赵晓东（化名） ，北京大兴人，18岁，眉清目秀，身材修长。他那双顽皮的大眼睛里充满了困惑和迷茫，同时又充满了渴望和被理解。他喜欢纹身，被当今社会误以为另类。

他2岁时，父母离异，跟随祖父母生活，自小被宠坏了。上学后，却被同学们笑语无父无母，没人和他玩。从此他不在上学，逃学和社会上的人在一起鬼混，后被妈妈知道后带到外婆家乡武术学校上学，三天后又和妈妈开的歌舞厅的离婚收银女郎住在了一起，白天自己睡觉，晚上陪离婚女郎睡觉，那年他17岁。近日，他又被社会上的人拉上一起出去打架，后被警方通缉。他离开我的时候，另一个和他一起的朋友才知道这件事情，并电话告诉了我，我很意 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2965843.html#comment Wed, 22 Jul 2009 19:37:45 +0800 2965843 http://blog.ifeng.com/article/2909828.html
……]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2909828.html#comment Wed, 08 Jul 2009 18:03:58 +0800 2909828 http://blog.ifeng.com/article/2827668.html 一個人的成功，大概必須具備三個條件：廣濶的胸懷，良好的人際關係，靈活圓融的適應能力。佛家講〝無我〞，無我即是廣濶的胸懷。佛家講慈悲，慈悲即是良好的人際關係。佛家講忍辱、講智慧，忍辱、智慧，即是靈活圓融的適應能力。

機遇不必盼，最好的機遇來臨時，往往叫你措手不及，在你想也沒有想，想也想不到的時候，它就來了。機，就在意外。意外之遇，才叫機遇。

強調效率，只講實利，這是技術思維。技術思維的局限性是：只有局部，沒有全局；只有野心，沒有雄心；只見盆滿瓢滿，不見大海。

你是在打一份工，還是在從事一項事業，這是兩種心態，兩種出發點，兩種人生境界。

人有人的品格，社會也有社會的品格。一個社會的社會品格，才是人類得以正 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827668.html#comment Sat, 20 Jun 2009 12:00:41 +0800 2827668 http://blog.ifeng.com/article/2827662.html （作者：觉真法师）請別害怕折磨。沒有折磨，人不會走向理性；沒有折磨，人不會走向成熟。當然，更不會走向成功。只有經過折磨，不拒絕折磨，能忍受折磨，人才學會了怎麼活下去。

所以，有一句古語：能耐天磨真鐵漢，不遭人妒是庸才。

善女陳寶蓮，巨星張國榮，一在滬，一在港，時當中年，年華璀璨，卻從高處跳下喪命。人們百思不得其解。為何如此輕生輕死?太陽下山明朝依舊爬上來，生命一去明天卻不能再回來。

生命只有一次。為甚麼要作賤自己的生命?如果說，已經遭受某種打擊了，為甚麼還要自我折磨，再加給自己二度傷害呢?

幸福、痛苦、順境、逆境，都是一種人生狀態。也許事情已經無法改變，但完全可

以改變的是我們的自心。

自心一變，境界大開 ……

……]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827662.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:59:09 +0800 2827662 http://blog.ifeng.com/article/2827640.html 可怕的是信心失落，人生意義的失落，人的道德底線的失落。人不能像人那樣活著，才最可怕。

不要怕禍。禍能改變人，人能因禍得福。

不要沉迷於福。福能腐蝕人，不培福惜福，福用完了，福也會失去。

人人怕危機。我說危機實在好，沒有危機才不得了。有危機，才幫助你思考，幫助你發奮，幫助你找到出路。沒有危機，能帶來這麼好的機遇嗎?這大概也正是“無敵國外患者國恒亡”的道理。

俗言：患難見真情。可見，先有患難，後見真情。沒有患難這個因，怎能見真情之果?沒有患難這份緣，怎能體現真情的珍貴?這就是患難的價值。

凡是有人的地方，就會有人的問題。有人的問題，就會有人的煩惱。煩惱怎麼去除?很簡單：刮風了，你就想大概快有雨了。下雨了，你 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827640.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:53:59 +0800 2827640 http://blog.ifeng.com/article/2827628.html （作者：觉真法师）誰要找天堂，最好是到地獄去，只有到過了地獄，他就知道天堂在那裡了。

知足之人，雖處地上，也很安樂。不知足的人，雖處天堂，亦難稱心。知足不知足，皆在自心。

有人怕受打擊，卻沒有人從來沒有受過打撃。有人希望受寵愛，可有幾個人能受到寵愛?

受寵若驚，大概受寵必有驚，受寵也不好過。傲菊凌霜，梅花喜雪，大概打撃越大，

人的精神品質就越高潔、美麗。

風雨如晦不可怕，道路泥濘不可怕。前有高山後有猛虎亦不可怕。]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827628.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:51:47 +0800 2827628 http://blog.ifeng.com/article/2827619.html （作者：觉真法师）沒有壞天氣，只有壞心情。你有好心情，微風細雨、鵝毛大雪、霧失樓台、月迷津度、雨疏風驟、急雨如珠，都是人間好景緻。

大海茫茫，天穹蒼蒼。一座島嶼，山岩峭立，古樹參天。烏雲低垂，狂浪咆哮。一個人，划一葉扁舟，想靠近島嶼，或鑽進島上的洞穴。但風浪與他作對，他搏命地向島嶼接近，可一浪掀來，又把他拋得更遠了。這個人，如果是你，你將作何選擇?

