 http://blog.ifeng.com/article/1277935.html 旧上海的流行语

20世纪二三十年代的上海，是作为中国最大都市的旧上海鼎盛时期，几乎各方面都领中国风气之先。此一时期，中国正处于新旧文化激烈交锋的社会急剧转型期，上海又是新文化运动的主要发祥地和中心之一，加上对外交流增多，经济相对繁荣，社会体制较前自由，各种新思潮不断涌现，社会风尚好新求异，多变而混杂。反映这一时期上海的社会思潮和民间风尚的流行语也十分活跃，数量很多。下面我们选择比较引人注目的五个方面的流行语予以介绍。　

1、反映当时婚恋潮流的流行语

“五四”新文化运动倡导个性解放，其中一个重要内容就是要人们冲破几千年来男女结合依靠“父母之命，媒妁之言”的陋习，实行婚姻自主、自由恋爱。这时走在思想解放 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1277935.html#comment Mon, 28 Jan 2008 13:40:35 +0800 1277935 http://blog.ifeng.com/article/1276722.html 20世纪50-70年代流行语：

政治文化对民间文化的超强渗透

那个年代，在强制性的文化改造或称“文化革命”的过程中，整个社会形成一种超强势的文化影响力。由于在这一时期内政治文化对民间文化的全方位的强烈冲击，民间的新思想、新风尚主要是对政治文化的接受和消化，或者是在政治文化的影响下形成的。

流行语是社会风尚的及时反映。在政治文化无孔不入地左右着社会生活之时，绝大多数流行语也带有很强的政治色彩。

在这一时期，政治文化通过报纸、电台、文件、书籍等各种渠道大力宣传，并经常组织各地的人们开会传达、学习和表态，很多地方搞“人人过关”，这样，一些常用的政治宣传词语成为全社会各种语境中的高频词语，也常挂在人们的口头， ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1276722.html#comment Sun, 27 Jan 2008 11:47:50 +0800 1276722 http://blog.ifeng.com/article/1276715.html 春节作为中华民族最为隆重的节日，自上个世纪以来，其处境在传统节日中算是比较好的：除了1928年5月至1934年初民国政府曾强行禁止一切场所使用旧历，“文革”期间曾停止春节假期，春节在大部分时间里是享有公假的，至今春节还过得比较热闹。但是自1912年民国政府开始使用西历以来，春节“过年”的意义已经发生了根本的变化，事实上其地位与过法也受到了较大的影响。夏历年古书上称“元日”“三朝”“元旦”“新年”等，老百姓口头上就叫“年”“大年”，而“春节”一词其实是民国以来的官称。1914年，民国政府内务部上了一道呈文:“拟请定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1276715.html#comment Sun, 27 Jan 2008 11:43:02 +0800 1276715 http://blog.ifeng.com/article/1257961.html 村落里的乳名

在村落文化语境里，乳名和大名是有明显的社会分工的。传统形式的三字格大名由姓氏字、辈分字与个体字组成，在构成上它是人的村落社会地位（指在村落家族辈分网络中的位置）的标记，在使用上它也相应地是对一个资格完备的成年村民的称谓。对一个人称以大名，意味着对他有足够的社会生活知识和撑门立户能力的认可和尊重。而乳名在文字构成上都是随意的，俚俗的，没有社会地位标记的，在使用上它是对接受抚育的未成年人的称谓。这样乳名和大名就是一个人在他一生中两个阶段的名称，这种分工表现了他在两个阶段与家庭和村民的不同关系，也体现着别人对他的不同态度。因而乳名和大名在语言形式上的不同是与它的分工的不同相对应的，两种名 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1257961.html#comment Tue, 15 Jan 2008 02:15:10 +0800 1257961 http://blog.ifeng.com/article/1257790.html 近年大学生流行语与校园文化风尚

黄涛

大学生群体是青年群体的一部分，大学校园中的流行文化和流行语也与校外社会青年流行语有共同的时代特征，如2001年左右最受大学生青睐的“酷”一词，不仅是大学生中最流行的词语，而且是这一时期全国城市青少年中最流行的词语，体现了青少年社群整体的文化风尚和审美趣味。同时，大学生流行语也有其自身的特点和独有的词语，体现了大学校园特有的生活风尚。

大学生流行语的形成和密集运用与青年人尚奇好新、将“玩语言”作为一种时尚和消遣方式有关，同时也是大学生心理压力大、常有忧虑苦闷情绪的反映：他们常把说流行语当作排遣和化解不良情绪的一种方式。尽管大学生流行语有一些表现出消极思想或不良习气 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1257790.html#comment Mon, 14 Jan 2008 22:52:28 +0800 1257790 http://blog.ifeng.com/article/1157851.html ——国家假日调整重在弘扬传统节日文化遗产

黄涛

近日，国家法定假日调整草案出台，引起广大民众关切热议，各路媒体兴奋追捧。

看起来只是政府相关部门低调出台一个调整假日安排的征求民众意见表格，却如何引得神州处处舆论哗然？

假日制度实在是关乎国计民生的大事。因为它涉及到国家和民众的时间框架的安排。国家运行和民众生活的展开方式有两个向度：一个是空间的向度，一个是时间的向度。这两种向度构成民族国家的整体存活场域。空间场域是以视觉感知的客观存在，如国家领土、村落、居室、单位、休闲场所等。而人们生活的时间场域则是不能以视觉感知的，但它在构成国民生活方式上的重要性足以和空间场域相提并论。国家政权在确立了自己的疆土之后 ……

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]]> 黄涛的博客 http://blog.ifeng.com/article/1157851.html#comment Wed, 14 Nov 2007 17:34:28 +0800 1157851