徐氏第一网的凤凰博客 http://blog.ifeng.com/1573041.html Thu, 10 Dec 2009 04:37:01 +0800 Thu, 10 Dec 2009 04:37:01 +0800 REBORN 1.0(beta) zh-cn <![CDATA[阿扎仁波切祈请文 注译]]> http://blog.ifeng.com/article/2655558.html 祈请阿扎仁波切长久住世文 嘉瓦仁波切 作 缘宗法师 注解并译文 （一）供赞 嗡 苏 底其义为祝愿善乐吉祥！ 无边悲悯久运无数劫 广大二资果圆寿天容如意宝轮事业密云布 普澍威灵坚稳长寿露 此颂是祈请白度母的加持，降下加持力强大的长寿甘露。其中“二资”是指福慧二资。“果圆”是说由二资圆满证得无上的佛果。“寿天容”即示现为长寿天的容颜。“如意宝轮”指白度母。简而言之：在无数的大劫中，以无边的慈悲利益众生，最终二资圆满，成就无上的菩提妙果，而复示现为长寿本尊的形象，即白度母。我虔诚地祈愿至尊白度母利生的事业，犹如密云广布， ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/2655558.html#comment Fri, 08 May 2009 12:13:14 +0800 2655558 <![CDATA[祈竹仁宝哲《放生簡軌》]]> http://blog.ifeng.com/article/2636452.html 一、皈依及发心我趨皈依佛法眾中尊直至圓滿證得菩提果惟願以此布施等功德成就佛道以饒益衆生 二、持咒A、觀音禮讚文無有瑕疵身色白圓滿佛陀頂上嚴大悲慈眼視衆生摯誠禮敬觀自在B、觀音長咒

那摩拉那 扎雅雅 那麻 阿利雅 迦納 薩嘎拉 毗盧雜那 比哈拉佳雅

答他嘎答雅 阿拉哈得 三藐三布他雅 那妹薩哇 答他嘎得別 阿拉哈得別

三藐三布得別 那摩阿雅 阿哇羅夷得 土哇拉雅 菩提薩埵雅 麻哈薩埵雅

麻哈 嘎盧呢嘎雅 答雅他 嗡達拉 達拉 涕利 涕利 吐魯 吐魯

伊底哇得 雜勒雜勒 ……

……

]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/2636452.html#comment Mon, 04 May 2009 08:55:38 +0800 2636452 <![CDATA[忿怒观音六臂祜主]]> http://blog.ifeng.com/article/2610566.html 怙主事业劝请‧惠赐四业最胜悉地

吽！
希有福慧圓滿南方城，
摧伏我執巨魔屍林廣，
從彼慈悲旃檀林苑中，
觀世自在悲憫大化身！速作智慧祜主六臂者，
大天師尊十萬部眾聚，
威光赫赫勇武勢昂然，
今時此地無滯速降臨！離戲大樂法身中現起，
降伏暴虐震攝忿怒舞，
種種幻化形相作顯現，
殊勝形影此地請常駐！成辦無餘自他二利故，
至心一意恭敬合掌云：大天上師祜主無二別，
我等乃至未證菩提位，
伏請拯救護助無稍怠，
衷心頂禮祈禱願護念！外內密三供雲如海聚，
令成三密甘露作加持，
百味菁華圓滿悉備足，
能奪意根供食請納受！悅耳妙音種種伎樂聲，
美酒予樂飲品及甘露，
體性樂空外像為供物，
實設意變供品悉無餘，取悅勝天祜主故奉獻！
總於佛教 ……

