知道任继愈先生只是最近两年的事，在央视的访谈节目里看到两次专访，90来岁的年纪，口齿清楚，言语有节，观点犀利。现在人们把他和季羡林先生都称为大师，但真正看过大师著作，甚至知道大师名字的人也不见得有多少人，这就像很多党员未必通读过党章，翻看过马恩著作一样。学问家谢世，总是让人感到遗憾，但至为遗憾的事还远不止于此。

我总偏执的认为像任继愈和季羡林这一代学问家，他们人生坎坷之余，留给大众可供汲取的思想并不多，这“并不多”不是指他们的学问不到家，而是由于种种原因，使我们在慨叹他们的命运，敬仰他们的学识之余，似乎并无其他受教之处，仅是让人们多了些大发“参悟人生”感触的由头而已。现在被我们称 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2934128.html#comment Tue, 14 Jul 2009 20:49:17 +0800 2934128 http://blog.ifeng.com/article/2821032.html

“少做一点，不会死！”

除了那些实实在在的工作狂，即使是在劳动强度再低不过的部门，人们也都喜欢表现出一种忙忙碌碌的状态。害怕表现的很闲，或者说羞于表现的很闲，原因大概有这么几种：一是怕被正忙着的同事嫉妒或看不起；二是怕被雇主认为自己在偷懒；三是手头的事情已然足够多，实在不想再分担哪怕一点额外的工作。

但这世上也确实有一批人，敢于向世人炫耀自己闲适的生活、轻松的工作，这类人大致也分为几种：一是已经拥有足够的资产应付未来，所以不必再为生计奔波，索性闲下来；二是满足现有松弛而稳定的工作环境，也不奢望更高的职务，于是保持现状；三是拥有一批稳定拥护者的自由职业者，比如作家、演员、画家等从事艺术工作的人们。

除 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2821032.html#comment Thu, 18 Jun 2009 17:53:41 +0800 2821032 http://blog.ifeng.com/article/2767611.html 解码梁文道——文火熬出的“常识”

一、香港才子与主持界的新标杆

如果你正拿着遥控器，悠然地斜靠在沙发上搜索电视频道，恰好画面中出现了一个戴眼镜的光头，乍看起来，此人口宽鼻阔，额顶高耸，面目可憎之余，讲话又粗声大嗓，你情绪低落，预备立刻转台，却忽然发现画面中的这个人正在向你介绍一本早就想买的书，狐疑之际，勉为其难强竖双耳听下去，到最后，你终于更加急切地想买那本书啦！而这个面目可憎的讲话者，为了让人们相信他的节目不是为了替写书人打广告，还会特意强调自己介绍的每本书，都经认真阅读做足了功课，有时他还毫不留情直言对书作者观点的质疑，一副奉劝世人“尽信书不如无书”的态度。直到这时你才无意中看到，电视屏幕一角 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2767611.html#comment Sat, 06 Jun 2009 00:36:55 +0800 2767611 http://blog.ifeng.com/article/2725819.html

余秋雨新作《不准继续污辱中国人》批注

批前小记：最近看了余大师的这篇新作，感喟良多，不觉中，体内浊气下沉，清气上升，于后壳中喷出一串批注来，零零散散落在大师文章中的若干处，虽大师声言未经许可，不得转载他的文章，但晚辈深感此文，形质欠嘉，卖不得几文钱，所以全篇转下，并保留批注，以熏读者！

正文及批注：

　　在512汶川大地震一周年纪念之前，我约同几位朋友做了一件事，那就是请上海的中小学生每人选一本自己最喜欢的书，通过网上点击赠送灾区的同学，“九久网上书城”（有做广告之嫌，虽然是免费的）免费帮助完成这项赠送活动。我为两方的中小学生都写了一段话（自己掉自己的书袋，多少都有点王婆子卖瓜），其中说到：中国下一 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2725819.html#comment Mon, 25 May 2009 19:43:53 +0800 2725819 http://blog.ifeng.com/article/2699527.html 望江楼上望“薛涛”

——美女不是赠蒙汗药

中国历史上的女人，实在凄凄然有余，善终者不足。

无论正史野史，只要是提到女人的地方，无非诲淫诲盗，女人工具论几乎成为一种共识，能在历史上留下姓名的女子，大多与各种阴谋、政治相互交织在一起。歹毒的吕后，出塞的昭君，卖国的慈禧，连大明王朝的覆灭也能扯上陈圆圆，为吴三桂的反叛增添了几分“文艺腔”，到如今即使是骂人，我们也多以母系词汇为主，独创了各种固定句式，成为世界语言学一景。