有些人只知道快樂，卻不知道快樂的來源。你能找到快樂的來源，你將永遠快樂。

“假如生活欺騙了你，不要憂傷……”為甚麼?因為這是生活。受傷、受怨、受冤、受挫折，也許這正是命運有意給你安排的一次考驗。何須掛懷?跨過它、翻過它。翻過一重山，又是一重天。

　　人總是 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827619.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:49:38 +0800 2827619 http://blog.ifeng.com/article/2827614.html 人要學會珍惜──

珍惜當下。當下的積累，就成了過程。過程的別名叫歷史。

珍惜緣。緣就是關係。關係是最寶貴的財富。

珍惜放棄。放棄眼前利益，正是保護了長遠利益。

珍惜得失。得，來之不易。失，為你提供了人生體驗，人生感悟，是人生又一得來不易的財富。

珍惜好心情。有好心情，就有一切。

鮮花開了會凋謝，月亮升起是日落。諸行無常，何來永恆？抱著永恆的渴望，就必然會失望。

人世間的一切，皆由因緣而生。人一生的遭遇，皆由因緣而起。有的人，辦事很順，吉星高照，可能他的人緣很好；有的人謀事不成，倒楣連連，可能他的人緣很差；在相同的環境下，會有不同的遭遇或人生經歷，這不奇怪，這是各人的因緣不同。緣不到，不要自餒，不要失去信念； ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827614.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:48:08 +0800 2827614 http://blog.ifeng.com/article/2827606.html （作者：觉真法师）人，做不了自己念頭的主。念頭不請自來，雜念太多，人哪有“自由”可言？放下雜念，人，才能獲得自由。

有的人只學會追求勝利，卻沒有學會接受失敗。有的人只學會得到，卻沒有學會放棄。只有懂得接受失敗、告別失敗，懂得放棄、主動放棄；他才能成為轉變命運的贏家。

忍耐，不是軟弱，不是退縮，不是苟安。忍耐，是勇猛，是無畏，是精進。

有忍耐心、忍耐力的人，是具有強大生命力的人。

佛們襌宗公案中有一則“牛過窗欞”的著名典故。五祖法演襌師說：“如水牯牛過窗欞，頭角四蹄全過，不知何故尾巴過不得。”這就是一則最發人深省的、點破上述“困境”的禪門公案了。

這位五祖，不是中國禪宗從達摩初祖以來承傳次序的第五祖(那是 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827606.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:46:13 +0800 2827606 http://blog.ifeng.com/article/2827587.html （作者：觉真法师）世上本沒有絕對的誰對誰錯。對與錯，都是自己心中的價值判斷。一個處處計較別

人、指責別人、不能容人的人還能正常生活嗎?

大海所以大，是因為清水可以流進來，濁水也可以流進來；魚龍蝦鼈有，泥沙草石也有。它沒有選擇誰，拒絕誰，所以大海無不容之量。

人最可貴的是有一種開放、寬容的襟懷。開放是一種智慧，寬容也是一種智慧。世

界本來很開放，很寬廣，為甚麼你的心胸不能開闊，不能開放呢?

善待別人，最終還是善待自己。

天空是開放的，大地是開放的，江河湖海也是開放的，你為什麼不開放？你的心為什麼不開放？真正的開放是心靈的開放。

一個沒有包容心的人，人際關係會很緊張。一個沒有包容心的人，路會越走越窄。包容心是福 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827587.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:43:11 +0800 2827587 http://blog.ifeng.com/article/2827575.html 想愛，愛不來。

想說，說不出。

想睡，睡不著。

想丟，丟不了。

這是許多人的通病，怎麼辦？放下。

我有所求，因為我沒有。你無所求，因為你都有。

到底是有所求的人富有，還是無所求的人富有呢？

越求，越貪。越貪，越窮。貪得無饜的人，最窮。

不求，無貪。無貪，空靈。空是無邊無際，靈是清明澄澈。空靈最富。

其實，人無所求，所求者，就是一個〝安心〞。心安，方無所求。]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827575.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:40:09 +0800 2827575 http://blog.ifeng.com/article/2827564.html （作者：觉真法师）“迷信”這個詞，是從佛教來的。因為佛教反對迷信，提倡正信。《大智度論》卷七十二雲：“聞說而信者，此中不名為信。智慧知已，名為信。”聽人說而信，不叫信。由智慧而生起的信，才是真正的信。

“信”的本身，就是智慧。

]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827564.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:37:26 +0800 2827564 http://blog.ifeng.com/article/2827555.html 人會老，地會老，天也會老。但人的生命不會老，一切生命都不會老。

對人而言，生命不是身體。生命是智慧，生命是成就，生命是精神世界。

孔子說：不知生，焉知死?近代的一位德國哲人說：不知死，焉知生?對生與死的無知，不能不是人的悲哀。我想問：有幾人對生命作過終極思考?生命如此可愛，不知生命，不能認識生命，覺知生命，便不能活出生命的意義。

