——致万里

孔祥新

第十二乐章

你是中国公仆的楷模而不是中国的名相重臣枪杆子里面出帝王中国的帝王将相无需人民选票帝王立志以千万人的速朽成就自己的不朽帝王挥毫把名字写入万吨纸张帝王放歌亿万鹦鹉必须学舌帝王出口成法言行为德举止是礼敝帚国宝帝王资质你不具备你立志不做帝王将相只做公仆所以你说丢了官小事丢了民心大事

第十三乐章

你是中国公仆的表率而不是中国名人名人需要重金解决百万吹鼓手的生计名人需有千部传记万种拷贝名人更要美人点缀而你无名人的架势有的只是为国为民的公仆意识为了中国公仆这个圣洁的名字你披肝沥胆呕心沥血你没有许诺人民山后的彩虹承诺人民的只是实实在在的温饱当信仰暴发危机 ……

……

]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3585196.html#comment Wed, 25 Nov 2009 10:34:01 +0800 3585196 http://blog.ifeng.com/article/3585180.html （原创交响诗）OK中国公仆（之二）

——致万里

孔祥新

第七乐章

六十年九百六十万平方公里马克思列宁的试验田稗草丛生七八年的中国政坛乍暖还寒你权衡再三冒着政治的高度风险背着公仆俱乐部的规章导演了凤阳花鼓大包干大包干直来直去不拐弯保证国家的留足集体的剩余都是自己的最终把它搬上中国田野的万里大舞台从此新中国的农民第一次有了做地主的感觉第一次从地里收获到希望你想农民所想急人民所急你说农民生活的逐步改善是大事中最大的事情你安于公仆而不做政客所以你认为人民生活下降什么主义都不好

第八乐章

联产承包是中国改革的发轫农村改革的成功是城市改革的诱因国内改革的成功坚定了打破闭关锁国的信心没有你创新性的治皖中国改革开放大潮不 ……

……

]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3585180.html#comment Wed, 25 Nov 2009 10:32:55 +0800 3585180 http://blog.ifeng.com/article/3578822.html （原创交响诗）OK中国公仆（之一）

——致万里

孔祥新

第一乐章

美国大学霍普金斯九四年十月七日它的最高学位博士人文学的荣誉颁给一位精神矍铄的中国公仆万里OK中国公仆你殚精竭虑一生用心血与行动铸成了自己的博士论文时刻牢记自己是人民的公仆

第二乐章

时刻牢记自己是人民的公仆这位中国公仆二九华龄便写下了论文开首从北平引来DEMOCRACY先生和SCIENCE先生的火种引燃了曲师反专制学潮尝试给人民一张自我主权意志解放证书

第三乐章

时刻牢记自己是人民的公仆这位中国公仆二十出头就自主权衡开创中国特色民主大胆放手走群众路线发扬人民的积极性创造性鼓动得冀鲁豫人民的抗日反蒋运动似火如荼

第四乐章

时刻牢记自己是人民的公仆你新 ……

……

]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3578822.html#comment Tue, 24 Nov 2009 16:15:18 +0800 3578822 http://blog.ifeng.com/article/3452190.html 读万伯翱马思猛《孟小冬：氍毹上的尘梦》

孔祥新

钓翁菊坛淘宝，

冬皇氍毹献艺。

唱腔圆润扼云，

余韵三日绕梁。

粉饰岂掩恶性，

染垢依然明珠。

传记当传之人，

全凭自我权衡。

2009-11-9于帐庐庵书斋

注释：

孟小冬：1907年生于上海，著名京剧女老生演员，有老生皇帝（冬皇）之誉。乳名若兰，本名令晖（令辉），艺名小冬，原籍北京宛平（又说为山东）。祖父孟七（清同光时期的红净名角）和父亲、伯、叔均为京剧演员，她5岁学艺，7岁登台，先后向姑父（又说为舅父）仇月祥和谭鑫培的琴师孙佐臣学习须生，宗孙派（孙菊仙）。12岁在无锡正式挂牌公演，14岁随仇等在上海、浙江、济南、汉口、福建以及菲律宾等地与粉菊花、露兰春、姚玉兰等同 ……

