huang19的凤凰博客

huang19的凤凰博客 http://blog.ifeng.com/2030467.html Fri, 11 Dec 2009 01:01:51 +0800 Fri, 11 Dec 2009 01:01:51 +0800 REBORN 1.0(beta) zh-cn <![CDATA[黄老岐伯先生文集- 由人龙论坛齐物先生编辑]]> http://blog.ifeng.com/article/3395198.html (此文选入人龙网首页)所谓修行就是生命再造工程 所谓方向就是修行的方向，所谓修行就是生命再造工程；所谓方法就是把自己的心，意，神，体，用的关系搞清楚，重新组合。各门各派的方法因人而异，下手各有不同，彼此并无高下，深浅，只有适合不适合你。检验修行的标准是：心智的解放，生理的变化，行为能力的变化，你与周围关系的变化。身心的和谐，人与自然的和谐，形而之上与形而之下的和谐，人与神的和谐。这个过程就是悟道，证道，行道的过程。人为者，理性也，后天也。所谓元神，元精，元气，都是生命的原本状态。要的就是这个原本。婴儿有，但它的这个原本缺少智慧。大智若愚和愚的区别就在 ……

……]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/3395198.html#comment Mon, 02 Nov 2009 17:46:02 +0800 3395198 <![CDATA[四法印,四因为]]> http://blog.ifeng.com/article/2729887.html

一切和合事物皆无常（诸行无常）/ 因为有知一切情绪皆苦（诸漏皆苦）/ 因为有相一切事物皆无自性（诸法无我）/ 因为有蕴涅磐超越概念（涅磐寂静)/ 因为有禅

]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2729887.html#comment Tue, 26 May 2009 17:39:41 +0800 2729887 <![CDATA[了无所得与大得]]> http://blog.ifeng.com/article/2652172.html

实相对虚而言，顽空相对真空而言，真空相对妙有而言。佛说经书万卷，最后不留一言。经书的佛法是对林林种种的众生而言，没有文字的佛法是真正佛的语言，可惜众生不懂。其实，佛所说的都是修行境界，状态里的东西。愣严经是说给那些境界中有魔障的修行者听的，金刚经是说给那些境界中着相的修行者听的，心经是说给不知道心，蕴，相，障关系的人听的。归纳起来，六个字涵盖了三本经书的全部内涵：破魔，破相，破蕴那个能破的东西，就是慧。慧来自哪里？下面会有交待。在这一角度看，必须了无所得，放下任何理念的东西，见魔杀魔，见佛去佛，见空了空。佛在菩提树下，七天七夜就是这种状态。睹明星而悟道，就是从这种 ……

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]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2652172.html#comment Thu, 07 May 2009 16:09:54 +0800 2652172 <![CDATA[道有内外吗？]]> http://blog.ifeng.com/article/2625737.html 道有内外吗？既然道无内外，差别在于“修”，那么修的方法不同，在于修的境界不同。境界的不同，决定法门的不同，大道至简，方便众门。彼此并无高低，内外的差别，问题是这个法门是否适合你？你是否可以通过这个法门得道？据说观音菩萨观音听潮而得道，文殊菩萨观思辩而得道。请问这哪一个是内，哪一个是外？修道的人有差别，得道的人无差别.你与人与事的关系，其实就是你与道的关系。何谓道一位朋友发来一条短信考我：何谓道？何谓佛？何谓我？何谓生？何谓死？何谓修？我回答：你什么意思？道可道，道是解题的符号；佛非佛，参透生死即为佛；我就是我，吃喝拉撒自劳作；生为生，生生不息浪涛中；死不死，半神离去，半为止；修何修，歧途返归楼 ……

……]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2625737.html#comment Thu, 30 Apr 2009 18:03:39 +0800 2625737 <![CDATA[我的道学科学观]]> http://blog.ifeng.com/article/2625712.html 1）道是由阴阳两个领域组成的，其阳中抱阴，阴中孵阳。阴阳两个领域就是形而之上与形而之下，彼此是相互依存的关系，可以相互转换的，此所谓：体与用的关系。2）阴阳两领域其转变是由信息码，结构，能量三要素决定的。其核心是信息码的转变。此所谓无极生太极，太极生两仪，二生三而变化万物。3）这两个领域之间的变化关系是可以认识，可以领悟，可以体验的。这种方法就是修行的众多法门。4）物质信息码的译破是可能的，因此人类的思维也是可以译破的。思维，精神是一种流动的物质信息码。5）生命的提炼，升华是可能的。思维在真空状态下的传播，是一种信息码的传播，不需要语言，这就是禅。所谓“入静”合道， ……