但，凡事总有相似，凡人总有不同——唐朝的美女诗人薛涛就是这不同中的一位。

本来，以大唐的繁荣、长安的皇气，以薛涛父亲薛郧时任长安小吏的知识分子身份，薛涛起码应过上小康的生活，待长成之日，于长安 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2699527.html#comment Tue, 19 May 2009 12:31:46 +0800 2699527 http://blog.ifeng.com/article/2640334.html 我用， 尖锐的沉默刺杀喉咙，任凭胡须钻透厚重的脸皮； 我用， 懦弱的灵魂统治躯体，任凭牙齿掉入幽深的肠胃； 一切， 只因我胆小如鼠！ THE END]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2640334.html#comment Mon, 04 May 2009 23:19:16 +0800 2640334 http://blog.ifeng.com/article/2608961.html 必要且必须的转载——村上春树《永远在蛋这一边》

转载【转载者按】：村上春树于2月22日前往以色列接受耶路撒冷文学奖。在他动身之前，以色列进攻加沙地带，攻击哈马斯组织。因为这个缘故，许多人劝说村上春树不要去以色列，甚至表示如果他去了的话，就会抵制他的书。可是，村上春树还是去了，并且在那里发表了一次讲演。

《永远在蛋这一边》

高くて、固い壁があり、それにぶつかって壊れる卵があるとしたら、私は常に卵側に立つ

以下为正文

今天我作为一个小说家来到耶路撒冷，也就是说，作为一个职业撒谎者。

当然，并不只有小说家才撒谎。政治家也做这个，我们都知道。外交官和军人有时也说他们自己的那种谎，二手车销售员、肉贩和建筑商也是。但 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2608961.html#comment Mon, 27 Apr 2009 01:20:30 +0800 2608961 http://blog.ifeng.com/article/2597551.html 现在，看见文学评论，我就有点恶心在所谓的想象力匮乏的年代，在所谓的创造力枯竭的狗年月，在所谓的商业利益驱使与急功近利的时代中，那些狗屁不通的文学评论与狗屁不通的小说文章显得同样伪善和无聊，很长时间以来包括我自己在内，也一样深受文学评论之害，文学评论与小说文章相比，则更像个王八蛋！发表意见一直都是人类的强项，再证据确凿的事情，那被告的都会找出反驳的理由，更何况像文学这种见仁见智的事情呢？一直以来，我都有一种希望靠写评论骗稿费的冲动，赞扬是绝对要吝啬的，一定要骂，一定要制造一种大概念出来蒙人，越是标新立异，越是骂的响亮，就越能容易吸引人们的眼球，在自己没有能力搞创作的前提下，去评论别人的东西果然成 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2597551.html#comment Fri, 24 Apr 2009 00:13:51 +0800 2597551 http://blog.ifeng.com/article/2583650.html 从齐天大圣到卡夫卡——今天你被异化了吗？

周星驰在《大话西游》中说了两遍后来被人们尊为爱情圣典的那段著名台词，因为这段话大家都已十分熟悉，在此写出来难免有些滥情，况且本文主旨并非讨论爱情，所以我不再引述，我所感兴趣的，只是至尊宝前后两次说出那段相同台词的不同语境罢了。

至尊宝在第一次说那段话时，他的目的很简单，就是为了让影片中的自己保住小命，并给影片外的观众制造笑料。接下来，由于唐僧的循循善诱、观世音菩萨的一再显灵、以及天庭特派员菩提老祖的搅和，终于使至尊宝被彻底的异化，他的命运伴随着第二次说出那段台词，也随之发生了翻天覆地的转变，及至成为猴形的孙悟空从梦中醒来，他也半天没缓过神来，一种身份的迷失 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2583650.html#comment Mon, 20 Apr 2009 21:38:40 +0800 2583650 http://blog.ifeng.com/article/2562525.html 小沈阳挠了谁的胳肢窝？

