多年前我为

听他这么一说，我顿开茅塞。我想我们中国人总是一句话要变成几句话来讲，几句话要变成几个小时来讲，几个小时要变成一个上午来讲，几个字要变成一个大文章，几分钟的会议要变成一天的会议，这是一个完全不同的思维模式。

我体会到德国人崇尚简约，讲究效率。简单管理的精髓是效率。效率以结果为导向，能用一句话说清楚的，为什么 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/16073104.html#comment Tue, 31 Jan 2012 10:58:57 +0800 16073104 http://blog.ifeng.com/article/16019854.html 佛经中一位常不轻菩萨，是我们生活中，学习的榜样！我们应该学习常不轻菩萨：凡一切众生都是佛，都是菩萨。大家试想：果真这样，这个社会将是多么美好、多么和谐！这个人类将是多么幸福、美好！ 生活中，被别人欺骗、欺负，吃亏上当以后，你会怎样对待呢？是加以攻击：嘲笑、讽刺和谩骂不已，还是从内心深处宽容、原谅了对方呢？ 天下只有一种方法，能得到辩论的最大利益，那就是退一步辩论。懦弱愚蠢的人，容易激动和大吵大嚷;聪明能干的人,什么事、什么时候，都能够保持自己的尊严和风度，所谓“谋事在人，成事在天”。一个人对自己要求严格，自然是好事，是应该的，但不要因此把自己看的太高，不要以为别人都是笨蛋，只有 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/16019854.html#comment Thu, 26 Jan 2012 16:45:08 +0800 16019854 http://blog.ifeng.com/article/15965919.html 以下是一个行者周文与无神论网友一段很有趣的对话，朋友耐心看下去吧，也许对你会有帮助。

【网友】：你学佛究竟为了什么？

【行者周文】：1、为了改变命运，求得此世人生圆满之福报。2、为了求证佛果，自利利他，自渡渡他。

【网友】：我是个无神论网友，我不相信命运，我认为命运是靠人去创造的，命运是可以改变的。

【行者周文】：你既然不相信有命运了，为何又说，命运是可以改变的呢？这不是自相矛盾吗？

【网友】：我的命运概念是，命为生命的长短、健康的情况，运为运气。

【行者周文】：如果按照你这解释，那人活到什么时候完全可以由自己来把握了？

【网友】：我们虽然无法把握生命的长短，但我们可以通过把握健康状况来抗衰老，延长生命。

【 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15965919.html#comment Thu, 19 Jan 2012 10:41:59 +0800 15965919 http://blog.ifeng.com/article/15928015.html 我们进步和成长的过程是这样的：一开始，我们努力。爱迪生九十九次失败的经验在激励着我们。然后，我们发觉仅仅努力是不足够的。于是，我们学会磨练技巧。如果很努力地在跳还是採不到苹果，那么学会有技巧地跳更高就能让你免去无谓和愚蠢的努力。然后，我们发觉仅仅有技巧也是不足够的。邓小平再有技巧，也採不到八尺高的苹果。于是，我们学会找方法。然后，我们发觉仅仅有方法也还是不足够的。你採了一百粒苹果，都是酸的。功夫全白费了。于是，我们学会眼光的重要性。Do the right thing 比 Do the thing right 更有价值。然后呢。努力、技巧、方法、眼光，这些都具备了，然后呢。于是，我们学会了，等 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15928015.html#comment Mon, 16 Jan 2012 21:35:46 +0800 15928015 http://blog.ifeng.com/article/15881158.html

宗萨钦哲仁波切于密勒日巴的十万首道歌当中，其中有一首是在讲述安静的地方。他说，就是在这样安静的地方，过去所有的菩萨找到了他们所要找的东西；也就在这样的地方，不须要太费力，三摩地很自然便会生起。

若将了我所有在印度、不丹、西藏的佛学院加起来，也许有超过1500位学生在学习佛教哲学。不过我开始感到有点疑惑，我是否成为只是提供大家一种对佛法的渴望？这样做是否真的让大家真正接触佛法而不只在研究佛法？

佛学院裡的学生僧眾可以直接在心裡默诵许多经论，学院裡有超过一半以上是非常好、非常优秀的学生和学者，三个佛学院裡也已经培养出超过100位堪布，其中有许多堪布并到其他教派传承的佛学院去深研，甚至去教书。

但是如果问 ……

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]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15881158.html#comment Fri, 13 Jan 2012 11:43:28 +0800 15881158 http://blog.ifeng.com/article/15848141.html 宗教界普遍存在着一个忽视个人身心的和谐修炼而由此提高生命能量的问题。事实上仅有坚定的宗教信仰，没有人宇沟通的生命能量作基础，这种信仰是靠不住的，包括与信仰对象沟不通信息，得不到仙佛神圣的加持和帮助。所以多年来，那些千里迢迢去圣地朝拜的信众并没有得到信仰对象的护佑，若不然，为什么屡屡发生交通和踩踏死人的恶性事故？为什么你的祈求和愿望得不到实现？不是仙佛神圣不灵验，而是信众的心灵中充满了自我贪心的垃圾，根本无法与他们沟通，加之自身能量不高，所以连自身的一些疾病就无法消除，还有什么能力去渡化他人？可以说，仅在教义教条信仰形式上作表面文章，不在心灵净化和开悟明心及生命能量提升上下工夫，皆不是真正合格的 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15848141.html#comment Wed, 11 Jan 2012 11:29:36 +0800 15848141 http://blog.ifeng.com/article/15837148.html 一个人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。

“等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱，也不会布施。”

“为什么呢，师傅?”

