酒者，人皆曰其“翰墨胆”，昔三国之孔融有文曰：“尧非千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣。樊哙解厄鸿门，非彘肩厄酒，无以奋其怒。赵之厮养，东迎其王，非饮厄酒，无以激其气。高祖非醉斩白蛇，无以扬其灵。袁盎非醇醪之力，元以服其命。定国非酣饮一斛，无以决法令。”今，若非饮了几杯黄汤，余怎敢应此书哉？

麻然为之序。天下者，华夏之天下。酒徒者，古今之闻人。翻开华夏五千年之历史，数阅千年尘封之典籍史册， ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3751621.html#comment Tue, 15 Dec 2009 12:04:01 +0800 3751621 http://blog.ifeng.com/article/3639724.html 想谈武术，是因为最近有泰拳人士叫嚣挑战中国武术。素来以中国武术正庭自居的少林寺避战，于是有很多人在问中国武术到底怎么了？我谈武术也很外行，诚然我是门外人，但也有一些自己的想法，试图阐述出来。恐生谬误，于是也去请教了若干武术名家，甚至还有几个掌门，但终于得不到为何中国武术没落的确切答案，不过还是生出了若干观点来，不知是否谬误。

中国武术没落其实是个伪命题，应该说是竞技、格斗、实战类的中国武术在没落，中国武术发展至今，面临着三个很大的问题不能解决，这三个问题可以简要归纳为“目的”、“时空”、“方法”，如果无视这三个根本的问题，中国武术只能越来越没落，甚至走向衰亡。

首先是“目的”，不知道现在的人练武的 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3639724.html#comment Wed, 02 Dec 2009 11:04:47 +0800 3639724 http://blog.ifeng.com/article/3624170.html 由于对网络的恐惧，我已是许久没有上网述文了，因为网络总是把社会上某些最黑暗，最见不得光的东西抖落出来。黑暗并不恐惧，然而对那些黑暗之下可怜灵魂的悲悯却是恐惧的。

我怕惧那种悲悯，那是一种无能为力的悲哀。“怕”是什么，“心”“白”为怕，我心里明白了那些黑暗，我才惧怕之，很多人比我更惧怕，所以他们选择沉默。然而沉默对我来说是不可取的，我宁可呐喊而毁灭，也不愿沉默至沉沦。如果有一天，那些社会的底层也能有个哪怕虚渺的途径说出自己的声音，至于那时，我便可以沉默了。

感伤的话不必多写了，约莫浪费了不少笔墨。不久之前，尝与博客的某几位朋友谈到所谓的70后、80后、90后，我自然被归为了80后一类，甚至一党。我其 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3624170.html#comment Mon, 30 Nov 2009 14:46:05 +0800 3624170 http://blog.ifeng.com/article/3618540.html 去过寺庙的人都会发现，每一个寺庙中，跨入三门之后，首先入目的便是四大天王，说白了，他们是给佛看门的人。这是中国之佛教所特有之，佛教的本土——印度，并没有四大天王。而在这天王殿的正中，有一尊弥勒佛，传说弥勒是释迦牟尼的接班人，但要等释迦寂灭后五十六亿七千万年后，才降临人间，正式升为弥勒佛，在龙华树下说法三会，度尽一切众生。

其实四大天王和弥勒佛在中国的佛家是很有讲究的，是佛教与中国文化交融妥协的产物。今之看来，大多数的寺庙并不懂这些，除了弥勒佛的位置是正确的，其余四大天王的位置，颠倒可笑，这是佛教在中国没落的悲哀，连佛的看门人都站错了岗。

四大天王者，即青脸的增长天王手持宝剑，象征“风”；白脸的持国 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3618540.html#comment Sun, 29 Nov 2009 16:16:54 +0800 3618540 http://blog.ifeng.com/article/3618409.html 曾有人问我，为什么中国很多官员们喜欢造金佛，而不喜欢办学校？回答其实很简单，中国的官员不论大小，不论层次，不论级别，很大一部分是信佛的。不要以为他们的信仰是马克思主义，其实在他们的精神世界里，始终认为保佑他们升官发财的是佛，所以他们爱造佛像，爱筑寺庙，爱修佛塔。由于他们对于佛学的无知，愚蠢地以为布施佛门就能得到佛的庇佑，如果他们稍微去翻阅一下佛家经典，就能知道这些所谓的“功德”只会保佑他们下地狱。当然，这样的话“出家人”不会告诉他们，告诉他们无异于自断财路。只有等贪官污吏们下到地狱的时候才会发现，那些利欲熏心的曾给他们“指引前程出家人”早已经在那侯着他们了。