批评赵本山和他徒弟小沈阳表演的各种言论，总结起来主要有这么几种：一、格调不高，喜欢拿残障人士和农民的无知说事；二、“二人转”演员的出身普遍不好，没文化素质差；三、艺术底蕴不厚，粗鄙放浪、没品位。从这些条件出发，可以推导出的结论是：一、赵本山和小沈阳的节目不能算做幽默，充其量只是硬挠观众的胳肢窝；品味低下，诲淫诲盗，“笑”果也寡廉鲜耻；二、赵本山根本算不上艺术家，小沈阳不男不女耍宝近乎贱，难成大器等等。根据最新掌握的消息是，著名“性”学博士李银河称：小品《不差钱》中的台词“屁精”两个字，有歧视同性恋者的嫌疑（我发誓，我是第一次听说“屁精”跟同性恋有关），因此要求赵本山“公开 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2562525.html#comment Wed, 15 Apr 2009 11:19:31 +0800 2562525 http://blog.ifeng.com/article/2555469.html 中外文学作品不能简单比高低

与王岳川先生探讨文学为什么没有思想的问题

王岳川先生，是位学富五车的人，在凤凰卫视的世纪大讲堂中，也听过他对东方文化发表的精辟见解，但今天看了他的《从文学贫困说开去》一文，提出“当代文学的根本问题是没有思想” 的观点，我觉得王老师并没有说出当代文学缺乏思想性的真正原因，小说也好诗歌也好，我们之所以没有写出“思想性”，甚至出现变异，出现刻意的模仿，以及跟随大众新闻的视角，滞后于社会，其原因并不是我们缺乏思想，缺乏对文化以至社会的启蒙意识，和提问冲动，而是由于我们的文化环境，官方舆论导向和对思想有意无意的禁锢，使人们难以发出心声，思想仅限于坊间和网络跟帖之间的口头舌尖。

再看看那些流行的文本，也只能是 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2555463.html#comment Mon, 13 Apr 2009 13:29:25 +0800 2555463 http://blog.ifeng.com/article/2552132.html 文化隐喻中的经济症候

文：许东岳

关键词：春秋黄祸狼灾暗爽因何而变企业文化 在我们用大脑开始思考经济与文化问题之前，我希望诸位千万别对本文抱有任何“理想化”的预期，凡是那些被认为“理所当然”、冠冕堂皇的语句，均不在我的考虑范围之内，在我看来“好的文字”和“有用的文字”是完全不同的两回事，你可以用一百个漂亮成语去赞美“皇帝的新装”，可终究比不上小孩子一句实话更能揭示事物的本质。 此外，生活中充满陈词滥调，比如：创意、创新。由这两个词汇竖起的旗号，从肇始之初，一直标榜到今天，也终究随着时间的流逝，变成了新的陈词滥调。所以凡事总要思量，否则牢骚将永远是牢骚。好的，现在开始深呼吸，让我们一起沉思。

一：春秋 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2552132.html#comment Sun, 12 Apr 2009 12:34:16 +0800 2552132 http://blog.ifeng.com/article/2552037.html 别把简化字和繁体字扯到政治问题

凭心而论，简化字和繁体字，我更喜欢繁体字。艺术性上就不用说了，简化字绝对比不上繁体字。从历史、文化信息的承载量来讲，简化字同样输给繁体字。如果再说到学习古代历史，查阅古代文献方面的便利性，也是繁体字更胜一筹。至于繁体字，是否能促进国家统一，维护民族、地域之间的和平，这我就不敢肯定啦，估计作用有限。

简化字的优势，想来多半是便于书写，以及70年代以后出生的人，已经习惯了简化字，再重头学繁体字，必然需要一定的时间，但我想也不会花太长时间。对我个人来说，如果政府真的要恢复繁体字，我唯一的感受是会觉得：这很好玩。毕竟大部分的繁体字俺是都认识的，再说现在基本上都用电脑输入，书 ……

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]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2552037.html#comment Sun, 12 Apr 2009 11:53:09 +0800 2552037 http://blog.ifeng.com/article/2552033.html 一个“新青年”如何成长为“新左派”

——由纪念五四运动想到“真话”问题

文 ■ 许东岳 凡是历史悠久的民族，每年总会不厌其烦的举行各种名目的纪念活动，而且这种“纪念日”会随着时间的推移，不断地增多出新的名目，直到“纪念日”无可避免的占尽一年中的每一天。2008年，我们就选择了5·12，由此上溯到1919年，我们则选择了5·4。五四运动在当年作为新文化运动时期的高潮，我不知道生活在今天的人们，还有多少能说的出它的历史背景，当然想知道这个背景也简单，百度或谷歌一下就可以。但问题是：当我们不加思索的接受被过滤的各种历史信息后，当我们无可避免的将“新文化运动”和“五四运动”上升为历史符号之后，这种文化纪 ……

……]]> thomas_xdy http://blog.ifeng.com/article/2552033.html#comment Sun, 12 Apr 2009 11:51:54 +0800 2552033