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        <title>西方的凤凰博客</title>
        <link>http://blog.ifeng.com/1604116.html</link>
        <description><![CDATA[西方的凤凰博客]]></description>
        <pubDate>Mon, 07 Dec 2009 07:15:04 +0800</pubDate>
        <lastBuildDate>Mon, 07 Dec 2009 07:15:04 +0800</lastBuildDate>
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            <title><![CDATA[百分之百能保证你去西方极乐世界的法门]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3516666.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=left><FONT color=#cc0000>按：在密宗中，莲花生大士传了两个最殊胜也最简单的法门可百分之百确保我们去净土，一个是活着时“简单修修”就能去净土的法——破瓦法；另外一个是不用自己修而在死的时候让他人开示而往生净土的法——中阴救度法。许多人认为佛法是迷信，认为西方极乐世界只是虚构，但是，一位高僧可以瞬间让你到西方极乐世界去体验一下，你自己也可以修这个最简单的法门去西方极乐世界玩玩，那时，你必定在短时间内从一个佛法的怀疑论者转变为佛法的传播者。本博早先发有多篇论述破（颇）瓦法的文章，但看了根让仁波切的以下这个开示，感觉非常之痛快，决定转发来利益有缘。<STRONG><FONT color=#ff0000>假设您以前在本博看过相关介绍破瓦法的文章，也请务必要看看此文，因为此文的加持力巨 ……<br/><br/>……</FONT></STRONG></FONT><P align=left><FONT color=#cc0000><WBR><WBR><WBR></FONT><DIV align=center><WBR></DIV><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=center><P align=left><WBR><WBR><P align=center><WBR><P align=center><P align=center><P align=center><P align=center><P align=center><WBR><P align=left><P align=left><P align=left><P align=left><WBR><P align=left><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3516666.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 17 Nov 2009 12:04:22 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[大悲咒念诵注音及注解]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3383989.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV class=cnt><FONT size=3>[分享]大悲咒念诵注音及注解南無、喝囉怛那、哆囉夜耶（Na Mo, He La Da Na, Duo La Ye Ye）. 南無、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye）. 婆盧羯帝、爍缽囉耶（Po Luo Jie Di, Shuo Bo La Ye）. 菩提薩埵婆耶（Pu Ti Sa Duo Po Ye）, 摩訶薩埵婆耶（Mo He Sa Duo Po Ye）. 摩訶迦盧尼迦耶（Mo He, Jia Lu Ni Jia Ye）. 唵，薩皤囉罰曳（An,Sa Bo La Fa Yi）, 數怛那怛寫（Su Da Na Da Xia）. 南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶（Na Mo, Xi Ji LiD ……<br/><br/>……</FONT><FONT size=3></FONT></DIV>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3383989.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 01 Nov 2009 10:14:25 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[佛心大无畏八字真言]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3339803.html</link>
            <description><![CDATA[<TABLE style="WIDTH: 0px" cellSpacing=0><TBODY><TR><TD><FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#006600>复有一切佛心大无畏八字真言，名最上增益大吉祥。断三界生死，消除一切恶趣，能灭一切灾害，作一切事，皆得安乐。寂静如现在见佛。此妙吉祥菩萨，宣布最上秘密真言相，为一切众生。若有忆念，一切所愿，皆得圆满。若有持诵之者，所有五逆重罪，皆得清净。即说真言曰：<FONT style="FONT-SIZE: 32px" color=#0000cc>唵。阿尾罗吽佉左洛。</FONT>圣者有此八字大无畏最上秘密心真言，与佛住世而无有异。能作一切吉祥之事。此大功德，我今为汝略而宣说。若欲广陈，经无数百千那由他俱胝劫，校量功德，说不能尽。若说此印法，名为大精进，能圆满一切愿。若能每日三时，念诵各一百八遍。所作称意，所求诸愿，悉得随心，一切皆得圆满具足，得大富贵，所游无障。自在恣情，受诸快乐设使一切诸天，有大福德，及 ……<br/><br/>……</FONT></TD></TR></TBODY></TABLE><FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#006600><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR></FONT>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3339803.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 27 Oct 2009 10:51:49 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[宣化上人关于“神通”的开示]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3300862.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><B><FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#ff0000>宣化上人</FONT></B><P align=center><B><FONT style="FONT-SIZE: 20px" color=#ff0000>关于“神通”问题的开示</FONT></B><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR> 何谓神通？