佛家有“贪、嗔、痴”邪三毒的说法，不 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3618409.html#comment Sun, 29 Nov 2009 15:50:57 +0800 3618409 http://blog.ifeng.com/article/3605621.html 近日，深圳市委市政府发布《关于加强党政正职监督的暂行规定》和《深圳市党政领导干部问责暂行规定》，在两规定中，有如下的条款曰：配偶或子女均已移居国(境)外的“裸体官员”，今后将不能够担任深圳的党政重要领导职务。简而言之，深圳搞的是“裸官”禁任正职。

如上，这不是新闻，这是冷笑话。所谓“裸身当官”，意即为那些妻儿都在境外，孤身一人在国内的贪官。去年的6月28日，甘肃省兰州市中级人民法院依法对陕西省政协原副主席庞家钰作出一审判决，判处其有期徒刑12年。而庞的妻儿早在他大权独揽的时候，于2002年就移民加拿大了。此事一经媒体报道，“裸官”这一新词也便“火”了起来。

我曾撰文谈过“裸官”现象，文中谈到“腐” ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3605621.html#comment Fri, 27 Nov 2009 14:26:01 +0800 3605621 http://blog.ifeng.com/article/3602798.html 友S君在一所农民工子弟学校任教，某日班会，与学生交流理想，7岁的孩童小P在憧憬自己未来职业时说：我要好好读书，长大以后当城管。S君不解，问其详，答曰：如果我当了城管，在街上碰到妈妈的水果摊，可以慢慢追，慢慢撵！]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3602798.html#comment Fri, 27 Nov 2009 09:28:19 +0800 3602798 http://blog.ifeng.com/article/3575700.html 鹤岗矿中的104名矿工兄弟走了，国人震惊，震惊之余，只有唏嘘和谩骂。今晨又读新闻，方才知晓了赔偿方案中还有一条荒谬的政策，“若家属在签订赔偿协议后24小时内，为遇难矿工出殡，则可额外获得三万元补助，若48小时内出殡，可获两万元，72小时出殡，可获一万元。”那一百零四条曾经有光的生命，被永远埋葬在无穷尽的黑暗里，他们听不到亲人的哭泣，更不能知了，在他们“去了”之后，比悲伤还要悲哀的，竟是赔偿和出殡的讨价还价。

有外国媒体数据称，在过往的十五年里，已经有一百五十万中国矿工死于矿难（去年为9.1 万），这个数据是可以相信的。显然，中国的矿井之下，其死亡率也只有巴以冲突的耶路撒冷地区能与之相较。冷冰冰的 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3575700.html#comment Tue, 24 Nov 2009 11:15:28 +0800 3575700 http://blog.ifeng.com/article/3575360.html “樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”白居易，唐代著名诗人，少年显才华，中年露锋芒，晚年享安乐，走中国知识分子圆满而庸俗的一条生活道路，老年患了风痹之疾，便放妓卖马，自称“既解风情，又近正声。”唐代官吏狎妓，甚至制度化，官吏到职卸任，交接各种档案物资都不足为奇，而且还会交接妓女：前任由于带不走所宠妓女恋恋不舍，引为憾事；后任欣然接受，还感叹没有接收到更好的。白居易是唐代官员中狎妓最 ……

……]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3575360.html#comment Tue, 24 Nov 2009 10:48:13 +0800 3575360 http://blog.ifeng.com/article/3527054.html 奥巴马来了，每次美国总统的来，对于中国来说，皆是大事，场面异常的浓重，“粗鄙”地讲，中国要“取悦”美国，“高尚”地说，中美关系是中国之外交的生命线。中国人可轻视和任何国家的关系，但却不能在中美关系上“掉以轻心”，在中美的任何交往中，一字一句，甚至每一个单词，都需要谨慎地“琢磨”。这丝毫不亚于冷战期间的“美苏”关系，可以说，中美关系，不止影响中美两个国家，还影响到世界的格局，甚至还触动到世界上每一个国家的神经。

然而，我看新闻资料，有一张照片却触动到了我的神经，这是奥巴马步入人民大会堂金色大厅参加欢迎晚宴的照片，身旁的一位工作人员恰在此时，接起了一个电话，于是，我要谈的便是中美关系中的“电话” ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3527054.html#comment Wed, 18 Nov 2009 14:20:15 +0800 3527054 http://blog.ifeng.com/article/3486277.html “另一个陈”说，他要发给我看“偷菜给我们的20条人生启示”，于是我看了，但遗憾的是，20条启示我一一地读了，却只读到了“市侩”。或许，我不太喜欢故作强调地“教训”人罢，我很反感有人说“通过某事给人生的某些启示”，你的人生是如此的，但旁人的人生或许不太如此。你的人生如此高尚，而他人的人生要市侩得多，于是你说的“启示”，对于他人来说，不过是“废话”罢，又何谈“给我们”？

