刘瑜2010的凤凰博客 http://blog.ifeng.com/3328334.html Mon, 04 Jun 2012 18:21:16 +0800 Mon, 04 Jun 2012 18:21:16 +0800 REBORN 1.0(beta) zh-cn <![CDATA[没来的请举手]]> http://blog.ifeng.com/article/15491777.html
《新世纪》
－－－－－－ 因为时不时发点牢骚，被一个朋友教育：“中国现在发展得很好呀！你看——”顺手往窗外一指：“到处是高楼大厦！比国外很多地方现代多了！你看我们现在这个餐馆，还有周围的餐馆，全是满的……”
我承认，虽然空气能见度有限，顺着她的手指，我的确看到了窗外很多熠熠发光的高楼大厦。岂止高楼大厦，还有车水马龙——延绵不绝，完全可以用“唯余莽莽、顿失滔滔”来形容。此外，我可以以亲身经历作证，我生活和工作区域附近的餐馆，到吃饭时间几乎总是满的，这是对“内需不足论”的有力反驳。夏天的时候，我还经常在路边看到打太极的老太太，打篮球的少年以及卖烧烤的路边摊。如果张择端还活着，这些景象足 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/15491777.html#comment Fri, 23 Dec 2011 12:01:01 +0800 15491777 <![CDATA[诗的世界在每一个角落等待]]> http://blog.ifeng.com/article/14904148.html
给刘天昭《出神》的书评，《南方都市报》
－－－－ 一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。
就象上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，我想上帝在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一个被煮了粥。于是大米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。
但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑系毕业后，她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱离社会”好几年。后来她回归社会，在南方某著名报纸写社论写得“风生水起”，但不久前又放弃了工作，转移到另一个空空荡荡的房子里“待着”。
待着待 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/14904148.html#comment Fri, 25 Nov 2011 01:35:01 +0800 14904148 <![CDATA[恶之平庸]]> http://blog.ifeng.com/article/14904147.html
《新世纪》
－－－－－－－－－－ 在网上找到了这个人的照片之后，我曾仔细端详他的脸。这是一张普通西方人的脸：细长的鼻子，略带鹰钩，眼睛不大，但是深，棱角分明的下巴，嘴唇薄。脸上挂着一丝微笑，几乎透着善意。这样的人，欧美的大街上到处可见。但这又不是一个普通人，他叫阿道夫·艾克曼，曾作为纳粹高官参与屠杀犹太人。根据对这个人的审判材料，学者汉娜·阿伦特写过一本书，叫《艾克曼在耶路撒冷》，不过此书的副标题更有名：关于恶之平庸的报告。
“恶之平庸”。通过这个词，阿伦特想表达的是：阿克曼——很可能也是绝大多数纳粹分子——并非什么恶魔或者变态，从他交待的材料及心理医生的诊断来看，这是一个普普通 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/14904147.html#comment Fri, 25 Nov 2011 01:35:01 +0800 14904147 <![CDATA[素什么质]]> http://blog.ifeng.com/article/14400503.html
《新世纪》-－－－－－－ 很多人可能都意识到，一些具有中国特色的词汇很难译成英文，比如“突击手”、“不折腾”、“精神文明”、“班子建设”……要是谁能译出“血染的风采”，那我简直想给他送一面锦旗。在此类词汇里，有一个就是“素质”。
“中国人素质低，所以中国不应当……”，这句话如此广为传播，以至于“素质”这个词前面少了“中国人”，后面少了“低”，“素质”这个词都显得缺胳膊少腿。但素质翻译成什么呢？译成“quality”似乎最合适，但仔细一想，如果把前面那句话译成“The quality of the Chinese people is low, so China should not ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/14400503.html#comment Tue, 01 Nov 2011 01:35:01 +0800 14400503 <![CDATA[素什么质]]> http://blog.ifeng.com/article/14373942.html

　　《新世纪》

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　　很多人可能都意识到，一些具有中国特色的词汇很难译成英文，比如“突击手”、“不折腾”、“精神文明”、“班子建设”……要是谁能译出“血染的风采”，那我简直想给他送一面锦旗。在此类词汇里，有一个就是“素质”。

　　“中国人素质低，所以中国不应当……”，这句话如此广为传播，以至于“素质”这个词前面少了“中国人”，后面少了“低”，“素质”这个词都显得缺胳膊少腿。但素质翻译成什么呢？译成“quality”似乎最合适，但仔细一想，如果把前面那句话译成“The quality of the Chinese people is low, so China should not. ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/14373942.html#comment Sun, 30 Oct 2011 13:05:35 +0800 14373942 <![CDATA[给理想一点时间]]> http://blog.ifeng.com/article/13768365.html 你相信头脑还是心灵？一次聊天中，一个朋友问。

