9月13日《复张伯岩居士书》直念

9月20日《与谢融脱居士书》学仁

9月27日《复顾显微居士书》和气

10月4日休息

10月11日《复四川谢诚明居士书》叶子

《与吴璧华居士书》

10月18日《复马契西居士书一》娑婆之人

《复马契西居士书二》

10月25日《复马契西居士书三、四、五》了凡

11月1日《复马契西居士书六、七》

《复马契西居士书十、十一、十二》对月

11月8日《复马契西居士书八、九》慧士

11月15日《致陕西陈柏生书》直念

11月22日《复甬江某居士书》学仁

《复徐蔚如居士书》

11月29日《复徐彦如轶如二居士书》叶子

《致包师贤居士书》

《与弘一上人书》]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/385019.html#comment Sat, 07 Oct 2006 22:44:00 +0800 385019 http://blog.ifeng.com/article/381276.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/381276.html#comment Fri, 06 Oct 2006 00:51:00 +0800 381276 http://blog.ifeng.com/article/366089.html 本篇受益颇大，在学习中贴来几条佛毕竟是有，因汝凡情未涤，决不能见。欲知佛之虚实，净土文，西归直指，所论之理，所载之事，何不于此起信断疑。佛国为梦境，须待阁下成佛以后说。此刻就说，则唯损无益矣。事理性相空有因果混而不分。但可学愚夫愚妇，颛蒙念佛，须致恭致敬，唯诚唯恳。久而久之，业消智朗，障尽福崇。此种疑心，彻底脱落。则佛之有无，己之有无，入佛之门径，彼岸之确据，何待问人。]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/366089.html#comment Wed, 27 Sep 2006 23:47:00 +0800 366089 http://blog.ifeng.com/article/364180.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/364180.html#comment Tue, 26 Sep 2006 23:55:00 +0800 364180 http://blog.ifeng.com/article/357552.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/357552.html#comment Sat, 23 Sep 2006 22:12:00 +0800 357552 http://blog.ifeng.com/article/345471.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/345471.html#comment Sun, 17 Sep 2006 17:41:00 +0800 345471 http://blog.ifeng.com/article/337969.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/337969.html#comment Wed, 13 Sep 2006 16:48:00 +0800 337969 http://blog.ifeng.com/article/317659.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/317659.html#comment Sun, 03 Sep 2006 18:05:00 +0800 317659 http://blog.ifeng.com/article/316519.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/316519.html#comment Sat, 02 Sep 2006 23:55:00 +0800 316519 http://blog.ifeng.com/article/263904.html yezi http://blog.ifeng.com/article/263904.html#comment Sun, 06 Aug 2006 21:20:00 +0800 263904 http://blog.ifeng.com/article/260521.html
……]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/260521.html#comment Fri, 04 Aug 2006 23:59:00 +0800 260521 http://blog.ifeng.com/article/249899.html 500){this.resized=true;this.style.width=500;this.style.height=(500/this.width)*this.height;}"> 欣然起程，远山如黛 选自印光大师文钞的《与徐蔚如居士书四》

鸦片流毒，受其害者，不知凡几矣。有志同胞，每欲戒而苦无良方。近来市上所售戒烟丸药，多参以吗啡毒质。虽可抵瘾，受害尤甚。今此神方，简便易办，有利无弊。务望有志戒吸鸦片诸君，从速照服。百发百中，万勿轻忽。

甘草八两川贝母四两杜仲四两

右药三味，用清水六斤。熬至一半，将药用布去渣。加入好红糖一斤成膏。每次服三钱，温水冲下。

（服法）初三天，每药膏一两，加入烟一钱。第四，五，六天，一两药加烟八分。第七，八，九天，一两药加烟六分。第十，十一，十二天，一两药加烟四分。第十三，十四，十五天，一两药加烟二分。第十六，十七，十八天，一两药加烟一分 ……

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]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/240778.html#comment Mon, 24 Jul 2006 18:49:00 +0800 240778 http://blog.ifeng.com/article/239623.html 拘墟之见：拘（拘守）；墟（指所居住的地方）。原指井底之蛙受所处空间的限制，只能看到一点天空。现多用来形容狭镒短浅的见识。

稗官野史：稗音拜。喻微小的，琐碎的。稗官是古代的一种小官，专给帝王述说街谈巷议、市井传闻。后泛称记载轶闻琐事的文字为稗官野史。

《麟经》：

孔子作《春秋》，因“获麟”而绝笔，故《春秋》又称《麟经》或“麟史”。史书上记载，孔子诞生之时出现了麒麟，孔子69岁做《春秋》的时候，有人打猎捕获了一只怪兽，因不识是何物，送来给孔子看。孔子看了,流泪叹气说:“这是麒麟啊!麟啊,你生不逢时啊”!孔子所以称《春秋》为《麟经》。

孔子见麟而泣，麟出而被获，大道将穷也，圣人将逝也。

《明史》：

是一部纪传体 ……

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]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/239623.html#comment Sun, 23 Jul 2006 21:59:00 +0800 239623 http://blog.ifeng.com/article/239457.html

观经疏：《与徐蔚如居士书六》中已经介绍过，印祖认为并非嘉祥大师的手笔。而是东洋冒名而做。

科：指注释经论时对全经文句所作的段落分判。是我国古代注经者常用的诠释方式。也称分科、科段、科节、科判，略称为‘科’。

芜蔓：wu 2/ man4 冗杂散乱

天台善导各疏：指天台智者大师著的观无量寿佛经疏及善导大师观经四帖疏。

智者大师著的观无量寿佛经疏：

智者大师在《观无量寿佛经疏》中，提出六即佛的命题，他在疏中说：“佛是觉义，有六种即”。随即依次立理即佛、名字即佛、观行即佛、相似即佛、分证即佛和究竟即佛。

在《摩诃止观》中，大师引用《涅盘经》中贫女宝藏之喻，对六即佛之义加以和会：“譬如贫人，家有宝藏而无知者”，即是 ……

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]]> yezi http://blog.ifeng.com/article/239457.html#comment Sun, 23 Jul 2006 20:10:00 +0800 239457