所谓“妙用难测为神，自在无碍为通”，也就是不可测不可碍的人运自在之力，千变万化，不可思议的境界。神通从何处而来的？简而言之，小乘人修四谛法和观十二因缘法，修观到圆满境界，便证得神通。大乘人修六度万行，参禅打坐，修习止观，行菩萨道，修行到圆满的境界，便证得神通。</FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR> 罗汉的神通与菩萨的神通，有所不同。罗汉的神通，有一定的限度，只能见到三千大千世界以内的事物，只能听到三千大千世界以内的声音，只能知道八万大劫以内的因缘。但是还要作意来观察，才能知道。菩萨的神通，是没有限度，能见尘中之刹，刹中之尘，尘刹中之佛。能听重重刹中之诸佛在演说妙法。能知尘刹中的众生一切的心 ……<br/><br/>……</FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT><P align=left><FONT style="FONT-SIZE: 18px"><WBR><WBR><WBR></FONT>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3300862.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 21 Oct 2009 15:53:45 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[黄财神心咒及心咒介绍]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3271946.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV class=cnt id=blog_text><FONT size=4>黄财神一面二臂，五佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力。右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠。身着天衣，蓝莲花黄财神为北方司财众部之首，掌诸宝库，故修持黄财神法、持诵其密咒，可消灭六道穷苦，增长福德、寿命、智能，以及一切物质与精神上的受用，财源茂盛，免除贫穷。但行者需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一。</FONT><FONT size=4>在藏传佛教中，也有财宝本尊与财神的供养法门，信众们若能发愿护持与祈请，必定能够如愿得到财神的广大庇佑，也藉此让人们有更多的机会接触佛的方便法，以达到近佛得愿、利益众生的目的。藏传佛教中最常见的财神本尊是黄财神，黄财神藏名「藏拉色波」，是藏传佛教各大教派普遍供养之护法神祗，为诸财神之首， ……<br/><br/>……</FONT><FONT size=4></FONT></DIV>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3271946.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 15 Oct 2009 13:28:11 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[秋游]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3263685.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_1198335><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_1198335 height=378 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0910/16/1604116_efb9cdccbd8eb37a8a84428d3cca6f78.jpg" width=700></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3263685.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 13 Oct 2009 17:23:54 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[为什么要供养、怎么供养]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3224766.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV class=t_msgfont id=postmessage_225291><STRONG><FONT size=5><STRONG>辅导员法师：</STRONG></FONT></STRONG><STRONG><FONT size=5><STRONG>一。为什么要供护法？ </STRONG>    　      法王如意宝在《窍决宝藏海》中说：     “一切加持的赐予者是自己的根本上师，所有悉地的来源则是本尊，各种事业的根本就是空行和护法神，一切一切的根本是守持密乘的戒律。望大家时时刻刻祈祷自己的根本上师，也应修持自己的本尊，念诵本尊的心咒。尤其是承办一切事业，空行母很重要，遣除违缘方面则护法神很重要，所以对空行和护法最好经常供养一些整洁清净的供品，否则只是口头上念诵祈祷，就起不到什么作用。对一切的根本——密乘的戒律也必须要守持清净，这样护法神也会如影随形般经常跟随保护自己。　　     我们作为一个人，无论在哪方面，与天人相比都是比较低等下劣 ……<br/><br/>……</FONT></STRONG><FONT size=5><STRONG></STRONG></FONT><STRONG><FONT size=5></FONT></STRONG></DIV>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3224766.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 01 Oct 2009 20:27:25 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[念准提咒即等同持诵大日如来与阿弥陀佛]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3224763.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=left>宋法贤译本说：『此尊那大明。乃是一切如来及诸菩萨同所宣说。』因为准提咒是三世一切诸佛加持的陀罗尼。密宗里也说「阿弥陀佛」即是「大日如来」，真言宗兴教大师《阿弥陀秘释》云︰「一者、无量寿：法身如来居法界宫，不生不灭。是故大日如来或名无量寿佛。二者、无量光：法身如来妙观察智光，遍照无量众生、无量世界，常恒施利益。故大日如来或名无量光佛…等等」毗卢遮那（大日）亦名「遍一切处」，与藏传3面26臂准提长咒之祈请部分：「遍一切亿万诸佛」岂有相异？《佛说瑜伽大教王经》提到3面26臂准提之身形也说：『坐莲花座遍身光明，着阿蹉哥衣偏袒挂络腋，及种种衣服装严，变化诸佛遍满虚空。』则究竟而言念准提与念阿弥陀佛（无量 ……<br/><br/>……<P align=left><P align=left><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P align=left><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3224763.