我说我相信时间。
在总结国民党大陆失败的原因时，一个经常被提及的原因就是“国民党没有展开土改，”因而失去了农民。相比之下，共产党这边土改搞得轰轰烈烈，打土豪，分田地，翻身当家做主人。农民分到了土地，于是参加革命保卫胜利果实。
其实，严格说来，国民党在大陆期间也不是没有土改愿望。孙中山先生的“耕者有其田”理想众所周知，蒋介石政府也不是没有动作。从1930年颁布《土地法》到1946年《绥靖区土地处理办法》，从20年代末浙江二五减租运动，到蒋经国赣南土改实验，国民党并非没有意识到“平均地权”对于争取人心的作用。
问题在于， ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/13768365.html#comment Mon, 26 Sep 2011 15:02:20 +0800 13768365 <![CDATA[超越那些想当然]]> http://blog.ifeng.com/article/13442046.html 给金雁老师《从东欧到新欧洲》一书的书评
载于《南方周末》
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2004年，《外交季刊》登过一篇文章“一个正常的国家”，作者是学者Andrei Shleifer和Daniel Triesman。他们针对当时西方媒体、学者和政治家将俄罗斯的情况描述得一团漆黑的情况，试图论证俄罗斯的情况虽然不那么好，但其实也不那么糟，是个“经济中等、政治凑合”的“正常国家”。之所以那么多人唱衰俄罗斯，大约一则是因为很多人还是把注意力停留在俄罗斯刚开始转型的那几年，二则因为苏联的历史地位，人们对俄罗斯的预期太高，不能以“平常心”来看待它。
不能以“平常心”来看待俄罗斯——乃至转型 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/13442046.html#comment Fri, 09 Sep 2011 08:19:23 +0800 13442046 <![CDATA[不知道与宁可不知道]]> http://blog.ifeng.com/article/13442042.html 7.23动车追尾事件后，微博上对有关部门的反应骂声一片。我和一个朋友就下面这个问题进行了讨论：“他们”知道这些群情激愤的声音吗？我的朋友认为：“他们”当然知道，点击微博观察民情，不就是举手之劳吗？再说了，“他们”不点击，“他们”的秘书家人肯定会点击，然后再向“他们”汇报。而我的看法却是：“他们”中很多人有可能真的不知道，或者不那么知道。
“他们”，当然指的是“有关领导”。
认为很多“有关领导”有可能真的不知道网络上的激愤程度，是因为我相信一个叫做“理性无知”的理论。这个理论认为：当“无知”合乎人们的“理性”时，人们可能会努力保持这种无知，刻意逃避可能会干扰这种无知的信息。
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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/13442042.html#comment Fri, 09 Sep 2011 08:18:56 +0800 13442042 <![CDATA[诸善之间]]> http://blog.ifeng.com/article/13135444.html
《公正》书评，《彭博商业周刊》约稿
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这是一个暴躁的时代。在微博上我见过几个经济学爱好者吵架，说起来也是真名实姓、有头有脸的人物，吵起来竟然也时不时冒出“你这个傻叉”、“XXX这个蠢货”、“你吃XXX的屎去吧”这样的用语。如果真是希特勒和犹太人那样不共戴天也就罢了，但真要仔细去推敲，发现争论双方很可能70%甚至90%的观点是相似的，但即使是30%甚至10%的分歧，也往往导致“一言不和就掀桌子”。
这样的暴躁显然不仅仅局限于经济学家。在一个不习惯于就公共议题展开公开辩论的社会里，人人都是易燃易爆品。在一个有着悠久的“你死我活”传统的文化里，真理永远是独家经营。
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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/13135444.html#comment Wed, 24 Aug 2011 01:35:01 +0800 13135444 <![CDATA[语言的贫困]]> http://blog.ifeng.com/article/12664864.html
《新世纪》专栏－－－－－－－ “今天，我们要学习的新词包括大海、高速公路、远足旅行……大海是一种皮质沙发，当你累了，你可以说，我要坐在大海上休息。高速公路是一阵强烈的风。远足旅行则是一种坚硬的材料……”这是电影《狗牙》的开场白，《狗牙》是2009年的一部希腊电影。这个电影说的可不是现代诗歌的创作，它讲的是一个奇特的封闭家庭，但这个家庭有着极权主义的全部秘密。
父母用高墙把房子给围了起来。他们反复告诉三个已近成年的孩子，高墙外面的世界凶险残暴，只有高墙里才安全幸福。他们还告诉孩子，只有开车才能出门，而要学习开车，必须等到他们的“狗牙”掉落。他们家没有网络报纸，没有电视广播，没有任何 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/12664864.html#comment Mon, 01 Aug 2011 02:15:25 +0800 12664864 <![CDATA[那些剩下的东西]]> http://blog.ifeng.com/article/12298104.html
朋友的命题作文（“灵魂”），载于一个新杂志《全球商业经典》－－－－－－－－ 我不怎么喜欢《活着》这部电影，虽然据说它得过很多大奖，赢得过无数热泪。