……

]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3452190.html#comment Mon, 09 Nov 2009 16:39:32 +0800 3452190 http://blog.ifeng.com/article/3440211.html （原创心理哲学）梦象中的自我权衡特异功能

孔祥新

2009年11月3日凌晨的梦象：

我在二姐家做客。二姐家居逼窄，床为几张木制双人床。见一蹒跚学步的女孩，二姐说：“我八胎两伤，这是最小的一个。”遂见几上有张信纸，上有外甥们的出生日期：1964年某月某日，1972年某月某日（梦象中的月与日的具体数字是清晰可见的，只是清晨记录梦象时无法追忆。）……

梦醒之后以为奇异：我是不知二姐孩子们的年龄的，更别说是出生日期，只知二姐生有六个男孩，一个送人。于是努力追记梦象中信纸上的字符，只清晰忆起前两个的出生年份，其他早已模糊朦胧。天明后电话寻问，大外甥和二外甥的出生年份，果如梦象中信纸上所书。

梦象求因：

权衡主义哲学 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3440211.html#comment Sat, 07 Nov 2009 16:15:39 +0800 3440211 http://blog.ifeng.com/article/3370055.html （拟古打油诗）情动四季歌

孔祥新

田心为思；今心为念；亦心为恋；咸心为感；秋心为愁；非心为悲；原心为愿；彗心为慧。有感汉字合而生妙意，权衡组合意象文字而成诗章。

软风抚体

欲望萌动

权衡权衡

田上心头

思之不得

今上我心

念念不忘

尔容尔德

柳阴荷红

鸳鸟交颈

权衡权衡

亦上心头

恋恋不舍

咸上我心

感尔挚爱

与子偕老

罡风蚀肤

草木凋零

权衡权衡

秋上心头

愁绪万端

非上我心

悲景伤怀

美好昙花

霜剑风刀

水凝雪飘

权衡权衡

原上心头

愿望自主

彗上我心

慧中秀外

自我涅槃

2009-10-30于帐庐庵书庵

注释：1、权衡主义哲学——由孔祥新创立，是以人为本、以民为本的哲学。

人类“三维一体”的自我主权意志是权衡主义哲学的核心。自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3370055.html#comment Fri, 30 Oct 2009 16:04:22 +0800 3370055 http://blog.ifeng.com/article/3323579.html （原创艺术哲学批判）王申勇工笔走兽人化解读

孔祥新

艺术人为，一切艺术皆打有人类自我主权意志特性烙印。所谓“自然艺术”，只不过是人类对“自然现象”的人化解读。王申勇的工笔走兽画也不例外，当属“人化艺术”之范畴。

工笔乃中国画中的写实艺术。写实与写意在本质上没有大的区别，只是则重点有所不同：写实则重眼中之真；而写意则重心中之真。没有眼中之真则非此物；没有心中之真则无人文。艺术，若非此物则失真；若无人文则失善与美。王申勇工笔走兽，不但画出了自己的眼中之真，更重要的是他写出了自己的心中之真。

猴窥榴子，狼嚎黎明，猫戏荻花，狗持警觉，鼠有所望，鸡求安祥。王申勇笔下，走兽似人，皆有灵性。

画家若无自我权欲机能， ……

……

]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3323579.html#comment Sat, 24 Oct 2009 15:50:44 +0800 3323579 http://blog.ifeng.com/article/3293708.html

（原创艺术哲学品评）蔡玉水灵魂画扫描

孔祥新

无灵魂者，行尸走肉；无灵魂画，徒有其形。蔡玉水之画，以善于勾画人物的灵魂而著称。

权衡主义哲学认为，自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能的“三维要素”，构成“一体”的人类“自我主权意志”特性。自我权欲成魂魄，自我权衡生灵性；自我权欲机能和自我权衡智能，主宰人类的知觉与言行。理论指挥行动，思想产生力量，灵魂趋动笔墨。思想、理论、艺术就是人类灵魂之结晶。

