秋风的凤凰博客

秋风的凤凰博客 http://blog.ifeng.com/285850.html Tue, 14 Feb 2012 13:57:19 +0800 Tue, 14 Feb 2012 13:57:19 +0800 REBORN 1.0(beta) zh-cn <![CDATA[公共表达伦理何以如此匮乏]]> http://blog.ifeng.com/article/16156564.html

言辞之德行何以如此匮乏

秋风

最近的微博似乎陷入一场竞脱底裤的狂热之中：先是方舟子及众多知识分子质疑韩寒作品由人代笔。但质疑韩寒的某积极分子，也被人挖出有抄袭他人之嫌疑。孔庆东针对香港人发出不当言论，知识分子群起攻击孔庆东。然而，某知识分子揭露孔氏隐私的文章也令人大跌眼镜。而真正令人瞠目结舌的则是香港某些居民以蝗虫比喻在港生育的大陆孕妇。

凡此种种没有底线而丑恶的言辞，及其背后蠢蠢欲动的相互不尊重，不宽容，甚至仇恨，清晰地呈现当代国人、尤其是知识分子国民德性之匮乏，具体而言是公共表达伦理之匮乏。这个被很多引以为自豪的信息时代最可怕的地方在于，很多人根本缺乏与他人交接的 ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/16156564.html#comment Sun, 05 Feb 2012 08:45:02 +0800 16156564 <![CDATA[中产阶级的幻象]]> http://blog.ifeng.com/article/16126336.html

中产阶级的幻象

秋风

1月15日晚，日本AV女优苍井空现身中国某电子商务网站的年会，由此制造了最可笑的一幕：该网站高层、老板以及到会的诸位互联网界大佬连番上前，与一身皮草的AV女优拥抱、合影。某些商业大佬还把自己与这位AV女优的亲切对话写到微博上。

这个荒诞事件深刻地揭示了当代中国中产阶级精神之孱弱与行为之猥琐。

过去二十年来，学界、尤其是舆论界合力营造了一个巨大的神话，那就是中产阶级可以拯救中国。中国处于制度转型过程中，人们期待一种理想的制度。然而，怎么到达？经历了一个世纪的革命，整个社会产生了强烈的革命厌倦症，八十年代，李泽厚就提出了“告别革命论”。连带地， ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/16126336.html#comment Fri, 03 Feb 2012 11:01:07 +0800 16126336 <![CDATA[乌坎反思：把宗族纳入村民自治架构]]> http://blog.ifeng.com/article/15797600.html

乌坎反思：把宗族纳入村民自治架构秋风“乌坎事件”让我们再一次看到当下乡村治理体系存在的严重问题，其中较为重要者是村委会民主选举与社会自治之不协调。此处之社会自治，具体地说就是宗族自治。宗族是乡村社会中最为重要的自治性组织，它具有深厚文化根基，并且源远流长，至少从宋明以来高度平民化的乡村社会，就是以宗族作为治理之基本单位的，以祠堂作为宗族公共生活之中心的。必须记住的一点是，宗族治理绝非专制的、非理性的。它确实诉诸成员之间的情感，也借助族内长老之权威进行。但是，宗族处理公共事务，必然以协商、有的时候甚至是民主的方式进行的。比如，面对族内成员严重纠纷而“开祠堂&r ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/15797600.html#comment Wed, 28 Dec 2011 06:53:53 +0800 15797600 <![CDATA[一定要让房价着陆]]> http://blog.ifeng.com/article/15179387.html

一定要让房价着陆上海、深圳、北京等一线城市的楼市已开始出现实质性价格下跌。国家统计局最新发布的统计数据显示，与上个月相比，10月中国北京、上海、广州、深圳等46个城市房价出现停涨或下降。过去十几年来逐渐形成的房地产特殊利益集团的核心利益将被触动，房市调控政策当何去何从？过去十年间，中国经济增长的主要引擎是城市化，城市化的重点又在房地产业。中国最为重要的各种资源、权力，围绕这房地产业而重新组合，形成了一个盘根错节的利益网络：首先是地方政府，他们从土地财政中获益极大；其次是房地产开发商，他们占据了富豪榜之大半；再次是各类金融机构，目前的金融风险主要系于房地产业之风险；还有大量民间游资，过去五年间大 ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/15179387.html#comment Thu, 08 Dec 2011 12:01:01 +0800 15179387 <![CDATA[系统构建精英德行养成体系]]> http://blog.ifeng.com/article/15179386.html