有線穿不得──雙淚珠。

有刀剪不得──心中愁。

有錢還不得──相思債。

雙淚珠怎麼掉下來？因為有痛苦。

心中愁怎麼剪不斷？因為太執著。

相思債怎麼還不得？因為理智戰勝不了情感。

一句話：心中缺少智慧。

人的最大盲點，是不懂得生命管理。

人的最大弱點，是不瞭解生命，不尊重生命。

人的最大致命傷 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827555.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:35:12 +0800 2827555 http://blog.ifeng.com/article/2827540.html 窗外滿是綠草，出門便見青山。

人與自然本是一個整體。

可是，我們不知道自己本是大自然的一部分。

我們總要與自然作對，甚至把自然當作了敵人，以為那是可以任意掠取、肆意破壞的。

你破壞了大自然的和諧，你自己就很難和諧了。有許多天災皆自人禍來。可不慎哉！

]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827540.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:27:50 +0800 2827540 http://blog.ifeng.com/article/2827526.html （作者：觉真法师）不要拿別人的錯誤來懲罰自己，但要拿別人的錯誤來對照自己、改正自己。

有理不在言高。講假話的人言高，是自揭其醜。講真話的人言高，是天生血性。

自愛和自戀不同。

自愛者尊重別人，自戀者只有自己沒有別人。

自愛者自尊，自戀者自薄。自愛者深沉、有品性，自戀者粗俗、德淺。

自愛者氣定神閑，自戀者心慌慌、淚潸潸、氣噓噓。

一個不接受他律的人，也一定是一個不能自律的人。不接受他律，正源於他不能自律。

一個對別人不負責的人，也肯定是一個對自己不負責的人。對自己都不負責任，他還會對別人負責嗎？

人要活得像一個人，就應該像人那樣活著。

沒有任何其它的方法和途徑可以到達真理，真理只有靠自己去尋找、去發現，去體驗、去 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827526.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:25:14 +0800 2827526 http://blog.ifeng.com/article/2827521.html （作者：觉真法师）沒有感恩之心的人，一定不快樂。

一個不會反省自己、總結自己和懺悔自己的人，也一定不快樂。

沒有感恩之心的人，最狂妄、目中無人，世界只有為他讓路，別人都是欠他的，他

怎麼能快樂呢？

不會反省自己、懺悔自己的人，總是把包袱揹在身上，越揹越沉，他怎能快樂呢？

一個人是不是懂得感恩，或是否感恩，一個人是不是懂得懺悔，或是否懺悔，都是一個人的人格狀態，一種心靈境界。

人的人格狀態，人的心靈境界，往往正是天堂和地獄的區別。

人是需要別人的幫助的。但是別人的幫助，只能增強你的自信心，指點你的前景，啟示你的能力，或者給予有限的資助、一定的支撐。對你本人而言，信心是否增強了，能力是否運用了，前景是否認同，支 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827521.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:23:39 +0800 2827521 http://blog.ifeng.com/article/2827503.html 我在哪裏?人是什麼？人為什麼活著？人又應該怎樣活著？這樣的一個問題，不少人卻回答不出，一臉茫然，一臉尷尬。有些人，還沒有弄清楚這個問題，他的一輩子就走過去了。人的最大無知，是對人生的無知，對生命的無知。歸根到底，是對自心的無知。

你要生存，你要行住坐臥，飲食男女，追求享受和物質的滿足，這沒有錯，因為你生活在自然(本我)的世界；你遵守利益原則，講利益最大化，懂得價值觀，計利求利，這沒有錯，因為你生活在功利(自我)的世界；孔曰成仁，孟曰取義，你捨己為人，仗義行事，光明磊落，正直無私，這沒有錯，因為你生活在道德(超我)的世界。這都是一個客觀的、現實的世界，是十分理性的。但是，還有一個更理性的心靈世界， ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827503.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:19:35 +0800 2827503 http://blog.ifeng.com/article/2827493.html 愛失去了，尊嚴不能失去。失去了愛，再失去了尊嚴，那就是加倍失去，蝕盡〝老本〞。怎麼辦？把失去的放下，就是尊嚴。

答應別人，就得苦了自己。為了別人，就寧願苦了自己。這叫什麼？這叫利他，這叫無怨無悔。

佛家所說的慈悲，是一種關懷，一種對自私自利的鄙視和揚棄。講慈悲，是真正體現了對人類全體利益、整體利益的關懷和維護。只有維護了人類的整體利益，你的個人利益才能真正得到維護。

只有擁有和諧的環境、和諧的人際關係、和諧的人與自然的統一，人類才能得到快

樂，得到自在，得到幸福。

愛有兩種心態：一是索求和佔有，這是非理性的愛；一是奉獻和關切，這才是理性的愛。

美國第一任總統有句名言：不是愛情產生嫉妒，而是自私。

自私就是為 ……

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]]> HKSY http://blog.ifeng.com/article/2827493.html#comment Sat, 20 Jun 2009 11:15:29 +0800 2827493