因 果 与 六道轮回 的 关 系

　海空上师　　2009年4月9日于万善寺

视频:http://www.haikong.com/video/bencandy.php?fid=109&id=3857　　今天晚上我就给大家讲一下佛教中最不容易讲清楚的、也是大家最希望弄清楚的一个问题——那就是：“因果与六道轮回的关系是什么？”一说到“因果”问题，大家都知道一切事物的发生、发展都是一个因果发展的过程。如果说我们的佛法离开了“因果”这二字，是无法可说的。也就是说，如果把“因果”二字离开了，佛教是没有道理可讲的。事实上，佛教的所有理论都是建立在“因果”关系这个基础上的。比如佛教的“缘起性空、缘 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/3594095.html#comment Thu, 26 Nov 2009 10:27:47 +0800 3594095 http://blog.ifeng.com/article/3137452.html 　 求生净土，乃众多修学佛法者的共同愿望。佛说的净土法门众多，有西方世界弥陀净土、东方世界药师净土、上方世界众香净土，兜率内院弥勒净土，乃至十方净土。 　　要想求生净土，必须要首先了解什么是净土？以及净土的种类，否则行者就无从生信、发愿而修行。 　　根据“五果四报”的法则，我们的身体有知有觉，是有情，叫“正报”。正报是众生各自具有的身心活动，因其善恶的差别，有“十法界”的分别：地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。除了有情身心以外的世界国土环境，无知无觉，是无情，叫“依报”。依报是众生所居住所依止的处所，因有情（正报）善恶业的感召，依报国土也就有净、秽之分了。 　　“净 ……

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]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/3137452.html#comment Tue, 08 Sep 2009 08:19:26 +0800 3137452 http://blog.ifeng.com/article/3111623.html 弥勒菩萨

“大肚能容容天下难容之事；开口便笑笑世间可笑之人”的弥勒佛，在我国可谓是家喻户晓、深入人心了。弥勒佛的大腹便便表示包容世间一切的喜、怒、哀、乐；而开口常笑正是其内心修养的透露。弥勒佛与我国众生有深切的因缘，在历史上就有“家家弥勒佛，户户观世音”的鼎盛。在我国也流传着很多弥勒菩萨应化的事迹，有偈云：“弥勒真弥勒，化身百千亿，时时示世人，世人自不识。” 　　在五代时，浙江奉化雪窦寺，弥勒菩萨曾应化成布袋和尚帮农夫插秧，并吟诵了一首很著名的偈句：“手把青秧插满田，低头便见水中天，心地清净方是道，退步原来是向前。”这首脍炙人口的诗篇一直以来成为了我生活的座右铭！ 　　弥勒，是菩萨的姓，梵语，译 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/3111623.html#comment Mon, 31 Aug 2009 10:37:23 +0800 3111623 http://blog.ifeng.com/article/3062538.html

法雨甘露

作者:海空上师

·如果你能不讲一个佛字，向人讲清佛的道理，那你就理解什么是真正的佛教了。 ·佛教是“开发智慧，觉悟人生”的教育，在那里可以得到认识世界，认识人生，自觉自救，自净其意，随顺真理的方法。 ·佛教是“开发智慧，觉悟人生”的教育，佛法如果不顺应时节因缘，不与社会、人生的实际情况相结合，那是不圆满的。 ·学佛的根本在于认识世界、认识自己，自觉自救，没有它路可图。要先作好人，才能学好佛。 ·一个真正的佛法，如果它没跟人类、跟社会、跟人类生活、工作相适应的话，那它就不是佛法！ ·只有走向社会化，生活化，知识化，科学化的道路，才能利于弘扬。http://www.haikong.com/b ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/3062538.html#comment Sun, 16 Aug 2009 10:11:40 +0800 3062538 http://blog.ifeng.com/article/3006097.html 论宗教问题的特殊性、复杂性海空上师 著于：2002-11-18 　　宗教问题,是一个非常特殊,非常复杂的问题。随着国内外形势的发展变化，我们应科学地分析宗教问题，深刻认识宗教问题的特殊性、复杂性，才能正确掌握宗教活动规律，这是我们每一个宗教界人士为做好宗教工作必须明确的前提。 一、宗教类型宗教问题从来就不是孤立存在的，它总是同政治、经济、文化、民族等方面历史和现实的矛盾交错，具有其特殊性和复杂性。 　　宗教是一门非常复杂和深奥的学问。宗教的内涵相当宽广，不仅教派名称多得无法尽知，就它的属性而言即有原始性的、民族性的、家族性的、地域性的、民俗性的、世界性的宗教。若以出现时代的早晚而言，则有传统宗 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/3006097.html#comment Sat, 01 Aug 2009 09:21:40 +0800 3006097 http://blog.ifeng.com/article/2996646.html

