人的本性似乎乐于犯错，虽然我们并不喜欢那样的结果，但是却沈迷于这样的行为。我们不喜欢扭曲的结果，但是我们却喜欢错误的行为模式。这绝非正见。事情不会突然出现，事出一定有因，不可能有果而无因。我们希望做很少的事，却领很多的钱；我们希望不用苦修，就能悟道；我们希望不用学习，就能拥有知识；我们希望不用努力，就能通 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3628354.html#comment Mon, 30 Nov 2009 22:14:41 +0800 3628354 http://blog.ifeng.com/article/3556340.html “缘起法”就是佛教的世界观, 佛教环保理念的基础源于佛教教义中的缘起论。 “世界的本质是缘起的。” 佛教在解释这个世界的本质时，首先这么说。基于“缘起”的世界观，佛教才有了一整套有别于其他宗教的、阐述生命价值、规范自身行为的人生观。 作为佛教的基本教义，缘起论认为一切现象形态都是由因缘和合成的，不是孤立存在的。一切因缘法，此生故彼生，自然界的一切都是相互融合、相互联系的，世界是一个不可分割的整体。一即一切，人们如果伤及自然界中的其他生命和事物，最终都会伤及自身。佛教教义中的不杀生就体现了尊重生命的精神。这与我们今天提倡保护环境、尊崇自然、保持生态平衡的主张不谋而合。 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3556340.html#comment Sat, 21 Nov 2009 17:55:02 +0800 3556340 http://blog.ifeng.com/article/3481383.html 唐时的著名诗人白乐天年轻时，到一个县城去任职。这个县城有一个禅师，因为他在树上修禅，人们称他为"鸟巢"和尚。有一天，白乐天去拜访他。县令前去拜访，禅师也没有从树上下来。白乐天望着树上，问禅师： "何谓佛教?"哦，佛教不是什么了不起的东西，就是不做坏事行善事。 白乐天原想会听到宏伟而又难懂的法文．可回答竟然这么简单，不免有些失望。 "那些就是三岁的孩子也知道。"白乐天的话刚说完，禅师便说道："虽然是连三岁的孩子都容易知晓的道理，但就是八十岁的老人也难实践啊。"这句话，使白乐天拜倒在禅师前。 《华严经·菩萨明难品》中有一段开示：：“佛子善谛听，所问如实义。非但积多闻，能入如来法。譬人 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3481383.html#comment Thu, 12 Nov 2009 20:53:02 +0800 3481383 http://blog.ifeng.com/article/3372059.html 作为消除现实之痛苦的具体实践方法，佛祖提出了八正道。

而且，佛祖甚至在讲解基本教理之前，先要说到八正道，足见他对八正道的重视。

八正道的内容如下：

正见	对所有现象，不持成见和偏见,客观对待。
正思维	正直地进行思考，心存正直的念头。分清该想的和不该想的。
正语	不说假话、挑拨离间的话、献媚的话、粗话等。
正业	不做伤害生命的事，不偷盗，不过不道德性生活。
正命	以正当的方法求得衣食住。
正精进	不断地努力，坚持修身养性。
正念	把正确的观点牢记在心，在实际生活中，约束和反省自己。
正定	端正身心，即把心集中一处入禅。

以上八条正道，可以说是所有众生应该倾听和实践的教诲。

笔者冒昧地把以上八条，以管理学的方法来进行了解释。把经营者们 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3372059.html#comment Fri, 30 Oct 2009 20:38:01 +0800 3372059 http://blog.ifeng.com/article/3343837.html 我一直关注着国内学者讨论中国的低收入和福利待遇等问题，从个人角度出发我当然也认为中国要向美国学习，大家工资都要高，福利待遇都要好，社会保障要提高，大家都能高消费，我们都能过更好的日子，所以四处演说这些理论的人得到了很多人的拥护，但是认真思考这些问题后，会发现实际背景真是太复杂了，表面的现象让我们的思维完全进入到了一种误区。 工资高就必然带来产品等价格的提高，产品价格永远将走在劳动力价格之前，不然企业就将崩溃；社会保障要提高，我们纳税人的负担就越重，因为建立完善的社会医疗保障等体系的资金主要来源于国家的税收，社会保障提高了财政收入就必然减少，可能造成财政赤字的不断扩大，所以美国的健 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3343837.html#comment Tue, 27 Oct 2009 17:42:13 +0800 3343837 http://blog.ifeng.com/article/3312239.html 原文发中国企业家杂志澳优：只在内地销售的“国际化品牌” 澳优乳业（01717.HK，下称“澳优”）可能成为，又一个窥准消费者崇洋心理的内资奶粉品牌。该公司执行董事颜卫彬昨天向CBN记者坦承，目前澳优仅在内地市场销售。 在国产奶粉遭受重创的情况下，澳优一直享受着疑似“进口奶粉”带来的福利，销售业绩连续3年复合增长。10月8日，这匹奶粉市场的黑马在香港挂牌上市。 颜卫彬表示，目前澳优奶粉均在澳大利亚贴牌生产，同时强调“澳优在澳大利亚、美国、中国香港、内地都注册了商标，是一个国际化品牌”。澳优姓“中”还是姓“洋”？ 在网络上搜索关于澳优奶粉的资料时，发现多数消费者均认为澳优 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3312239.html#comment Fri, 23 Oct 2009 09:54:49 +0800 3312239 http://blog.ifeng.com/article/3298816.html 行政事业单位管理存在的问题与分析