蔡玉水十年心血之作《中华百年祭》之所以震憾观众，是其活画出中华民族不屈不挠的自我主权意志特性。

烈士之所以为烈士，是其以身殉自我权衡理性抉择。“从开始画‘烈士’到慢慢一天天把自己变成‘烈士’”，蔡玉水画作《 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3293708.html#comment Tue, 20 Oct 2009 11:13:05 +0800 3293708 http://blog.ifeng.com/article/3287865.html

（抄袭之作）听来的对联

既然是听来的，所以就不敢“被署名”为文化学术原创。实录城市街头听到的两联：

横联：和谐社会

上联：城市赶超欧美，科学发展；

下联：农村追赶非洲，以人为本。

横联：今不如昔

上联：大宋生产总值占世界80%铁证如山，C C T V广而告之；

下联：亿万豪富高干子弟占91%不可统计，中央部委极力辟谣。

先圣教导我们说：“祸从口出，罪行自书；三缄其口，苟且偷生”。所以实录街头所闻对联两幅，不敢稍加穿凿枉评。若似晏然Felix’s Blog-Archives的博客，只转载中国境内已公开发表的博文而被查封，我辈绝不喊冤，绝不请求司法援助——司法部部长真诚地对共和国公民说，要教育引导广大律师讲政治。

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3287865.html#comment Mon, 19 Oct 2009 09:10:35 +0800 3287865 http://blog.ifeng.com/article/3280200.html

（原创艺术哲学）田黎明光感画作的大感觉

孔祥新

帐庐庵主曰：我权衡，我存在；我抉择，我进化；我感觉，我作画。

艺如其人。睹田黎明画作，笔生黎明，墨色灼灼，霁月光风，触目深刻。

田黎明曰：“在一次作画中，偶然发现水滴在纸面上再敷墨色呈现出一个斑点，这个瞬间使我一下想到这种方法可以用在光点上。由此而引出了日后一系列的带有光感的画面。”田黎明光感画作，墨光线影，出神入化。

“有意味的东西往往都在若即若离、形影不分中，这是一种大感觉。把大感觉不自觉地介入生活方式里，一定能陶冶自己的生活情操。虚谷画的蔬果、花草、鱼石和松鹤是一种人格，而并非仅为该物。所以物象之态便成为心象之美了，这是中国人遭遇现实转化自我的不凡方 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3280200.html#comment Sat, 17 Oct 2009 09:41:26 +0800 3280200 http://blog.ifeng.com/article/3261441.html （原创虎画评论）孟祥顺画虎人性虎威浑然一体

孔祥新

帐庐庵主观孟祥顺画虎，人性虎威，浑然一体。

何为人性？权衡主义哲学认为：自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能的“三维要素”，构成“一体”的人类“自我主权意志”特性。何谓虎威？虎威源于老虎的自主意志和自在之貌。所以，孟祥顺曰：“我要把老虎当成人……在它们自己心目中，它们和我们一样，自在于岳桦林，自在于长白山的一切，是主人，而不是客人”。

自主绘画，画绘自我。观孟祥顺肖像，虎虎生威；赏孟祥顺工笔虎头，神似作者。始信人性、艺术，不可分割。

孟祥顺画虎，外师自然。孟祥顺云：“岳桦林、树挂、雪、冰河，共同组成了既不是华南虎也不是印度虎、而完全是、仅仅是东北虎 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3261441.html#comment Tue, 13 Oct 2009 10:10:43 +0800 3261441 http://blog.ifeng.com/article/3246817.html

（原创艺术哲学）丁绍光画作中的人类特性原素

孔祥新

画家不是摄影师，评价画作不以形似为标准；画家不是染色房老板，评价画作不以色彩浓淡为准绳。说“工笔重彩”是丁绍光画作的成功之道，无疑说丁绍光是摄影师兼开染色房。

权衡主义哲学认为，自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能的“三维要素”，构成“一体”的人类“自我主权意志”特性。帐庐庵主以为，丁绍光画作之所以被世界认可，是其画作中鲜明的人类特性原素。