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 01 Oct 2009 20:24:35 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[莲花生大士关于末法时代的预言翻译]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3207011.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV class=articleContent id=articleBody><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>沙巴玛嘎拉</FONT></DIV><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>喇荣五明佛学院才多堪布译</FONT></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>【释义与预言】</FONT></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>起承诸佛威力故，现今获此短暂安乐时，僧众活佛汲汲于名闻，云游四方欺蒙诸信士，处心受取他人资财施密语，广蓄私产不做佛事供，僧众不诵经文耽于歌舞伎乐，不施众善谋虑拮取他方财。</FONT></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>不着僧服改着汉地轻便装，尼师毁誓破戒无惭色，蒙昧自伪做护戒相，不修诸善勤胭脂妆，女众两舌离间夫妻和，忤逆父母驱于家门处，致令兄弟阋墙争，造诸五过不起惭愧心</FONT></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>近亲逆伦不净行，所做违逆引魔入身，藉助鬼神力耽溺赌博中，瘾恋吸烟鬼神雾里迎，杯中嗜酒守护普神避门外，以此缘由魔众炙盛西域于土虎年，各方界域邪魔障难普遍现，佛陀法教值遇衰微劫</FONT></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><FONT face=幼圆 color=#990099 size=3>佛像法本器沦落市井为商品，召感罪罚疫病丛生成危害，家传稀 ……<br/><br/>……</FONT></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV><WBR></DIV><DIV></DIV></DIV>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3207011.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 26 Sep 2009 19:24:53 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[星云禅师：佛教教你发财的方法]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3202300.html</link>
            <description><![CDATA[悟道的禅师，不是我们想像中枯木死灰一般的老僧入定。真正的禅师，生活风趣，而且更具幽默感。在他们的心中，大地充满了生机，众生具备了佛性，一切是那么活泼，那么自然，因此，纵横上下，随机应化，像春风甘霖一般地滋润世间，有时具威严，有时也至为幽默，这正是禅门教化的特色。星云禅师，融古汇今，教化宏广，下面转大师的教诲一篇，读之开卷有益啊：财富是每一个人都希望的，不过君子取财，取之有道。以佛教里面的发财方法，我提出六点来说明，其中前三点是一般世间所共有的发财方法，后三点是佛教发财的方法。勤劳：“黄金随潮水流来，你也要提早把它捞起来。”所以财富都是落在勤劳人的手里。我们中国流传一个故事：老婆婆去世了，交代儿 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3202300.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 25 Sep 2009 12:45:09 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[顶礼虚云老和尚]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3185869.html</link>
            <description><![CDATA[绍云法师各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈悲指正。我是于一九五六年八月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧， ……<br/><br/>……<FONT color=#000000></FONT><FONT color=#cc0000></FONT><FONT color=#ff0000></FONT><FONT color=#ff0000></FONT><FONT color=#cc0000></FONT><FONT color=#ff0000></FONT><FONT color=#ff0000></FONT><FONT color=#ff0000></FONT><STRONG><FONT color=#ff0000></FONT></STRONG><FONT color=#ff0000></FONT><FONT color=#ff0000><STRONG></STRONG></FONT><FONT color=#cc0000></FONT><FONT color=#ff0000><STRONG></STRONG></FONT><FONT color=#ff0000></FONT><FONT color=#cc0000></FONT><WBR>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3185869.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 21 Sep 2009 13:30:53 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[一个睡五分钟等于六个钟头的方法]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3180967.html</link>
            <description><![CDATA[根据医的体验、观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦，没有哪个人不做梦。至于醒来觉得自己没有做梦，那是因为他忘记了。<WBR><WBR>　　通常一个人睡两个钟头就够了，为什么有人要睡七、八个钟头？那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。夜晚则要在正子时睡着，五分钟等于六个钟头。<WBR><WBR>　　就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系，而且你会感觉到，心脏下面硬是有一股力量降下来，与丹田（肾上）的力量融合，所谓“水火既济”，豁然一下，那你睡眠够了，精 ……<br/><br/>……<WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR><P class=articleContent><WBR>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3180967.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 19 Sep 2009 20:29:17 +0800</pubDate>
            <guid>3180967</guid>