冗员过多。行政事业单位人员增加过快，主要是政府安置就业需要。国有企业改革把大量人员分流到行政事业单位，政府机构改革把很多行政人员挤进了行政事业单位，大学生分配、军转干部分配也都往行政事业单位里挤。于是，行政事业单位压力沉重，经费捉襟见肘，发展受到制约。

社会事业盘子过大。大量经营性机构存在于行政事业单位之中，真正的社会公益性行政事业单位难以获得足够的支持，造成政府职能“越位”、“缺位”的两难局面。同时，同一领域的社会事业分属不同部门，低水平重复建设，效率低下，资源浪费严重。

机制不活，管理不善。大部分行政事业单位一直处于优越的环境中，建设靠部门推动，管理按机关模 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3298816.html#comment Wed, 21 Oct 2009 10:53:49 +0800 3298816 http://blog.ifeng.com/article/3293420.html 第一次听来自台湾的实践家知识管理集团董事长林伟贤先生的讲课时，我觉得很吃惊，他用了半天的时间讲感恩，我当时想：学员（大多数是来自各地的企业家或企业的高层）花几万块钱来听课，是想听到怎么管理企业，怎么能赚得更多的利润，而林先生反反复复讲感恩讲报恩讲慈善和人间疾苦，还让更多的学员了解非洲难民的苦难生活，这有什么寓意呢？ 后来和林先生在一起的时间长了，接触的机会多了，受感染久了，才体会到林先生讲课的良苦用心：他不断地讲感恩，是为了激发、挖掘、发扬企业家内心深处的仁慈之心，充实企业家们的悲天悯人之情怀。因为商人做生意大到企业家的地步，做企业已不是个人的行为，他们的企业已成为社会的一部分，与更多人 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3293420.html#comment Tue, 20 Oct 2009 10:21:53 +0800 3293420 http://blog.ifeng.com/article/3290901.html 在我们的社会交往中，有三种规则：第一种叫陌生人规则，第二种叫家人规则或者叫亲友规则，第三种叫熟人规则。这三种规则是很不一样的，比如说我们遇到一个陌生人的时候，因为不认识我们才握握手，谁回家跟你爸说，爸，终于见你了，咱握握手；那是浪子回头，终于认了你爸，不过认爸不会握手，是会抱的。握手是个陌生人规则，“这个是王总，王总，你好，幸会幸会！”这是陌生人规则。 那跟家人在一起是什么呢，比如说女孩子发嗲，妈，我今天不想起来了，可以。你不能说到公司里来说，老总，我不想上班了，可不可以，今天睡个懒觉，那就有问题了。所以你会发现什么呢，你跟妈可以撒娇，跟男朋友可以撒娇，这个是家人或者叫亲友规则，就 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3290901.html#comment Mon, 19 Oct 2009 19:56:34 +0800 3290901 http://blog.ifeng.com/article/3207275.html 【一】

小时候， 他问父亲

“山那边是什么”

父亲说： “是山”

“那边的那边呢?”