帐庐庵主曰：自主之貌谓之真，利人之行谓之善，足欲之物谓之美。绘画是美的艺术，丁绍光的画作美不胜收，是其所画皆是“足欲之物”。

丁绍光擅画美女。“丁绍光美女”，修臂长腿，颀颈蜂腰，丰乳肥臀，洁静健康。修臂善采，长 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3246817.html#comment Fri, 09 Oct 2009 16:11:14 +0800 3246817 http://blog.ifeng.com/article/3240882.html
……]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3240882.html#comment Thu, 08 Oct 2009 10:51:35 +0800 3240882 http://blog.ifeng.com/article/3209889.html

（原创艺术哲学）简析吴冠中绘画艺术中的形式与内容

孔祥新

无论何种“主义”，皆是人类自我权衡之抉择，乃人类自我主权意志之结晶。权衡主义哲学认为：学习与认识，从形式到内容；权衡与创新，从内容到形式。艺术创作，感知对象时，从形式到内容；表现对象时，从内容到形式。对象的形式与内容是客观的，表现出的形式与内容则是自我的。艺术创作和艺术欣赏一般遵循以下规律：从形式到内容，从内容到自我内容，从自我内容到自我形式。即：形式——内容——自我内容——自我形式。

从吴冠中123.5×246Cm水墨《树丛》中，可窥见艺术哲学的一般规律。

吴冠中见“苏州郊外司徒庙，有汉柏四株……千姿百态，躺卧、斜倚，穿插缠绵，难分难解……今 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3209889.html#comment Sun, 27 Sep 2009 16:22:17 +0800 3209889 http://blog.ifeng.com/article/3190788.html 陈东阳“偷窥人物工笔画”权衡主义哲学解读

孔祥新

偷窥是求知、足欲、防范和禁忌心理的卵生姐妹。权衡主义哲学认为：自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能的“三维要素”，构成“一体”的人类自我主权意志特性。人类为实现自我权欲而求知，为扼制自我权欲过分膨胀而禁忌，为自我保护而防范。那么，偷窥行为，一半合理，一半违法；偷窥心理，一半人性，一半悖德。陈东阳（字鸿翔）的工笔人物画，有不少再现了人类的偷窥心理与行为。我称陈东阳的这类作品为“偷窥艺术”，是其把人类由求知而足欲、因防范而禁忌的心理与行为描绘得惟妙惟肖。

知人者智，自知者明。杨贵妃受宠于唐明皇，岂止姿色，她的自我权衡智能尤其卓越。以镜为鉴，可知美丑； ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3190788.html#comment Tue, 22 Sep 2009 15:37:00 +0800 3190788 http://blog.ifeng.com/article/3180562.html （原创国画评论）崔自默画作管窥之《思抽有绪》

孔祥新

中国山水价值，在2008年北京保利秋季大拍中得以体现。0.1平尺微型山水《思抽有绪》，以5.6万元成交，外加6000元手续费，润格合计每平尺60万元，创中国当代山水画新高。崔自默遂登中国当代书画艺术家润格指数排名榜首。

　　自默有言，“当代绘画往往只注重视觉效果，尺幅越画越大，多占地方啊？假如再没有多少内涵，就完全是‘假大空’，没有意思”。微型山水《思抽有绪》，当以管窥心视，方能灵悟个中之妙。

帐庐庵主曰：自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能的“三维要素”，构成“一体”的人类自我主权意志特性。这一特性，早已拷贝在人体细胞的DNA上。在人类社会中 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3180562.html#comment Sat, 19 Sep 2009 16:59:20 +0800 3180562 http://blog.ifeng.com/article/3151051.html 萧宽漫画赏析（之一）

孔祥新

纯正的漫画不是幽默，幽默表现无可奈何；纯正的漫画不是讽刺，讽刺过后依然迷茫；纯正的漫画不是卡通，卡通“片”重动作。纯正的漫画不是小人书，而是“大人画”、“哲人画”。纯正的漫画，是作者在操守人类自我主权意志特性前提下，用最简洁的线条，或夸张、或变形、或抽象地勾画自我权衡抉择。说萧宽漫画是纯正漫画，即本于此。