系统构建精英德行养成体系秋风人力资源和社会保障部、国家公务员局近日对外发布《公务员职业道德培训大纲》，提出将对公务员进行职业道德培训的纲要，其中基础知识部分包括中国古代如何加强“官德”修养课程。不出意料，这样的计划招来很多批评。这是一个奇怪的时代：一方面，人人都感觉，这个社会道德严重匮乏；另一方面，很多人，尤其是知识分子，对一切养成道德的做法又表示深深怀疑。某网站就此纲要进行网络调查，九成回答者认为，官德培训是“走过场，形式主义”。更多回答者则断言，这个样的培训不能提高官德。这种道德怀疑主义的逻辑实际上很奇怪：面对道德匮乏，人们并不从道德上找根源 ……

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从温州模式到温州秩序秋风七八年前，脑海中浮现过一个概念：温州秩序。那个时候，温州模式还相当走红。今天，温州经济正在遭遇巨大的麻烦。也许，走出单纯经济维度的温州模式，从综合性秩序的框架内思考温州，是温州摆脱困境的一个出路。过去三十年中，温州创造了经济增长的奇迹。这并不是说，温州人有多富裕，而是说，从全国范围来看，温州经济体系的市场经济程度是最高的。北京、上海固然是寻租经济的乐园，曾经的苏南模式、苏州模式也都有明显的权力依赖症状。惟有温州，完全是私人草根经济，一个个农民企业家们白手起家，不依靠任何权力，纯粹依靠其企业家精神，而创造出了令人眩目的财富。但是，过去十年来，温州模式似乎进入成长的烦恼期。 ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/15179385.html#comment Thu, 08 Dec 2011 12:01:01 +0800 15179385 <![CDATA[别再扯什么素质低下论了]]> http://blog.ifeng.com/article/15179384.html

别再扯什么素质低下论了秋风昨天，网络媒体上疯传一个消息：郑州滑县一农民种植的萝卜喜获丰收，考虑到销路不好，该农民决定将其免费赠送市民。此事被媒体报道后，短短几天，上万人来拔萝卜。萝卜被拔光，农民种植的其它蔬菜也连带着被拔走，该农民蒙受了相当大的损失。但是，此事是否真实可信？网络上，关于事主的名字就多个，比如韩洪刚、韩红刚、韩岗；关于他的萝卜种植面积，也有几亩、60亩、80亩等多种说法。凡此种种，令人对整个事件莫辨真伪。尽管如此，微薄上、论坛上，知识分子和努力做知识分子的人们已经一声接一声地慨叹，中国人的素质太低下了。过去一百年间，知识分子抱定了民众素质低下的信念，然后，以高度的敏感到处寻找例证 ……

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敬请经济学家放弃对儒家的偏见秋风经历了计划经济的低效率与无自由，八十年代以来，人们形成建立市场体制的共识，经济学界对这一共识之形成做出了重要贡献。但是，人们、包括经济学界，在论政市场制度的时候，经常犯一个错误：他们以三十年计划体制想象整个中国历史，以为中国人自古就生活在非市场体制之下。因此，建立市场制度就是一个全新的事业，为了这个事业，必须做一个价值清理工作，反传统，反儒家价值和制度。他们这样推理：儒家在过去是主导性价值、观念体系，而过去是非市场体制，那儒家价值一定内在地妨碍市场制度，中国要建立市场制度就需要摧毁儒家。经济学家们也加入全盘性反传统大潮中。直到最近，两位经济学家还在微博上发表这样 ……

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中国现代史微论：微博论道之二@秋风论道补记：我所说的中国现代史，始于1895年，经甲午战败之冲击，士大夫群体产生了系统建立现代国家的政治意愿。此后中国都在从事这一事业，知道今天。也就是说，中国还在现代史的进程中。@秋风论道：现代九大政治家：1、曾国藩：唤醒绅士政治主体意识。2、康有为：擘画现代建国蓝图。3、张謇：绅士宪政运动。4、梁启超：立宪、护宪。5、孙中山：创立民国。6、张君劢：奔走宪政。7、蒋介石：抗战建国。8、邓小平：放权让利。9、蒋经国：民主转型。谁将是第十位？等待中。@秋风论道：接受建议，调整九大政治家名单：1、曾国藩：唤醒绅士政治主体意识。2、康有为：擘画现代建国蓝图。3、张謇： ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/14201205.html#comment Fri, 21 Oct 2011 01:35:01 +0800 14201205 <![CDATA[辛亥革命错了吗？]]> http://blog.ifeng.com/article/14201204.html