“因为富有从布施中来呀!”

“我很贫穷，连饭都吃不饱，该怎么办呢，师傅?”

禅师从那人碗里夹起一粒米，停了一会，说：

“以一颗真诚恭敬的爱心，从一粒米做起。”

是的，从一粒米做起，从少吃一粒米做起!

少吃一粒，几粒、十几粒、几十粒米不会影响我们的生活健康，乃至饥饱，然而对我们无所谓的事情，对于某些生灵，便是生死攸关的大事。以一颗真诚、恭敬的心去布施，便会有几只，几十只，几百只蝼蚁小虫等小小的生命得到饱满而欢喜怡悦，我们那颗干枯、冷漠、僵 ……

……

]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15837148.html#comment Tue, 10 Jan 2012 17:48:37 +0800 15837148 http://blog.ifeng.com/article/15820541.html 一个极具刺激力的帖子标题一下子抓住了我的眼球：“听说朝鲜兵变了”，看了一些微博，也有类似的说法。若这个消息是真的，说不定是好事，只要领头者有比较新的思想，准备走新的道路，他掌权后，受苦受难的朝鲜人民就有可能摆脱旧的专制统治，走上一条接近世界主流的大道。　但愿望并不能代替现实，只要理性的想一想，就会发现，这个消息近乎100%是一个谣言。 为什么呢？ 第一，兵变者很难被百姓接受。在朝鲜，领袖是被神话的，是被大多数老百姓真心崇拜的，在强大宣传机器的作用下，大部分民众只能接受白头山太阳家族的领导，甚至有的脱北者跑到韩国去以后，还依然顽固的相信金正日不是坏人。在这种情况下，任何“篡位”行为都是 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15820541.html#comment Mon, 09 Jan 2012 17:15:56 +0800 15820541 http://blog.ifeng.com/article/15803475.html 气度决定格局三度“忍辱”，忍包含宽容，辱包含低位。 凡情最难忍受莫过如侮辱，辱若可忍，心就炼得宽容了。忍辱，不但是忍别人所给予的辱，还要忍内心的烦恼、生理上的饥寒热痛，同时要忍自己所处的环境。 马云说过：“男人的胸怀是被冤枉撑大的。”你的胸怀有多宽，你就可能做多大的事情。 那么在职场中，多大的“辱”才算得上是“辱”？我们要扪心自问。经常会遇到一些人，能力不错，可当谈及他所承受的委屈经历时，竟会有人情绪高涨，煞有一番要找人评理的架势。而仔细听来，不过就是所谓的什么上司抢我客户啦，同事不能很好的配合我的工作啦，客户朝我摔门啦……而如果将这些职场中常见的现象视为“辱”，那可想而知，你 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15803475.html#comment Sun, 08 Jan 2012 20:26:15 +0800 15803475 http://blog.ifeng.com/article/15735984.html 佛法二度，“持戒”，其实就是守法，去恶习。 佛欲涅槃时，阿难尊者以四事问佛，其中一问便是，佛住世时，以佛为师，佛灭度后，以何为师？佛答：以戒为师；《佛说四十二章经》上佛说：佛子离吾千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见我，不顺吾戒，终不得道；《遗教经》云：若人能持净戒，是则能有善法；若持净戒，诸善功德皆示得生；是以当知，戒为第一安隐功德住处；古德云：自知心是佛，常以戒为师，又云：戒为无上菩提本。 持戒可以生出真正的定力，可以对治无始妄想，烦恼，习气，令不发现行，任何佛教宗派，任何修行法门，都须以持戒为基础，譬如欲建万丈高楼，须先打好地基，因此，持戒对学佛人来说是非常重要的。 在职 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15735984.html#comment Wed, 04 Jan 2012 22:35:20 +0800 15735984 http://blog.ifeng.com/article/15710166.html 佛学“六度”，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。如果按佛学中所释，它的寓义深刻。佛学中行六渡是成道必经法门，“行六渡”行是坚持,渡是渡化,只要坚持“六度”,生命就能得到升华。

一度，“布施”,即是要懂得舍。

如今，很多唯物论者的因果观念比较差，不明白自己为什么贫穷。其实，就如同一个父母所生的两个孩子，一个好好读书，成长之后有智慧；一个不愿意读书，长大后就找不到工作，二者命运有天壤之别。