学 佛 与 生 活 的 关 系

　　2005年6月19日，海空上师在河南云台山万善寺开示　　很多学佛的人，包括一些出家人在内，对学佛这一问题，都还在认识上、理念上没有一个正确的观念。什么叫学佛？所谓学佛就是要学习佛的思想、行为和他对宇宙人生的认识。对佛的教导、教戒和他所指导的修行方法进行学习。用它来开发我们的智慧，觉悟我们的人生，让我们过着一种随顺真理的生活，把握自己的命运，明其自心，照见本性，达到究竟觉悟圆满的境界，这就是学佛。学佛的目的，就是为了开发智慧，让我们明白宇宙人生的真相是什么，明白了这些道理以后，更好地把握自己的命运，自净其意，得大安乐自在。 　　很多人，对学佛这个问题，在认识上 ……

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]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2996646.html#comment Thu, 30 Jul 2009 08:16:18 +0800 2996646 http://blog.ifeng.com/article/2979253.html 释迦牟尼佛是我们这个娑婆世界的教主，他的理想是净化世间！不是要我们死了以后才能见到一个净土！而是我们现在就努力，把我们这个娑婆世界建设成一个人间净土！———海空上师]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2979253.html#comment Sun, 26 Jul 2009 10:06:16 +0800 2979253 http://blog.ifeng.com/article/2976112.html 自 净

--释海空

自净其意方为妙,

切莫白眼识清高;

若能真心观本性,

何处觅得菩提道!

http://www.haikong.com/bbs/viewthread.php?tid=13401&extra=page%3D1]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2976112.html#comment Sat, 25 Jul 2009 09:41:37 +0800 2976112 http://blog.ifeng.com/article/2920382.html 盈池发表于 2008-12-29 2008年12月24日从河南万善寺回来,真正获得了重生!阿弥陀佛!感恩菩萨!感恩师父!心灵得到了净化!身体得到了重生,发一个感恩的贴子,我将用更多的时间和篇幅,把这次的经历好好写下来,和各位师兄分享!等我!等我! 寂新

重 生 寂新 （北京） 走过2 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2920382.html#comment Sat, 11 Jul 2009 10:18:37 +0800 2920382 http://blog.ifeng.com/article/2916152.html 轻舟 于 2009-6-29 一会儿（4月25日晚上），听到师父手机的短信提示音。师父拿出手机看了看，然后就开始评价他的手机：“我的手机、电脑，好的都是弟子送的，有几个没有用，差的是我买的。我这个手机可装三千个电话（以前的师父说只能存两百多过）；电池可用三个月不用每天充电；是双卡双待；怕听不见，声音大；大屏幕；便宜，才一千多块钱。他们送我的太复杂了，还有高级电脑，太麻烦，我没有用。什么叫好？用起来方便就叫好！以为钱贵就好啊？” 师父看看我们反问了一句，众人大笑了起来。　　师父笑笑又补充说：一个弟子给我买了一台高级电脑，以为这下师父会很高兴。我就说：还是你拿回去用吧。他一用也觉得太复杂了。我就 ……