……
]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/2610566.html#comment Mon, 27 Apr 2009 13:17:19 +0800 2610566 <![CDATA[文革 四大皆空]]> http://blog.ifeng.com/article/1828113.html 　（名数）地水火风也。依俱舍论言，此四大有假实二种，其实者，称为四界或四大界，假者，单云四大。实之四大，一地大，性坚，支持万物。二水大，性湿，收摄万物。三火大，性暖，调熟万物。四风大，性动，生长万物。此四者，以造作一切之色法，故谓之能造四大。其体触处所摄，唯为身根所得。身根触诸色而觉知坚湿暖动也。假之四大，则世间所称之地水火风也，此四大虽其实为地水火风及色声香味触九法之假和合，然其中坚性最增盛者名为地，乃至动性最增盛者名为风。要之实之四大为能造，假之四大属于所造也。若据成实论意，则无实之四大，唯有假之四大，以色香味触之四尘为一切色法之能造。四尘和合，方成四大。故四大唯为假法。要之一切有形有质之 ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1828113.html#comment Wed, 05 Nov 2008 11:35:59 +0800 1828113 <![CDATA[【禅灯世谱】]]> http://blog.ifeng.com/article/1819818.html
……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1819818.html#comment Sat, 01 Nov 2008 16:17:16 +0800 1819818 <![CDATA[[敬转]新世纪所有宗教的大门都必须打开]]> http://blog.ifeng.com/article/1815815.html 我曾经在香港对宗教人士演讲，提到二十一世纪之时，所有宗教的外衣都必须脱掉，所有宗教的大门都必须打开，而且各宗教要联合起来共同服务，追求人生、宇宙的真谛，二十一世纪的文明，才能够建设。我说也许言之过早，但是你们可记录下来，将来必定如此。为什么呢？假使不脱掉宗教的外衣，不打开宗教的大门，还是闭关自守，对所有宗教而言，便有八个字的定论——“关门主义，自杀政策。”宗教是谁在排斥？并不是宗教之间的斗争，而是自然的发展，科学文明在捉弄宗教。 我说现在你可以记录我的话了，我是中国人，站在中国历史文化的立场，贡献你们一个意见，世界人类文化，站在宗教的观点来看政治，好像每一个地区的政权，不过是由宗教制成 ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1815815.html#comment Thu, 30 Oct 2008 21:27:36 +0800 1815815 <![CDATA[李白----长安纸贵的《大鹏赋》]]> http://blog.ifeng.com/article/1815773.html 余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。其辞曰： 南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。 尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔 ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1815773.html#comment Thu, 30 Oct 2008 21:14:20 +0800 1815773 <![CDATA[佛升天为母说法时弟子雕刻的佛像]]> http://blog.ifeng.com/article/1815714.html 西城境内最早的寺庙--淤泥寺 佛教自东汉由西土印度传入我国，历经数百年，至隋唐时已形成儒教、道教之外的第三大宗教文化。南北朝北魏（公元386-534年）时，幽州（今北京地区）已是佛教聚兴地之一。到了隋唐两代，这里名僧辈出，佛教日益兴盛，达到空前未有的程度，寺庙日增，著名的有白带山云居寺（今房山云居寺）、悯忠寺、淤泥寺（后称鹫峰寺）。　　淤泥寺位于唐幽州城北郊（今百盛购物中心一带），建于唐贞观二十二年（公元648年），是今西城境内最早的寺庙之一。据《日下旧闻考》记载："唐淤泥寺，即今鹫峰寺。鹫峰者，唐僧之号也，见唐人石刻心经中。寺在内城西隅。"　　鹫峰寺的规模不大，有山门、两重大殿 ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1815714.html#comment Thu, 30 Oct 2008 20:48:47 +0800 1815714 <![CDATA[尊贵阿底峡尊者诞生1000年周年纪念。]]> http://blog.ifeng.com/article/1815710.html http://www.globalbuddhist.net/ShiJieFoJiao/DaShiJi/PostWar.asp世界佛教http://www.globalbuddhist.net/http://www.fjnet.com/jjdt/jjdtnr/t20060823_37787.htm布拉马普特拉河畔萨霍尔国（亦译萨护罗国）２００６年2月23日，孟加拉国佛教复兴会在首都达卡阿底峡大师诞辰1022周年纪念大会1963年在北京召开"亚洲十一个国 ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1815710.html#comment Thu, 30 Oct 2008 20:46:35 +0800 1815710 <![CDATA[给孩子的祝福]]> http://blog.ifeng.com/article/1814171.html
尊贵的大司徒仁波切利用《知识宝藏》之教授结束的休息期间，带领所有仁波切外出度假。而大司徒仁波切与贡噶仁波切、卡卢仁波切皆是爱蛇之人，在他们眼中，蛇也是可爱的动物，不但欢喜的挂在脖子上，还邀请其它仁波切来观看大蟒蛇。]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1814171.html#comment Thu, 30 Oct 2008 10:42:14 +0800 1814171 <![CDATA[宗大师 理发师 吉列双层刀片]]> http://blog.ifeng.com/article/1807280.html 據說人類剃毛的歷史有3萬年，這種活動最早可能就是在男性中出現的，世界各地的女人一般剃除體毛的習慣都不太強烈，而且男人還有女人沒有的鬍子。 關於最早剃毛的意義大概有幾種，一是美觀，二是清潔，三是防止寄生蟲。這可能都是針對中國以外而言的，中國古代受“身體髮膚，受之父母”的影響，不能剃髮剃鬚。所以清朝的“留發不留頭，留頭不留發”才會變成一場悲壯的社會運動 ……