辛亥革命错了吗？辛亥首义成功一百年了。这场革命是二十世纪中国历史最重要的事件，但辛亥首义之后的二十世纪，中国充满了反复、曲折、灾难。见证了这些之后，今人对辛亥革命的看法，也就大相径庭，而且，不乏悖谬。比如，一直有人称赞辛亥革命“推翻了两千年帝制”云云。然而，早在革命之前，梁启超就已清楚指出，帝制的对应物是共和，宪政的对应物是专制。继续保留帝制，并不妨碍中国实现宪政、民主转型。辛亥革命后，梁启超先生评价说，革命真正的功劳是建立了宪政政府。也就是说，辛亥革命的功劳根本不应当是推翻帝制。一百年后，官学两届似乎全然不知梁任公所说之常识。另有一些人的认知同样赶不上任公。先生在革命 ……

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“占领华尔街”预示着黄金时代结束秋风当美国在干预叙利亚局势的时候，美国青年人却在占领华尔街，并将可能出现更多的占领运动。这是一个具有重大象征意义的事件：也许，全世界又在处于一轮大变化之中，而且是不祥的变化。人世间不是天堂，历史总是周期性地循环，而且，基本上是三十年风水流轮转。上个世纪之交，全球经历了一轮繁荣，随之而来的残酷的第一次世界大战。这场大战摧毁了欧美人的乐观情绪，极端主义思潮迅速而广泛地兴起，并从西方向东方传播，中国的命运也因此而发生根本性转向。一战后，整个世界陷入政治混乱之中，世界各地出现了各种形态的极端政体。由此引发第二次世界大战。战后，全球立刻进入冷战状态 ……

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相信人心，别再为冷漠辩护了秋风每一次小悦悦那样的不幸，都会引发人们对道德溃散的忧虑、抱怨与反省，引发人们对冷漠的旁观者的道德谴责。这种公共舆论、公共反省本来是道德觉醒的开端，但这总会立刻会引发某些自以为深刻的哲学家、知识分子的警惕，他们呵斥说，你们不能要求别人道德，在这样的制度环境下，也不应该指望人们应有道德。提出这种言说的人理直气壮。过去二十年来，经济学、法学是最吃香的学科，由此，知识分子普遍接受了新制度经济学的一个命题：制度至关重要。然而，就像新文化运动期间，不研究科学的知识分子热衷于贩卖惟科学主义（scientism）一样，专业上不研究经济学、法学的文人知识分子也从正确的命题上又跨出一步 ……

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人天然地具有道德感，孟子就此断然提出一个伟大的伦理学命题：“人皆有不忍人之心”。朱子注：“天地以生物为心，而所生之物因各得夫天地生物之心以为心，所以人皆有不忍人之心也。”人皆为上天所生，共同地“分有”天之性，则人与人就有通感能力。如此，任何人见其同类遭受肉体、精神痛苦，必自然而然地产生不忍之心。对此，斯密在《道德情感论》中亦有精彩论述。

孟子举了一个例子来论证这一儒家伦理学的根本命题：“所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也 ……

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温州民间自发形成的金融市场正在经历严峻冲击。政府采取了一些救助措施，防止危机蔓延。现时我们该追问，这场区域性金融危机由何而起？一言以蔽之，温州民间金融市场的危机基本上是不合理的金融管制造成的。

当下中国存在二元金融市场：一方面是所谓的现代金融体系。它们是仿照西方既有金融制度建立起来的，拥有合法的牌照。立法机构为这一现代金融体系制定了整套金融管理法规。但很显然，这并不是中国现实所存在的金融活动的全部。在此之外也存在大量源远流长的本土金融形态，比如钱会。这些金融活动广泛存在于各地，极大地影响着普通人民的生活和商业。温州就是这类金融活动最为发达的地区。

上述两类金融制度是由中国现 ……

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中国知识分子对美国的滥情——反思国人对“九一一事件”的反应秋风2001年9月11日，基地组织对美国发动恐怖袭击。此事在中国国内引起了严重的舆论分裂：看到象征着美国的大厦遭到袭击轰然倒塌，一些知识分子和大学生欢呼雀跃。另一群知识分子则致信美国总统宣称，“今夜，我们是美国人”。此后，中国媒体围绕着“九一一”事件、此后的阿富汗战争、伊拉克战争，爆发了具有严重情绪化色彩的争论。这是大半个世纪以来，中国人对美国态度严重分裂之典型。从四十年代太平洋战争爆发开始，在西方国家中，美国与中国打交道的频率和深度是最高的 ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/13494466.html#comment Mon, 12 Sep 2011 12:01:01 +0800 13494466 <![CDATA[反道德的道德优越感]]> http://blog.ifeng.com/article/13453653.html

李铁先生发表文章反对同性恋婚姻合法化，这下可捅了一个大马蜂窝。各色思想、观念先进的人士，轮番到他的微博大骂不止，义正词严地斥责他不懂自由、人权，指控他的价值观是错误的。

