突然决定去看陈凯歌的《梅兰芳》，是在下午五点五十五分，本来看到“陈凯歌”三个字就想扭头回家，但毕竟还是进去了——因为“梅兰芳”也是三个字。

总的来说，《梅兰芳》是一部可以一看再看的片子，但，也只是一看再看而已，一共两遍。

同样是京剧题材，我们无法将陈凯歌的《霸王别姬》不联系在一起看，陈凯歌导演一直在强调《梅兰芳》与《霸王别姬》的不同，于是《霸王别姬》中讲叙的，《梅兰芳》中一概回避，程蝶衣做的事情，梅兰芳一概不做，梅兰芳拒绝做的，程蝶衣都做了……于是，陈凯歌的刻意，成就了这两部双生子影片：其实这两部影片一起看，才真正是影片的妙处所在，因 ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1899588.html#comment Fri, 05 Dec 2008 11:07:49 +0800 1899588 http://blog.ifeng.com/article/1273998.html 你的手表是什么样的？

大的？小的？方的？圆的？薄的？厚的？轻的？重的？流行的？经典的？彩色的？金属的？各种各样的手表，虽然不能增减一分一秒，但却能够愉悦我们看待时间的心情。

CASIO手表已经诞生了二十五个年头了，多年来以真正多功能的G-SHOCK手表著称于世。

当年的手表工艺和时尚思潮如今天的手机一样——整个行业都是追求更加轻薄。但CASIO手表反时尚推出又厚又大的G-SHOCK系列手表，以“永不磨损”为卖点，在瑞士精密工艺笼罩的表业帝国开辟出以年轻、新电子科技、潮流感为特性的市场空间，风靡美国后回潮日本，进而创造了持续到现在的“大表”时尚风潮。

它的手表有两大类别：一种是运动休闲形象的跳字表；一种 ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1273998.html#comment Fri, 25 Jan 2008 00:52:50 +0800 1273998 http://blog.ifeng.com/article/1248207.html

若问古来第一情诗为何，众说纷纭，实难评定，但若问古来第一情书为何，则非林意洞之《与妻书》莫属。

凡世间之情书情诗，倒有一多半是写与外人看的，还有一小部分，是用来给自己看的，只有极少的一点点，是留与爱人看的。若是悼亡之诗，更有此嫌疑，锺书先生《围城》中载：

文人最喜欢有人死，可以有题目做哀悼的文章。棺材店和殡仪馆只做新死人的生意，文人会向一年、几年、几十年、甚至几百年的陈死人身上生发。“周年逝世纪念”和“三百年祭”，一样的好题目。死掉太太——或者死掉丈夫，因为有女作家——这题目尤其好；旁人尽管有文才，太太或丈夫只是你的，这是注册专利的题目。

此论虽刻，亦有道理，千年间无数的诗文，又有几个是真正执于爱念 ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1248207.html#comment Tue, 08 Jan 2008 15:39:22 +0800 1248207 http://blog.ifeng.com/article/1204070.html

书接上回，上回看到了一个很好笑的《迎奥运，学法律，十要十不要》，一句要一句不要，或为反意词，或为凑数，难得的是一韵到底，也算是难得了。

不过其中有一句实在有点胡闹了——“要维护赛场安全秩序，不要乱扔杂物自带饮料”。

首先，以“要维护赛场安全秩序”，接下来就是“不要乱扔杂物”，这个“乱扔”联系上下文看，绝对不是把香蕉皮丢到座位下这样简单，都上升到“赛场安全秩序”了，看来是怀疑我们观众各个都是“小李飞刀”，一个杂物打倒一个选手了！

看来，这“乱扔”是和“投掷”化上了等号了！

问题还不只这点，一句“不要乱扔杂物自带饮料”，难道看比赛“自带饮料”也要收“开瓶费”不成？

“八荣八耻”有明训：“以服务人民为荣，以背 ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1204070.html#comment Tue, 11 Dec 2007 16:57:34 +0800 1204070 http://blog.ifeng.com/article/1204046.html