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                <item>
            <title><![CDATA[甩手疗法]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3180951.html</link>
            <description><![CDATA[甩手有《16句诀》：“上宜虚，下宜实。头宜悬，口宜随。胸宜絮，背宜拔。腰宜轴，臂宜摇。肘宜沉，腕宜重。手宜划，腹宜质。胯宜松，肛宜提。跟宜稳，趾宜抓。”<DIV><WBR><WBR><WBR> 甩手有《甩手歌》：“用脚踏实肩下沉，上三下七有恒心。能去头重脚轻病，精力充沛体轻松。甩手治病的原因，胜似推拿与金针。气血不通起百病，气和心平病难侵。”</DIV><DIV><WBR><WBR><WBR> 甩手运动，相传是南北朝达摩祖师所创，或说是汉朝道家魏伯阳所传。观音治病书收为观音法门，拳家理论创为不传之秘，网络文章普称民间健身。厦门大学创始人陈嘉庚，其健身之道，就是每天早晨甩手十五分钟。</DIV><DIV><WBR><WBR><WBR> 甩手运动的注意事项：不宜在吃饱后做。不宜在子时及午时做。次数无标准，每天最好有一次，每次一千下。</DIV><DIV><WBR><WBR><WBR> 甩 ……<br/><br/>……</DIV><DIV><WBR><WBR><WBR></DIV><DIV><WBR><WBR><WBR></DIV>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3180951.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 19 Sep 2009 20:23:25 +0800</pubDate>
            <guid>3180951</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[没有钱的人如何布施以获得大福报]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3179971.html</link>
            <description><![CDATA[<FONT style="FONT-SIZE: 16px">《杂宝藏经》的“无财七施”：</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">一者，眼施：常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">二，和颜悦色施：于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。是人往后，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">三，佳言施：于父母师长及一切人，出柔轻语，无粗恶语。是人往后，舍身受身得妙辩才，所出之言，人皆欢喜，信受奉行。未来成佛，得四辩才，是名第三大副报。</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">四，身施：于父母师长及一切修道之人，起迎礼拜，于一切人处，常怀恭敬谦逊。是人往后，舍身受身，得端正身，长大身，人见人敬身。未来成佛，如大榕树，无有能见顶者，是名第四大福报。</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">五，心施：虽以上述四 ……<br/><br/>……</FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px"><WBR><WBR><WBR><WBR><WBR></FONT><WBR>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3179971.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 19 Sep 2009 13:29:28 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[龙鳞祥云]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3151684.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_1170986><SPAN class=cc id=spanimg_1170992><SPAN class=cc id=spanimg_1170993><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_1170993 height=315 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0909/16/1604116_eee368d55a400fdc7c9de0777fb226a6.jpg" width=560></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_1170992 height=364 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0909/16/1604116_2e7844e9238619cd3b45b2f00b703bdb.jpg" width=550></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_1170986 height=608 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0909/16/1604116_6643f3c62436505e413a7bb4fd6c30fd.jpg" width=400></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3151684.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 11 Sep 2009 18:27:47 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[妙善讲法【好话100句】]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3107494.html</link>
            <description><![CDATA[<DIV>1.  择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。 
2.  一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。 
3.  生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。 
4.  未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。 
5.  静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐 ……<br/><br/>……</DIV>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3107494.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 29 Aug 2009 15:59:43 +0800</pubDate>