我也“偷菜”，孩提时偷邻村人在山地上种的红薯、马铃薯、饭豆之类的，偷完了，在山坳里生堆火，烤着吃，或是焙着吃，至今我依旧难忘当年的美味，胜过今天的鱼翅鲍鱼。有时候，正在吃的时候，菜地主人路过了，闻着香味，就问，有没有放盐啊？于是取出 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3486277.html#comment Fri, 13 Nov 2009 11:37:51 +0800 3486277 http://blog.ifeng.com/article/3485230.html 佛家常说皈依三宝，何为三宝？一般说来，指的就是佛、法、僧。而皈依三宝，就是说要皈依佛、法、僧。然则，很多人往往一听佛、法、僧，便产生了歧义，错解皈依三宝的意义。认为“皈依佛”，就想到佛像，于是皈依佛像，天天在家供拜佛像，这是错的。而听到“皈依法”，就想到佛家经典，每天拿着经书照着读；至于听到 “皈依僧”，就想到出家人，到处结交和尚，认为与和尚相处，就是信佛。其实，这样的三皈，意思是完全弄错了。其实，在皈依三宝的佛、法、僧当中，“佛”是觉，佛就是觉悟的意思。“法”是正，就是正知正见，是对于宇宙人生的看法、想法完全与事实真相符合，也即是正确的思想，正确的见解。在佛经里称为“正知正见”，或是“佛知佛 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3485230.html#comment Fri, 13 Nov 2009 10:08:05 +0800 3485230 http://blog.ifeng.com/article/3485217.html “禅”，繁体为“禪”。形声字，从示，單声。“示”的甲骨文为祭台形，“禪”从“示”表明与祭祀有关；可将“單”视为“墠”省，既指古代祭祀或会盟用的场地，也指经过除草、整治的郊外的土地，故而以“墠”代指土地。“示”“單”为“禪”，可理解为祭祀土地。《广雅•释天》：“禪，祭也。”本义指古代帝王祭地礼，读为“shàn”。《说文•示部》：“禪，祭天也。”《说文》则认为“禅”乃祭天之礼。

“禅”后引申指帝王让位给别人，如禅位、禅让。故而，对“禅”字可以这样理解：从“示”，表示帝王的传承是国家的头等大事，应该请求神灵指示，听从冥冥之中上天的安排；选出来的王者就如同从天而降，注定为王，所以帝王又称为天子，意思是说 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3485217.html#comment Fri, 13 Nov 2009 10:07:21 +0800 3485217 http://blog.ifeng.com/article/3478827.html 想谈“黑”，很久就有这般念想，对于“黑”，非是在黑夜里才知晓的，大白天里，我尝有过这样的感受。或许，更有人会同于我的感受，言罢、事罢，生生地撇出一个字来——黑。

周代的人写黑，说的是人“黑”，一个金文的“黑”字，活脱一个人被火熏后全身漆黑仅露双目形，周人不挖煤，今的煤炭工人就是这般模样，若是黑煤窑出来的，也就更加黑了。煤是黑的，挖煤的人身体是黑的，卖煤的人心是黑的，而管煤的人心更黑。

《说文》里说：黑，火所熏之色也。这般定义，原来“黑”因为火熏的，今看来，火非火，一切能红火的事，如做生意、如升官发财，凡素等等，想火起来，必然要被熏“黑”，不想“黑”，那末，就很难火起来。

今之定义“黑”，乃是物体 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3478827.html#comment Thu, 12 Nov 2009 15:30:52 +0800 3478827 http://blog.ifeng.com/article/3367869.html

不久前，中纪委监察部开通了一个贪腐举报网站，中国的网民表现出了极大的关注，此新闻被多方媒体转载，一时间，该举报网站流量大增，以致因访问量过大，而一度瘫痪。

即日的新闻是此般说的，我没有去点击该网站，怕会误了那些要“申冤”人的事。煌煌一个政府行为，一个官家网站，竟会因为访问的人过多而瘫痪，事情的本身就是该问责的。初，设此网站的目的即是为了举报贪污，大约操作人对于中国目前“贪腐”之现象，太为乐观，其服务器可能也就是个“中小企业用户型”的。中国之大，百姓之多，贪腐之厉，举报之无门，诸多不可承受之重，迫于一网站的举报信息平台，如此大江大河之水，汇于一狭隘瓶颈，不瘫痪才是怪事罢。

瘫痪之事，乃细枝末节，真正 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3367869.html#comment Fri, 30 Oct 2009 11:51:16 +0800 3367869 http://blog.ifeng.com/article/3334733.html 旧时读书，尝叹息王安石之才，所遇非时。唐宋之八大家，我独好王安石，非是以论文采，更论经天纬地之才。相形，王安石若泰山，傲立于小天下间。然则，王安石之迹，时也，运也，命也。大约中国之改革者，不蒙骂名者鲜。苏俄之列宁，说“王安石乃中国11世纪的改革家”，“家”字，王安石诚然是不敢当的，历数中国古代之改革，败多成少。充其量，王安石是一个“改革者”，不能说是“改革家”，即便要称之“家”，也只能称为“改革理论家”，因为“拗相公”的改革自实施那一日起，即是失败的。大约中国的些许事，毛病都出在“实行”二字上罢。