这样的场景让人联想到，一个多月前，两位艺人对同性恋表示反对，招来同样反应，某主持人更在一家权威电视台上大义凛然地予以呵斥。我对这两位艺人的立场表示谨慎的支持，当然也招来诸多辱骂。这一次，吾友鄢烈山先生支持李铁，也引来一番围攻。他引用美国的例子为自己辩解：“美国平权运动40多年，承认同性婚姻才勉强达6个州。那些反对的州和人，都是反民主自由人权的吗？中国人大多逻辑混乱。”

其实，这不是逻辑混乱的问题，而是另外一 ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/13453653.html#comment Fri, 09 Sep 2011 17:24:57 +0800 13453653 <![CDATA[现代中国五大思想家]]> http://blog.ifeng.com/article/13385183.html

现代中国五大思想家（微博论道之一）@秋风论道@秋风论道：我心目中过去一百五十年中国五大思想家：康有为，孙中山，张君劢，牟宗三，蒋庆。他们的共同特点，借助西学展开华夏治理之道，以在开放环境中赓续中华文明。@法律出版社：【推荐阅读】《现代中国的立国之道》姚中秋著从华夏历史的归属出发，秋风先生对法国式自由主义或唯理主义进行了解构式的批判，赓续英国式保守自由主义的传统。在他的思想中，这种审慎的自由从未中断。本书围绕一个主题：即作者所说的保守-宪政主义传统对中国现代国家之构建的思想与实践。@秋风论道：再作个广告吧：我关于现代五大思想家的说法，论据在这本书中。我有个小小的野心：重写现代史，包括思想史。@徐 ……

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虚妄的民粹主义恐惧症秋风2003年以来，反民粹主义似乎成了一种时髦，民粹主义似乎让很多追求市场、法治的人士恐惧。粗略地观察，大约有这么四类人士比较热衷于反对民粹主义者：第一类，一些为市场体制辩护的著名经济学家。他们致力于在中国建立个人主义为基础的市场体制，这个市场体制的一个重要制度保证是小政府。他们担心，民粹主义将会破坏这样的市场化过程。他们也担心，民粹主义鼓励民众要求进行大规模再分配，会带来强政府。他们认为，过去几年来各级政府出台的民生政策，就是民粹主义带来的，而这些政策不合乎他们理解的自由市场原则。第二类，一些年纪稍大，经历过文革的人士。这些人通常信奉李泽厚、刘再复于八十年代提出的&ldq ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/13385184.html#comment Mon, 29 Aug 2011 12:46:47 +0800 13385184 <![CDATA[“亲亲相隐”原来很先进]]> http://blog.ifeng.com/article/13385185.html

“亲亲相隐”原来很先进秋风刑事诉讼法正在进行第二次大修，这次大修对于证人作证方面，可能会有一项较大突破：除严重危害国家安全、社会公共利益的案件外，一般案件中近亲属有拒绝作证的权利，此处近亲属指父母、子女和配偶。这一规定直接关涉儒家亲亲相隐观念，而过去十年间，学术界围绕着亲亲相隐，展开过一场相当激烈的争论。一些自称接受了现代伦理和法律思想的人士坚决反对亲亲相隐，他们相信，亲亲相隐背后是儒家的爱之等差性观念，而这种观念要为任人唯亲之类的腐败现象承担责任。不过，大多数学者认为，这样的看法是荒唐的。立法者这一次做出了正确的选择。亲亲相隐的经典表达出自《论语·子路篇 ……

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]]> 秋风 http://blog.ifeng.com/article/13385185.html#comment Tue, 23 Aug 2011 10:38:47 +0800 13385185 <![CDATA[教育不能排斥外来人口子弟]]> http://blog.ifeng.com/article/13385186.html

教育不能排斥外来人口子弟秋风孩子能否安心上学是对执政者责任心的考验，贫穷人家的孩子是否有学可上，是对执政者的良心的考验。很多地方的执政者通过不了这样的考验。比如，自6月中旬起，北京市大兴、朝阳、海淀三区近30所打工子弟学校相继收到教育主管部门的关停通知，所涉学生近3万名。可以预料，其中相当部分孩子讲无学课上。政府有关部门关闭这些学校，总会找出很多理由。比如，这一次，各区给出的理由就是，这些外来人口子弟学校没有办学许可证，没有房产证，校舍为违法建筑，存有安全隐患等。听起来蛮有道理。问题是，这样的规定整个儿就是“第二十二条军规”。办学要有办学许可证，不错。问题是，如某学校校 ……

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