同样，我们即生中若勤于布施，来世就会有财富，但如果特别吝啬，理所应当变得贫穷。所以，我们希求“因”，比希求“果”更重要。

有一个人总抱着黄财神像说：“黄财神，我很想发财，你快给我财富！快给我财富！”

听说 ……

……

]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15710166.html#comment Tue, 03 Jan 2012 15:20:59 +0800 15710166 http://blog.ifeng.com/article/15619324.html 今天在企业和特别有性格的老板讨论到一个管理方面的问题的，两人发生了一些不应该有的争论。 这让我不由得不想到生活中常常发生的种种有意思的问题。 在我的咨询生涯中，常常来拜访我的人中，有很多在社会上已有着高等的地位，他们当中有企业家、职业经理、大学教师与政府官员。 他们内心充满对事物的种种看法。他们太聪明了，以致听不进别人的话。 这就像一杯水。 如果一个杯子里充满了肮脏不新鲜的水，它并没有什么用处。只有当脏水倒尽，它才有可用之处。你们必须先除去你们充满意见的心，然后才能领悟。 我们的修行是超越聪明与愚痴的，如果你认为你很聪明、富有、重要、是专家，这就掩盖了“无我”的真谛了。你 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15619324.html#comment Thu, 29 Dec 2011 15:11:46 +0800 15619324 http://blog.ifeng.com/article/15601532.html 《般若心经》，可谓经中之大般若。但很多释义或晦涩难懂，或过于直白。偶读新瀉千臧院住持诸桥精光先生的般若释义。深有所感。故拟长诗以释般若。【原文】 观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄. 舍利子,色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想 ……

……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15601532.html#comment Wed, 28 Dec 2011 19:20:15 +0800 15601532 http://blog.ifeng.com/article/15559266.html 所谓的超渡，是走完你这一辈子所有的情绪。

所以，你超渡了这一辈子的你了吗？

你的心都平静了吗？从小到大，你的心有没有不平衡？

包括你的父母比较爱弟弟，不爱你，比较护着妹妹，不理你。包括你的上司比较偏爱你的同事，对你要求太高。所有的不平衡，所有的负面情绪，你有没有回过头，去接纳、去化解，用当下你的爱、智慧，去化解你从小到大心灵上的创伤，你情感上的痛苦。

超渡你自己，又分两阶段：

第一个阶段，是超渡这一辈子的你，超渡那个从小没有得到爱的自己，超渡你第一次失恋、被人家骗钱，人财两失的伤痛，超渡你事业失败，所有的朋友都背弃你的过程中，你内心所有的痛苦。

人第一个要安的是自己的心。

你的内在小孩还孤独吗？

你还是觉得人 ……

……

]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15559266.html#comment Mon, 26 Dec 2011 19:21:44 +0800 15559266 http://blog.ifeng.com/article/15483453.html
……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15483453.html#comment Fri, 23 Dec 2011 08:19:35 +0800 15483453 http://blog.ifeng.com/article/15349828.html
……]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15349828.html#comment Fri, 16 Dec 2011 23:06:20 +0800 15349828 http://blog.ifeng.com/article/15324016.html 摘一段感人的师徒故事：　两师徒在一次政治动乱中失散了，互无音讯，生死不知。 　徒弟对师父很挂念，常想着师父。从那时开始，徒弟开始经常做一个单调的梦，见到沙滩上有两排并行的脚印。在梦里，他知道其中一排脚印是他自己的，另一排，他就不明白了。这样的梦，他常常梦到，几乎每次都是一样的。但有时候，会有一点变化，有时候沙滩上只有一排脚印。在那些年代，我们都知道生活很苦，徒弟受了很多很多的苦，但他对师父的信念从没变过，而这梦他也一直重复着梦到。 很多年后，他终于摸清了规律，一般困难的日子，都是两排脚印，但一到他最困难、最生不如死，几乎想放弃生命的日子里，睡梦里就只会有一排脚印。 　又过了很多年后，政治开放 ……

……

]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15324016.html#comment Thu, 15 Dec 2011 21:59:28 +0800 15324016 http://blog.ifeng.com/article/15301051.html 收到一则转寄的小故事，有点意思：

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这个故事很有趣，让我们对做决定有更深刻的认识。

有一群小朋友在两条铁轨附近玩耍，一条铁轨还在使用，另一条已经停用；只有一个小朋友在停用的铁轨上玩，其他的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩。

这时火车来了，而你正站在铁轨的切换器旁。让火车停下来已经不可能了，但你能让火车转往停用的铁轨，这样的话你就可以救了大多数的小朋友。

但是，那也意味着那个在停用铁轨上玩的孤独的小朋友将被牺牲掉。你该怎么办？或者就让火车自己开过去吗？

让我们停一下，想想我们会做怎样的决定。

分析一下形式 ……

仔细想想 ……

给出你的答案！

现在 … 继续！！！

据说大多 ……

……

]]> wilson77 http://blog.ifeng.com/article/15301051.html#comment Wed, 14 Dec 2011 23:31:27 +0800 15301051