谈上海的“钓鱼”事件，我搬出王安石来，止是因为王安石曾写过这样一段话，用来概括上海“钓鱼”事件 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3334733.html#comment Mon, 26 Oct 2009 15:51:17 +0800 3334733 http://blog.ifeng.com/article/3299578.html 薄熙来挥令旗一指，王立军搭弓上弦，“嗖”地一声，文强“中箭”落马。这不是中国古代的演义小说，而重庆打黑的事，却被无限地“演义”着，每天都有“新式”的消息刊上各大媒体。或曰“文强强奸少女”、或曰“文强包养女明星”、或曰“文强藏数千万于池塘”、或曰“文强面对审查人员骁勇难敌”、又或曰“文强的弟媳玩男宠”，一切的一切，大约也只能在中国的“演义小说”里找到蓝本，这究竟是真实的事，还是必须“真实”的事，让人难以琢磨。由此看来，文强者，得势时的鲜花和荣誉，是虚假的；而失势后，各种罪状和“污水”扑面而来。或许，不止文强觉着有“从天堂到地狱”的落差，旁的人，读着，知道了，假的也成了真的，真的却成了假的罢， ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3299578.html#comment Wed, 21 Oct 2009 13:10:37 +0800 3299578 http://blog.ifeng.com/article/3273137.html 佛家有一首《空空诗》，拈来如此：

南来北往走西东，看得浮生总是空。天也空，地也空，人生杳杳在其中；日也空，月也空，东升西坠为谁功？田也空，地也空，换了多少主人公！金也空，银也空，死后何曾握手中？权也空，名也空，转眼荒郊土一捧。妻也空，子也空，黄泉路上难相逢。情也空，爱也空，各奔前程路不同。朝走西，暮走东，人生好比采花蜂；采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。看不破，想不通，恰似山鸡锁樊笼。大藏经中空是色，般若经中色是空。转念超出三界外，拈花微笑佛心通。

这首诗名曰“空空”，说的却是真实的道理，佛家对财富、名利大约就是如此的看待。俗里讲：钱财乃身外之外，生不带来，死不带去。真正信佛的人对于钱财和名利应 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3273137.html#comment Thu, 15 Oct 2009 16:48:32 +0800 3273137 http://blog.ifeng.com/article/3273134.html 接到一个短信，旧时的一个文友，说是看破红尘，要出家为尼。阿弥陀佛，罪过，罪过。佛门中的人绝非看破了红尘，才入佛门的。首先，“看破红尘”并非佛家语，而是中国古来的文人，受道家自然无为思想之影响，向往山林逍遥的田园生活，而尝使用的说辞。佛法中不讲红尘，也没有“看破红尘”之说。“红尘”二字也并非佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。红尘者，是形容飞扬的尘埃，借喻繁华的生活景象。“看破红尘”就是从烟云似地繁华生活中，隐退到自由、简朴、自然的林野，或是山野生活环境中。“看破红尘”这个词，后来变成用来嘲笑那些意志消沉，对人生沮丧绝望悲观、逃避现实的人，比如仕途失意、事业失败、婚姻离散、家庭破碎，已经没有东山再 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3273134.html#comment Thu, 15 Oct 2009 16:47:19 +0800 3273134 http://blog.ifeng.com/article/3193887.html 彼岸不欢度败退台60周年，话依旧是可以说的。其实，我早就想给陈菊画一张字句串成的速写，却没有找到好的时机，她来大陆时，笑脸受迎郭市长，不是好时机；她回台湾后，笑脸去迎大和尚，更不是好时机。这边破冰方罢，那边又雪上加霜，一进一退，一冷一热，些许人搞不清她陈菊到底要干什么。其实很简单，访大陆时，她先是高雄市市长陈菊，而后才是民进党陈菊；迎达赖时，她先是民进党陈菊，而后才是高雄市市长陈菊，仅此而已。她为推销“世运会”和高雄旅游，向大陆卖笑，可以理解；她为鼓吹民进党的“台独”主张，与大陆对抗，向达赖卖笑，就更可以理解了。一个陈菊，始终是那张“政治脸”，莫去和她讲感情、讲交情便罢了，否则，只能“黯然伤魂 ……

……

]]> 陈庆之 http://blog.ifeng.com/article/3193887.html#comment Wed, 23 Sep 2009 11:12:23 +0800 3193887