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]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2916152.html#comment Fri, 10 Jul 2009 09:19:09 +0800 2916152 http://blog.ifeng.com/article/2911416.html 轻舟 于 2009-5-13 23:51 一会儿师父问一出家师父，某某怎么没有来。回答说这两天身体有点小毛病 ，可能也不知道师父出来散步了。一师兄马上就去把同修叫了出来。师父关切地问了他的病情，然后说：“生命在于运动，不能只在那里坐着象一尊佛，运动运动 ，做点事情要好些。” 同修点头称是。 　　我们在打什么妄想、有什么问题怎能瞒过师父的慧眼？有时师父主动找某某人，或呵斥或赞扬，或者只是一个看似不经意的表情和动作，都是随缘在消除对方的一种障碍。实际上，师父的一切示现都是我们解脱的因缘。如果我们以世俗的眼光和行为去对待，不但不感恩反而还升起嫉恨心、分别心、骄慢心来，那么不仅枉费了师父 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2911416.html#comment Thu, 09 Jul 2009 07:58:43 +0800 2911416 http://blog.ifeng.com/article/2907330.html

从厨房出来，随师来到大雄宝殿前面的坝子里，师父就前去看正在整修的栖乐灵池。　　　　据历史资料记载：栖乐寺是观音菩萨之父妙庄王的应化地。该寺始建于唐，因年代久远，佛道相易，历代寺院香火鼎盛，慧炬常明，为川北之灵山名刹。寺内有一泉眼，僧人掘地为池，常年清澈满盈，天旱不涸，称为“栖乐灵池”，系古南充八景之一。相传它与嘉陵江相通，池水的色泽变化，可预测当年干旱洪涝。文化大革命中栖乐寺被毁于一旦，1999年春重建栖乐寺，历时三载完成了一期工程。　　自师父驻锡栖乐寺以来，“栖乐灵池”一向也是众生的乐园。其乐的一个主要原因是：师父们在灵池底部正中，安放了一个一 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2907330.html#comment Wed, 08 Jul 2009 09:37:25 +0800 2907330 http://blog.ifeng.com/article/2902106.html 轻舟 发表于 2009-5-10 今年四月二十五日下午，师父回栖乐寺，到了半山腰停车场，我也随师兄们高高兴兴去迎接。 和以往不同的，师父这次给栖乐寺带回了一个挂牌（见下图１和２），大家都好奇地凑上去看：哦，左上角写的是“四川警察网”，中间几个大字是“重点联系单位”，右下角是“主办”“四川省公安厅”“四川省新闻中心”字样。师父说是省公安厅发的，拿回去挂在栖乐寺天王殿前面。真好，这也是护法牌呀。佛法的弘扬离不开世间善法，也需要借助一些殊胜的平台，才能弘扬无碍，广利众生。当下心里很是佩服师父世出世间法的圆融无碍！　　回到庙里吃过晚饭，见师父来到坝子里散步。呵呵，老人家大驾到！我们一群人面露 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2902106.html#comment Tue, 07 Jul 2009 10:02:34 +0800 2902106 http://blog.ifeng.com/article/2897729.html
……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2897729.html#comment Mon, 06 Jul 2009 10:35:35 +0800 2897729 http://blog.ifeng.com/article/2888660.html

醒醐之源——为什么要学佛

海空上师　2007年12月3日 白塔寺 　　佛教历代的高僧大德都是这么说的，还有很多书上都说，你们去看那些佛教经典：当今皇上万岁。所谓当今就是现在，这句话到任何时候都是正确的。那么尤其是我们学佛的人，有信仰，有自己的思想，那么在中国来说就是要爱国爱教。我们国家都不存在了，我们还信什么教啊？在中国的历史上：凡是国家兴旺的时候，佛教就发展；凡是国家不兴旺的时候，受到灾难的时候，我们连生活的基本条件都有问题，我们还信什么教啊？　　刚才讲的是插边曲，今天晚上不是正题。说实在的我比你们累，比你们谁都累，今天我从南充赶回来，我又去绵竹开会，是很远的。开完会又赶回来，今天晚上给大家 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2888660.html#comment Fri, 03 Jul 2009 16:08:27 +0800 2888660 http://blog.ifeng.com/article/2882095.html