……]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2625712.html#comment Thu, 30 Apr 2009 17:57:13 +0800 2625712 <![CDATA[什么是天才？]]> http://blog.ifeng.com/article/2625542.html “天才就是下意识的符合逻辑”这是电视剧“李小龙传奇”一位洋哲学教授的经典诠释。 也是修行人的目的。佛法就是改造下意识的摇篮凡是把梦想变成现实的都是得道高人！天才就是下意识的符合逻辑。他人是无法效仿的。佛法就是改造下意识的摇篮，让你不战自胜。中国道学的方向道学应该是一种综合文化精华，即可普及，也高深，雅俗共识；修道应该是一种健康运动，身心具佳；行道应该是一种和谐的行为，利己，利他，利众生；成道应该是一种生命的升华，人类的进化目标。道学可是一种文化，可以是理论探讨，可以是一种休闲运动，可以是一种综合试验，可以非常民众化，健康身心，也可以是尖端的，高难度的生命升 ……

……]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2625542.html#comment Thu, 30 Apr 2009 17:13:33 +0800 2625542 <![CDATA[找门]]> http://blog.ifeng.com/article/2625498.html 有人一辈子都在找门，什么门都去推推，可始终找不到门。这也难怪。当年佛主也是模了许多年，最后在菩提树下发狠誓，就此而入，大彻大悟。其实，门无处不在。只不过修行人，没有找到方向，方法，没有进入状态，没有定力的功夫。知道方向和方法，剩下的是自己用功。功到自然成。无念为静,静久为定定久为入,入后自明 静态定力深了，再到动态中练定力。]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2625498.html#comment Thu, 30 Apr 2009 17:02:29 +0800 2625498 <![CDATA[所谓修行就是生命再造工程]]> http://blog.ifeng.com/article/2625487.html 所谓方向就是修行的方向，所谓修行就是生命再造工程；所谓方法就是把自己的心，意，神，体，用的关系搞清楚，重新组合。各门各派的方法因人而异，下手各有不同，彼此并无高下，深浅，只有适合不适合你。检验修行的标准是：心智的解放，生理的变化，行为能力的变化，你与周围关系的变化。身心的和谐，人与自然的和谐，形而之上与形而之下的和谐，人与神的和谐。这个过程就是悟道，证道，行道的过程。人为者，理性也，后天也。所谓元神，元精，元气，都是生命的原本状态。要的就是这个原本。婴儿有，但它的这个原本缺少智慧。大智若愚和愚的区别就在与此 ……

……]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2625487.html#comment Thu, 30 Apr 2009 16:58:38 +0800 2625487 <![CDATA[菩提歌]]> http://blog.ifeng.com/article/2596251.html huang19 http://blog.ifeng.com/article/2596251.html#comment Thu, 23 Apr 2009 17:38:49 +0800 2596251 <![CDATA[主人与客人]]> http://blog.ifeng.com/article/2454966.html http://blog.sina.com.cn/huanglaoqibo

自己的内心是你的主人，身外的各种信息都是客人。

主人富有，强大就是堂大欺客，主人脆弱，敏感就是客大欺堂。静下心来，打开玄关之门，可以从虚空获取巨大的精神能量，有了巨大的精神能量，主人就从容大度，细大不捐，信手拈花，闲庭信步，举重若轻，逍遥人间。

]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2454966.html#comment Tue, 24 Mar 2009 14:47:42 +0800 2454966 <![CDATA[小猫和它的影子]]> http://blog.ifeng.com/article/2454956.html http://blog.sina.com.cn/huanglaoqibo

有两只可爱的小猫，一只小花猫，一只小白猫，活泼可爱。

但是它们很害怕自己的影子。为了逃避自己的影子，小花猫选择了闭眼。小白猫选择躲在没有光线的地方。小猫妈妈走过来：“你们在干什么呀？” 小猫回答：“我们在躲避那个讨厌的影子。” 猫妈妈说：“哦，你们来看我的影子。” 猫妈妈走到阳光下面，优雅的跳舞，地面上留下的猫妈妈优美的影子，好像在和猫妈妈一起跳双人舞一样！小猫看看都非常惊奇！原来影子也可以这样优雅，美丽！于是，小猫也和猫妈妈一起走到阳光地下，跳起欢乐的舞蹈。阳光下，撒满了小猫和猫妈妈欢乐的 ……

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]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2454956.html#comment Tue, 24 Mar 2009 14:45:57 +0800 2454956 <![CDATA[善感觉者,修行也]]> http://blog.ifeng.com/article/2302367.html

善感觉者,修行也(2008-05-04 13:38:33)

万法静为先,静入无万法.

感觉者,有感而觉也. 离感而觉,乃正觉. 善感觉者,修行也;迷感觉者,盲行也. 所谓感觉者,不过心意,形体之间的把戏而已. 若入正觉而后把持,或曰下手,乃入正定,功到乃得正果. 得正果而行道,乃大道也.