按照孔子的说法，人生“四十而不惑”，也即人生自我权衡成熟阶段。熟悉萧宽的朋友皆知，他是四十岁之后，在中国思想艺术界，才“涅槃”“出山”的。萧宽系列漫画《幸福法则》之一的《凤凰·鹰和自我的涅槃再生》就活画出作者的自我权衡人生观念。

五千年专制文化浸染，国人的“幸福之宝”往 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3151051.html#comment Fri, 11 Sep 2009 15:56:34 +0800 3151051 http://blog.ifeng.com/article/3126018.html 世界艺术哲学研究会章程

一、宗旨

哲学创新，思想创新，艺术创新；关爱人类，追求真善美；更新艺术哲学观念，发掘培育艺术新星；学术交流，创建艺术哲学智囊库。

二、机构

世界艺术哲学研究会设会长一人，名誉会长和副会长若干；设秘书长一人，主编一人，编辑若干；定期召开世界艺术哲学研讨会，出版期刊。会员自撰简历在世界艺术哲学研究会圈中跟帖加入。会长和秘书长由会员民主选出，两年一届，不得连任。每一年度网络公示世界艺术哲学研究会会员和管理机构名单。

三、基金

世界艺术哲学研究会接受任何个人、团体捐赠，用于艺术哲学的研讨、出版期刊和奖掖艺术哲学突出贡献者。每一年度网络公示基金明细帐目。捐赠可分记名捐赠、化名捐赠和无记名捐赠 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3126018.html#comment Fri, 04 Sep 2009 11:14:27 +0800 3126018 http://blog.ifeng.com/article/3095051.html

（青花瓷艺欣赏）萧宽青花瓷艺术蠡测（之一）

孔祥新

帐庐庵主曰：自我权欲机能、自我权衡智能和自我权力体能，结构而成人类自我主权意志特性，此为人性大道。道生艺，术成器；艺是道之形，器是术之果；道术一体，艺器共生。道启睿智，艺集善美，器盛功用。中华瑰宝——青花瓷器，集真、善、美于一身，合道、艺、器于一体。

青花瓷艺，素胎成器，钴料纹饰，明釉罩膜，高温还原，一次烧成。青花瓷艺，滥觞于唐，定形于宋，成熟于元，主流于明，顶峰于清，流变至今。

今之青花，术器品民用，艺术品收藏。集道、艺、术一体者，可作国礼馈赠。萧宽的阔腹绣口青花瓷瓶《沸腾的地平线》，当居国礼馈赠品之列。

青花瓷瓶《沸腾的地平线》，瓷莹莹而温润，色灼 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3095051.html#comment Tue, 25 Aug 2009 21:49:39 +0800 3095051 http://blog.ifeng.com/article/3091473.html （原创画家评传）香港画家梁洁华女士写照（之二）

孔祥新

巨作《西王母》，主人公体态华美端庄，凌凌不可犯的自我主权意志神态惟妙惟肖。巨绘《螺祖》，红黄对比，色调渲染，画中有画，突破时空，“自我”突出，中外无双。此乃作者自我权衡创新智能的生动写照。

尺幅之内，为增大人物的自我主权意志支配空间，《五羊仙女》采用五仙女飞天回旋式结构开拓空间；《武则天》采用君臣呼应的结构拓展空间。对比便于权衡，《秋瑾》女革命家的英武写意与《小风仙》的眉眼工笔形成鲜明对照。

洁华曰：“没有自我风格，还是不办画展的好。”“洁华巾帼肖像”具有鲜明的艺术个性：以中华文明中的历史、神话、传说、文学等诸方面的巾帼英姿为素材，以全新向上的自 ……

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]]> 孔祥新 http://blog.ifeng.com/article/3091473.html#comment Mon, 24 Aug 2009 20:53:06 +0800 3091473