醒醐之源（一）——修行之路

海空上师 2007－12－1 栖乐寺　　现在有不少学佛的人记忆很差,心无定准,反复无常。过去的人,祖师大德讲一次，人们就把它记得了，而且还能把它总结起来成为经书。佛在世的时候，反复讲那些东西，到佛过世已后，大家才来集结，回忆佛在什么时候讲的，每一本经典都这样得来的，就是说，一千二百五十人聚，有大菩萨、天龙八部等，就说明当时那个时候，有很多人证明那个事是真实的，能够记得清楚。　　我们现在人的记忆就不行了，记得的是，听了好的，如你把他夸奖的，他一辈子都记得到，还在那里做着甜蜜的回忆。听了批评的，也把你记得到。也就是说嗔恨心很重，如果不是好的心里就不服气。在一般修行的时候， ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2882095.html#comment Thu, 02 Jul 2009 08:43:17 +0800 2882095 http://blog.ifeng.com/article/2863794.html 问：什么是善？什么是恶？善，就是什么事情都能够不以自己为着想，而是要替他人着想。恶，就是事事都为自己着想，事事都先想到自己。我们学佛就是要越学心胸越宽，要处处为他人着想，要别人都比我好。问：智慧和愿力要怎样才能产生？师答：智慧，要从自性中产生，愿力要靠自己发心，要发菩提心。 问：师父你能不能把我身上的附体去掉？师答：当你的愿力与附体的相同的时候，他就附在你的身上，当你的愿力与他不相同的时候，他就不会附在你的身上。如果你的心正，他就不容易附在你的身上。心魔要靠你自己去除。事件：某师兄学佛多年，且到处都去做善事，但现在却遭受病苦。师言：这是他累生累劫的业力所致，且他所做的善事，只是为了自己能健康 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2863794.html#comment Sun, 28 Jun 2009 17:17:04 +0800 2863794 http://blog.ifeng.com/article/2854915.html
……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2854915.html#comment Fri, 26 Jun 2009 11:04:16 +0800 2854915 http://blog.ifeng.com/article/2852067.html 密宗的修法中有许多著名的金刚法，如大威德金刚法，时轮金刚法，秽迹金刚法，如意轮金刚法等。这金刚法，虽然各有其修行独特的方法，但都是以开启众生阿赖耶识中的佛性智慧种子作为目的的，而这个深藏在众生阿赖耶识中的种子，被称为“金刚”。这是因为：一：这个佛性种子无始以来就播种在众生的阿赖耶识之中，不会随着众生的轮回而消失，它是生命的本质，在外缘条件成熟的时机，这种真如佛性就会被唤醒。二：此种子一旦被开启，就会如金刚一般，无坚不摧，毁灭众生的烦恼、障碍，转识成智，即身成佛。　　这种修法是从众生的心识下手，直接开启众生本具的圆满智慧（金刚种子），故名“心法”、“金刚法”。 http://www.haikon ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2852067.html#comment Thu, 25 Jun 2009 21:12:50 +0800 2852067 http://blog.ifeng.com/article/2839270.html 神通与智慧（海空上师语） 　　神通的内涵就是精神通达力量。这种力量是从自性中产生的。 　　把散乱的精神集中起来象激光那样，精神所向之处就可以按照你的意愿发挥作用。这就是心神的定向力，就是神通力。 　　道家修炼者由于没发起普度众生的大愿，没发菩提心，所以得到的神通是有限的。佛家修炼者发出了普度众生的大愿，所以，证到的神通是无量的。道家所证是有限的，有漏的。佛家的成就者所证得的功德是无漏的、圆满的。　　佛教不是用神通来度人的，而是用智慧来度人，让我们开发智慧，用智慧的方法去觉悟。如果神通可以度人，佛就没有必要讲经说法四十九年了。佛陀就没有必要那么艰辛地到处说法了。 　　我常劝有钱的人修行，因为有钱 ……

……]]> 慧远 http://blog.ifeng.com/article/2839270.html#comment Tue, 23 Jun 2009 08:31:52 +0800 2839270