]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2302367.html#comment Tue, 03 Mar 2009 17:46:17 +0800 2302367 <![CDATA[修行观止]]> http://blog.ifeng.com/article/2302353.html

修行观止(2008-05-04 16:58:57)

无念为静,静久为定定久为入,入后自明所有的感觉都是行途之风景,所有的境界都是风景之映照.

]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2302353.html#comment Tue, 03 Mar 2009 17:44:43 +0800 2302353 <![CDATA[道的体系]]> http://blog.ifeng.com/article/2302337.html

道的体系(2008-04-28 16:21:15)

学道,首要学习道的胸怀.道容纳了阴阳,便容纳了万物.容纳了美,也容纳了丑,容纳了善,亦容纳了恶,万事万物此消彼涨,都在道的包容之中.你谈到的那些是什么?为何不能容纳? 太阳落山了,星星会哭吗?道法自然,何谓自然?人未能之,美其名曰:自然何等经典的人文思想!!! 中国特色! 难道不该让世界仰视吗? 中国道学体系可分为:道, 法 ……

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]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2302337.html#comment Tue, 03 Mar 2009 17:42:02 +0800 2302337 <![CDATA[中华道学八字箴言]]> http://blog.ifeng.com/article/2302308.html

中华道学八字箴言(2008-05-29 16:37:51)

包容 - 讲述道体道体无形,巨细不捐,莫不概一揽之,涵之.曰:无极.阴阳 - 讲述道用道之启用,曰:太极.相对立而存在,相转化而衍生,此乃道之用,道之动,阴阳是也.持阴阳而变化万物,概莫能外.自然 - 讲述道态

阴阳变化,相互运转,或张或驰,或急或缓,或倾盆大雨,或细雨和风......

其形态变化莫测,世人不 ……

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]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2302308.html#comment Tue, 03 Mar 2009 17:38:58 +0800 2302308 <![CDATA[做一片翩翩起舞的叶子]]> http://blog.ifeng.com/article/2247341.html huang19 http://blog.ifeng.com/article/2247341.html#comment Mon, 23 Feb 2009 15:31:46 +0800 2247341 <![CDATA[功夫是如何站出来的]]> http://blog.ifeng.com/article/2162504.html

(2008-09-11 10:40:30)

初站三体式，师傅捏架子，身体的骨骼，肌肉相互别扭，师傅说：别扭就对了。架子对了，可肌肉承受不了，只能勉强站上1分钟，已是大汗淋漓。站过这一阶段，骨骼，肌肉学会相互关照了，架子有点型了，但容易走偏。需要师傅不断拿捏，相差分寸，别在丈八。有时自我感觉不错，能站几分钟，但到师傅那里，依然只能1－2分钟。此时，站到极处， ……

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]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2162504.html#comment Tue, 10 Feb 2009 18:10:40 +0800 2162504 <![CDATA[什么是周身一体？]]> http://blog.ifeng.com/article/2162481.html

(2008-08-20 16:45:11)

我的初步体会：拳头一紧，全身肌肉收缩，连脚底的肌肉都一起参与。周身关节，节节拧裹，骤然一震，合力发出。形动幅度越小，功夫越高。

]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2162481.html#comment Tue, 10 Feb 2009 18:08:49 +0800 2162481 <![CDATA[我理解的三劲]]> http://blog.ifeng.com/article/2162458.html 我理解的三劲

明劲应该是全身的骨，肌肉，筋，血一起抽动。讲究的是整体协调。暗劲应该是骨骼不动，或是微动的情况下，肌肉，筋脉涌动。象蠕虫一样。外形不易察觉。化劲应该是骨，肌肉，筋脉，气血极其协调，柔顺，由真气推动，瞬间击发，犹如青蛙，蜥蜴的舌头捕食。

]]> huang19 http://blog.ifeng.com/article/2162458.html#comment Tue, 10 Feb 2009 18:06:35 +0800 2162458 <![CDATA[善导欲望]]> http://blog.ifeng.com/article/2130239.html

(2007-02-26 11:01:36)

欲望是生命的原动力。

它的生长也和树木一样，有时空点，水份，营养，感官刺激，

外界的诱惑等各种因素。

把贪欲转为对真，善，美的追求，

转向对科学的追求，对无知，解惑的追求，对形而之上的追求，

就是善导，就是修行。

有一种修行是躲进深山，远离红尘，

无视，无听，无闻，无嗅，无触，

断其五蕴，免受刺激，从而以达到断其无思无虑之第六蕴的目的。

六蕴皆破，才可能明心，真正明心才可能见 ……

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