            <guid>3107494</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[用我的真心讲解楞严咒 ——宣化上人]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3090773.html</link>
            <description><![CDATA[宣化上人讲解： “现在讲这〈楞严咒〉,是从我心里流出来的,也可以说等于我的血、我的汗,我是用我的真心来讲解的。” 谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。 楞严咒是最长的咒，又叫“灵文”，因它太灵太妙，妙不可言，谁念谁就有感应，谁持诵谁就得到金刚藏菩萨的护持。所以你修这咒必须要诚意正心、修身、格物，何谓“格物”？即格除一切物欲，也就是没有贪心，能格物致知，诚意正心，修身，则持此咒就有大感应。 有人不懂咒的意义，就冒然说楞严咒是许多小的咒合成的，才这么长。说这话的连小孩子都不如，小孩子说的话也是听见大人说过跟着说，不会错地那么厉害。 楞严咒从一开始就是皈依十方尽虚空遍法界一切诸佛，然后又 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3090773.html#comment</comments>
            <pubDate>Mon, 24 Aug 2009 17:02:36 +0800</pubDate>
            <guid>3090773</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[宣化上人开示--观音菩萨与我们是兄弟]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3036188.html</link>
            <description><![CDATA[<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 200%; TEXT-ALIGN: center" align=center><A name=二．观音菩萨与我们是兄弟><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 黑体">二．观音菩萨与我们是兄弟</SPAN></A><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 黑体">我们每位众生的心里，都有一位观世音菩萨。</SPAN><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 330pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 27.5"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 仿宋_GB2312">◎<st1:chsdate Year="1976" Month="3" Day="16" IsLunarDate="False" IsROCDate="False" w:st="on">一九七六年三月十六日</st1:chsdate>开示于观音七</SPAN><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 宋体">我们天天念观世音菩萨，可是观世音菩萨是什么意思呢？“观”是观察世间所有的声音。观也是看，但不是向外看，而是看众生的心，看哪一位众生的心没有妄想，空了，就得到开悟。所以说“十方同聚会，皆共学无为”。十方的善男信女聚集在一起，共同修无为法。</SPAN><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 200%; FONT-FAMILY: 宋体">念观世音菩萨，也是一种无为法，无为而无不为。这种无为法，就是叫你不要打妄想。你念“南无观世音菩萨”，观世音菩萨也念你，彼此互念。就好像你想你的亲戚，你的亲戚也想念你。我们和观世音菩萨，从无量劫以来，就是法眷属，法亲戚。从什么地方说起呢？从阿弥陀佛那儿论起。阿弥陀佛是 ……<br/><br/>……</SPAN><P class=MsoBodyTextIndent style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0"><P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt 0.05pt; TEXT-INDENT: 24pt; LINE-HEIGHT: 200%; mso-char-indent-count: 2.0">]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3036188.html#comment</comments>
            <pubDate>Sun, 09 Aug 2009 10:49:27 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[观音青花墙]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3033771.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_1138454><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_1138454 height=396 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0908/16/1604116_f840248e40134e1e1697c3417db59191.jpg" width=680></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN>]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3033771.html#comment</comments>
            <pubDate>Sat, 08 Aug 2009 12:55:58 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[什么是四摄法]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/3026172.html</link>
            <description><![CDATA[<STRONG>释义一：</STRONG>　　布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。布施摄是对钱财心重的人，用财施，对于求知心重的人，用法施，使双方情谊逐渐深厚，而达到我度化对方的目的；爱语摄是随著众生的根性，以温和慈爱的言语相对，令他生欢喜心，感到我和蔼可亲而与我接近，以达到我度化对方的目的；利行摄是修菩萨道者，要身口意诸行皆有利于人，以损己利人的行为，感化众生共修佛道，以达到我度人的目的；同事摄是修菩萨道者，要深入社会各阶层中，与各行各业的人相接触，做其朋友，与其同事，在契机契缘的情况下，而度化之。菩萨济度众生，必须先行此四摄法，使众生爱我敬我信我，然后方能听我劝导，修行佛道。
　　（《佛学常见辞汇》陈义孝编）
　　<STRONG>释义二：</STRONG> ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>西方</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/3026172.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 06 Aug 2009 13:49:08 +0800</pubDate>
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