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]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1807280.html#comment Mon, 27 Oct 2008 12:36:43 +0800 1807280 <![CDATA[金刚橛心咒索达吉堪布UC开许恭敬听闻即得传承]]> http://blog.ifeng.com/article/1805998.html http://www.folou.com/thread-86046-1-1.html]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1805998.html#comment Sun, 26 Oct 2008 19:24:14 +0800 1805998 <![CDATA[[祈竹仁宝哲]五大鹏金翅鸟金刚手法本]]> http://blog.ifeng.com/article/1805963.html
……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1805963.html#comment Sun, 26 Oct 2008 19:07:35 +0800 1805963 <![CDATA[[祈竹仁宝哲]五部花色大鹏金翅鸟[口诀仪规及导修]]]> http://blog.ifeng.com/article/1805901.html 一切动静之诸毒　犹如水火摧灭者 五种智慧之体性　顶礼于汝金翅鸟　　摧灭五大种五毒　顶礼五部金翅鸟 普息动静之诸毒　愿五毒转现智慧

　　嗡 巴庆 梭哈　Om Pakhem Soha（持诵）

　　以此善业我速成　金翅鸟王之成就 一切众生悉无余　咸愿安置汝刹土

　　 　　祈竹活佛2008年7月在香港所讲之

《萨嘉派十三金法 --- 花金翅鸟口诀仪规导修开示》：　　现在略说花色大鹏金翅鸟的法门。这法门的本尊，是佛陀化身的花色大鹏金翅鸟，而并非畜牲道的大鹏金翅鸟。在无量劫前，佛陀有一世曾经化身为花色大鹏金翅鸟，为某地的苦难众生度苦。在金翅鸟后来要入灭时，当地的众生都很难过，求他不要离开 ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1805901.html#comment Sun, 26 Oct 2008 18:39:11 +0800 1805901 <![CDATA[600年五十九位有缘人]]> http://blog.ifeng.com/article/1804235.html １． 俗人２．190 clxr３．191 rainmond４．192 般若心经５．198 tenzin６．199 aaming７．202 还是叫离言８．203 德钦９．209 炊烟１０．210 宽通１１．215 leng１２．218 扎西多吉１３．219 死忆弥陀１４．220 zhzhong1975１５．224 12345qqq１６．226 妙妙妙１７．228 通远１８．229 哈哈哈１９．230 asoon２０．232 jason２１．234茫木２２．236牛仔２３．239息羽听经２４．240年华虚度２５ ……

……]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1804235.html#comment Sat, 25 Oct 2008 20:12:35 +0800 1804235 <![CDATA[08法师书:[徐氏宗谱]]]> http://blog.ifeng.com/article/1799665.html
徐氏宗谱]]> 徐氏第一网 http://blog.ifeng.com/article/1799665.html#comment Thu, 23 Oct 2008 18:51:05 +0800 1799665