“山， 还是山”

他不做声了， 看着远方

他想，应该带着老婆一起，走出大山

老婆会给他生个儿子

到他死的时候

儿子也会有儿子

儿子的儿子还会有儿子

他只是遗憾

他的祖先没有像他那样想过

不然， 走出大山的就是他了

【这样的遗憾，或许他的父亲早已有过。

给大山里的孩子一本书，让他们看到，走出大山的希望……】

请参与佛商慈善基金会「梦想中心」微笑图书室计划

【二】

一个摄影师在黄土高原遇到一个放养的孩子。

“孩子，你怎么不去上学啊！”

“额大说了，读书没什么用，读出来还不是在家种地，还不如趁早在家里干点活，额大还说了，等这窝羊出来，卖了钱就给俺娶媳妇呢 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3207275.html#comment Sat, 26 Sep 2009 21:25:32 +0800 3207275 http://blog.ifeng.com/article/3207250.html 佛眼看商道--与经理人聊佛学 贯彻简单原则

多年前我为中德（西门子）合资的家电公司做过管理咨询，在那里我开始体会简单管理的妙处。有一次，要开会了，我就把下一阶段的咨询计划做给总经理，过了两天，他叫我过去，他说我们德国人很懒，我说为什么呢？他说德国人喜欢几张纸的事情变成一张纸来说，一张纸的事情最好变成几行字来说。

听他这么一说，我顿开茅塞。我想我们中国人总是一句话要变成几句话来讲，几句话要变成几个小时来讲，几个小时要变成一个上午来讲，几个字要变成一个大文章，几分钟的会议要变成一天的会议，这是一个完全不同的思维模式。

我体会到德国人崇尚简约，讲究效率。简单管理的精髓是效率 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3207250.html#comment Sat, 26 Sep 2009 21:15:57 +0800 3207250 http://blog.ifeng.com/article/3171005.html 名称：ASIA亚洲佛商慈善基金会 职责：贫困资助、教育设施改善、素质和心理培训、就业协助、佛商文化传播、企业管理咨询基金类型：非公募基金注册资金：200万ASIA亚洲佛商慈善基金会缘起

如果说这个生日我得到的最贵重的生日礼物，那就是我个人出资注册的佛商慈善基金会成立了。

马丁.路德金说： I have a dream。

我也有一个梦想：点亮心灯，照亮自己，也照亮他人。

孔子说“仁者爱人”、孟子说“恻隐之心”、道家说“积德”，佛教说“慈悲”等。儒道释教虽不同但与人为善却是殊途同归的。而佛陀是世界上最伟大的慈善家，《大智度论》云：“大慈，与一切众生乐；大悲，与一切众生苦。”。所谓慈善，就是怀有仁 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3171005.html#comment Thu, 17 Sep 2009 08:08:55 +0800 3171005 http://blog.ifeng.com/article/3134607.html 在这场金融危机之中，美国的两大汽车制造商倒闭了，而丰田也陷入了市场低迷的困境，在管理学界及业界都在关注丰田如何应对危机的时候，关于丰田的质量和信誉问题也风卷云涌。 　　先是不断发生的大规模召回事件，召回事件众说纷纭，有人认为是丰田汽车的质量差，也有人认为召回是正常事件，甚至有人由此质疑丰田生产模式是否有问题。　　　　丰田究竟怎么了？其为世人所称道的生产模式是否还应该坚持下去？　　丰田汽车行销全球是因为其给消费者这样的印象：优异的质量、美观的设计以及省油。而这些都来源于丰田生产模式。　　　　丰田被认为是20世纪70年代后被研究、被学习最多的企业，在学术界1977年发表第一篇关于丰田生产系统的文 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3134607.html#comment Mon, 07 Sep 2009 11:54:46 +0800 3134607 http://blog.ifeng.com/article/3126234.html
……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3126234.html#comment Fri, 04 Sep 2009 11:47:23 +0800 3126234 http://blog.ifeng.com/article/3090673.html “丰田”管理神话破灭 继公司70年来的首次营运亏损曝光后，丰田在中国又发布了3个月以来的第二次大规模质量召回。质量问题和亏损又向丰田敲响了警钟：繁荣时代已经结束，扩张的脚步该停止了。 8月18日，广汽丰田、天津一汽丰田按照《缺陷汽车产品召回管理规定》的要求，向国家质量监督检验检疫总局递交了召回报告，决定自2009年08月25日开始，召回部分凯美瑞(CAMRY)、雅力士(YARIS)、威驰(VIOS)及卡罗拉(COROLLA)轿车，本次召回涉及车辆总计688314辆，单从涉及车辆总数来看，属国内罕见特大规模召回事件。国家质监总局网站8月23日正式对外发布这一召回事件。 曾经有 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3090673.html#comment Mon, 24 Aug 2009 16:40:10 +0800 3090673 http://blog.ifeng.com/article/3072199.html 在企业管理的过程中，常常会碰到一个小小的问题，例如：被顾客指定一定要找高管解决问题。