那天街边散步，路遇盗版书摊，一瞥之间，赫然发现于丹博士的书占了一大排——《于丹〈论语〉心得》和《于丹〈庄子〉心得》自不必说，居然还出现了《于丹〈老子〉心得》、《于丹〈墨子〉心得》、《于丹〈孙子〉心得》一系列的作品，最后竟然还有一本《于丹〈鬼谷子〉心得》，仿佛于丹博士把诸子百家都“心得”了一番。

书之出名，于是世有盗版出；而人之出名，则世有伪作出。说起伪作，其实就是古代的“托名”——自己辛苦写了一本书，为了可以举世流行，故无私的把其著作权让给了古来先贤，譬如托给诸葛孔明或是刘伯温之流，亦是常事。

现在的伪作，倒是只为了赚钱。于丹博士讲解了两本心灵鸡汤，大众喜欢喝，于是盗版商瞅准了商机，找了一些熟手， ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1204046.html#comment Tue, 11 Dec 2007 16:44:17 +0800 1204046 http://blog.ifeng.com/article/1196615.html

瓜子在中国的身份尤为特殊。

虽和花生、蚕豆并称为“零食三宝”，但和其他两位相比，许多人认为瓜子性质阴暗，大概因其令人耽搁沉溺、无所事事且空耗光阴之故，嫌恶者视之与吸烟和抽鸦片同类；但又因其与麻将爆竹一样是佳节喜事的不可或缺之物，可以平增无数中国式的热闹和欢笑，所以它的拥趸也是天下济济。

瓜子一物，其实并无可吃之处，它给人带来的所有快感，十之八九都在于一个“嗑”字，还有剩下的零星半点，则体现在吃过之后的那种似饱非饱的幻觉上，绝对不是那种传统意义上的“好吃”，所以语言中只有“嗑瓜子”而无“吃瓜子”，可见定位之精准，由此可推：若是瓜子无壳，好比海鲨无翅或是黑熊无掌，悲哀之极也。

嗑瓜子是中国人的天赋，天赋 ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1196615.html#comment Fri, 07 Dec 2007 10:45:42 +0800 1196615 http://blog.ifeng.com/article/1195003.html

如何才能算作“深刻”？想来是必须满足两个条件的：先是要深，而后是刻。

而《汉语辞典》上对“深刻”两字的解释，却颇不深刻:

1.达到事情或问题的本质的

2.内心感受程度很大的

“达到事情或问题的本质”，其或许深，却未必刻——仿佛盗墓用的“洛阳铲”，可以从地面一直插到坟内的土，难道它就深刻了？医家所用之内窥镜，其亦深，难道内窥镜也深刻了？关键是“达到”两字不准。

“达到”仿佛“知道”，中国本不乏“知道份子”，但都是“揣着明白装糊涂”，或供茶余饭后的谈资，或为搭乘出租的侃料，实在是“深刻”不起来。医院里扎人的针头之所以可以深深的扎在大家的屁股上，是因为它后面跟着一管药剂，若是只有针头而没有药，那就只有痛苦了； ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1195003.html#comment Thu, 06 Dec 2007 14:04:09 +0800 1195003 http://blog.ifeng.com/article/1194705.html 偶读清人《观打弹记》一文，只觉所言既准且佳：

“打弹之戏向惟西人为之，华人有窥之者辄遭斥焉。今则华人亦皆能之……大弹（保龄球）则心力俱准，一举而击倒十椿……小弹（桌球）则曲折如意，一手而连数十……止者，坐于榻，倚于栏者，目笑而耳语者，口讲而指画者，洵可谓举国若狂矣！”

这等描写，由球到人，那举国痴狂的状态，仿佛亲见一般。

今之球，无非分为两种：一为争锋相对之球，一为相互比较之球。

争锋相对之球，指竞技双方共打同一球（或一堆球）而言——如桌球，如羽毛球，如足篮排三球等等；而相互比较之球，则竞技两方各打各的是也——如高尔夫球，如保龄球，如沙狐球等等。

就境界来说，互相比较之球似比争锋相对之球为高，前者激烈， ……

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]]> 穆鸿逸 http://blog.ifeng.com/article/1194705.html#comment Thu, 06 Dec 2007 11:12:04 +0800 1194705