其实，授权给第一线人员——让他们能提供顾客适切的服务；这才是解决问题的根本办法。

要让在第一线面对不满意顾客的人员有权力决策，并采取能带给顾客最佳结果的行动。让他们在最低程度的监督或看管之下工作，别再要求他们在特定状况发生时，还必须依循一成不变的政策。反而应该训练客服人员成为「能解决问题的人」，让他们拥有充分权限可以从顾客的观点，想出应该如何适切地解决问题，然后全力支持他们。

当你透过这种方式授权给客服人员，就等于是告诉他们，你相信他们可以正确判断该如何对顾客负责。

要允许他们去建构符合顾客要求、同时对公司也是公 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3072199.html#comment Tue, 18 Aug 2009 22:39:51 +0800 3072199 http://blog.ifeng.com/article/3067931.html 企业核心价值观：正见源于共证择灭 在市场经济中，企业经营的正见，即其核心价值观，体现为财富观。 传统的商业社会里，绝大多数的商人都唯利是图，企盼通过尔虞我诈的手法实现自己利益的最大化。因此，商人也便落下了“无商不奸”的名分。事实上，这是一种极为短视的行为，如同杀鸡取卵，这种只顾自己甚至损人利己的做法，只能制造对抗、破坏合作，最终也会孤立和损害自己，难以在社会中长久立足尤其是难以创建伟业。后来，随着人们认识的不断提高，一些有头脑、有智慧的商人开始认识到合作的重大意义，便讲求双赢，两者之间通过诸如资本、技术、人力和信息等方面的交流与合作，实现优势互补，不仅 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3067931.html#comment Mon, 17 Aug 2009 19:17:17 +0800 3067931 http://blog.ifeng.com/article/3067920.html 四度，“精进”，是度懈怠。 纯一无杂是精,勇往直前是进。为复兴中华文明，祈愿人间都是佛的事业而不懈努力、上进；勤勤恳恳,不生懒惰、涣散、懈怠的心。精进不是冲动的心态，过分地勇猛前进，琴弦绷得太紧容易断。

引入职场“修为”，我将“精进”看作是朝着既定的目标精益求精，不断进取。而要不断进取，需要不断的学习，修正自己。干中学，学中干，将理论运用到实际工作中，将工作中总结来的经验上升为理论，也是一种进取。

霍金十三、四岁时已下定决心要从事物理学和天文学的研究。十七岁那年，他考到了自然科学的奖学金，顺利入读牛津大学。学士毕业后他转到剑桥大学攻读博士，研究宇宙学。不久他发现自己患上了会导致 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3067920.html#comment Mon, 17 Aug 2009 19:11:50 +0800 3067920 http://blog.ifeng.com/article/3067910.html 从农民工张海超因患尘肺病却得不到职业病防治机构的认可，为讨公道，只好无可奈何地爬上手术台，要求医院给他“开胸验肺”；到湖南一百多名农民工集体要求职业病深圳维权，全国哗然，引起了人们的热烈讨论与广泛关注和政府相关部门的重视。

是谁逼迫张海超走上了“开胸验肺”的悲壮之路？表面上看是郑州市职业病防治所，是该机构缺乏责任心或者可能收受企业贿赂所致。其实，背后有更深层的体制原因，即该机构拥有郑州市唯一职业病鉴定资格的垄断权力，这种超强的垄断权力使它敢在众多医院的确诊面前藐视真理独断专行。不幸罹患职业病的企业员工在这种权力面前，要么俯首贴耳自认倒霉，要么铤而走险“开胸验肺”。

要防止张海超式的悲剧再度发生，最 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3067910.html#comment Mon, 17 Aug 2009 19:06:41 +0800 3067910 http://blog.ifeng.com/article/3067907.html 近日，“喊你回家吃饭”似成一种风尚，见诸各种网络文字。

最早，一条“台湾，祖国喊你回家吃饭”的帖子飞速串红，该贴仅有十字标题，而无内容。结果引得拥有近百万回贴。未几，一条“某某某，你妈喊你回家吃饭”的类似帖子也飞速串红。于是，“某某，某某喊你回家吃饭”也是层出不穷，甚至，有人发出了“易中天，校长喊你回家吃饭”的帖子，而作者却非易中天之校长。

更有甚者，有人甚至将“喊你回家吃饭”作为一种平民文化进行深入研究。

笔者拙见，“喊你回家吃饭”的串红其实最早是源于对于祖国统一的深厚的民族感情，至于后面的“喊你回家吃饭”只是一种恶搞文化的蔓延。

恶搞文化之所以流行，个人认为只是民众对于一种世俗的讽刺， ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/3067907.html#comment Mon, 17 Aug 2009 19:05:47 +0800 3067907