因为我没法理解为什么“活着”本身是最高价值。电影里的人物，都好像从不追问他们所置身的时代的对错，只是默默地忍受，在逼仄的政治环境中百折不挠地求生存。把参加革命的证明裱起来贴到墙上，兴高采烈地参与大炼钢铁，热火朝天地往家里刷文革宣传画。对文革中倒了霉的春生，家珍大喊：“你要好好活着！”
可是，非洲大草原上的斑马也是这样的。北极寒风中发抖的企鹅也是这样。其实说到在夹缝中求生存，蟑螂也是如此。
作为一个信奉科学精神的人，我不相信灵魂的存在，至少，我不相信 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/12298104.html#comment Sat, 09 Jul 2011 12:01:01 +0800 12298104 <![CDATA[十问]]> http://blog.ifeng.com/article/11977800.html
《第一财经周刊》
－－－－－－－ 01 你当学生时，是讲座爱好者吗？有过希望少走弯路，获得点拨，迅速豁然开朗这样的想法吗？
我觉得一切学习本质上是自学。指望别人来“点拨”，从而“迅速豁然开朗”，不是老实的学习态度，和想靠吃补品而不是锻炼来获取健康是一个路子，而且是注定失败的路子。当然，有时你可以从别人那里获得一些思考和学习的方法，但这也要靠你自己的领悟和揣摩。此外，我觉得“走弯路”是学习的一部分，而且是很重要的一部分。因为从错误中学到的东西往往特别扎实。 02 最近觉得有趣的观点是？
说是有科学家发现，人的政治倾向和特定的基因相关，就是说，政治观念的基础是生物性的。 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/11977800.html#comment Thu, 16 Jun 2011 22:14:40 +0800 11977800 <![CDATA[采访了桑德尔]]> http://blog.ifeng.com/article/11667391.html
和人大的周濂同学一同采访了桑德尔老师。载于《南方周末》，和报纸版略不同。另，庄严推荐一下桑老师的书《公正》，中文版已出。在政治哲学已经被诸多中国学者搞成一种装神弄鬼的巫术之后，终于有一本清澈见底的当代政治哲学书可读了。－－－－－ 刘瑜: 我们知道您的时间很宝贵，所以我们就直接切入访谈，好吗？ 桑德尔：好的。 刘瑜：您可能已经听说，在中国，现在有一个关于“普世价值”的激烈争论。支持这个概念的人主张在中国引入更多自由和民主的因素，但反对这个概念的人认为它是西方文化霸权主义的外衣，那么，您怎么看待这个问题？您觉得存在超越文化和国家的“普世价值”吗？比如，在您看来，存在普遍的人权吗？ 桑 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/11667391.html#comment Fri, 03 Jun 2011 01:45:01 +0800 11667391 <![CDATA[我只是看到了一种别样的可能性]]> http://blog.ifeng.com/article/11501759.html
－内有私奔，勿入。http://new.21ccom.net/articles/rwcq/article_2011051935766.html－
]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/11501759.html#comment Fri, 20 May 2011 22:12:26 +0800 11501759 <![CDATA[成圣又如何]]> http://blog.ifeng.com/article/11154754.html
……]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/11154754.html#comment Sun, 01 May 2011 14:20:37 +0800 11154754 <![CDATA[成圣又如何]]> http://blog.ifeng.com/article/11198057.html
给张宏杰的新书《曾国藩的正面与侧面》写的书评，载于《南方周末》－－－ 张宏杰是真喜爱曾国藩。在新书《曾国藩的正面与侧面》中，他把曾国藩刻画成一个正直又不乏圆通、清廉却也有挣扎、智慧但又有点笨拙的学习型人才。正直、清廉、智慧固然是正人君子的题中之义，但是圆通、挣扎、笨拙则给他增添人性的质感——高大全这款男人早就out了，据说现在流行的是“缺陷美”。
我也禁不住喜爱曾。在读张宏杰之前，我对曾国藩的全部知识只是：这是一个勤奋奔波于全国各大地摊、给各界小爬虫带去希望的成功学专家。如果有幸活到今天，一定会以“我的成功可以复制”为题去各大高校巡回演讲。但是读张宏杰的书，我知道了这其实是一个谦虚谨慎的老头儿 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/11198057.html#comment Sat, 30 Apr 2011 20:40:32 +0800 11198057 <![CDATA[另一个访谈]]> http://blog.ifeng.com/article/10637486.html
－年前给香港《号外》做的访谈，时政话题。采访者是美女记者困困，她已经在她的博客上贴了，我就链接一下，不贴了：http://catnap.blog.sohu.com/167731322.html－
－

]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/10637486.html#comment Tue, 01 Mar 2011 00:24:29 +0800 10637486 <![CDATA[关于“现代女性”的一个访谈]]> http://blog.ifeng.com/article/10637487.html
《明日风尚》约的一个对谈，话题是“现代女性”，对谈对象是台湾作家苏伟贞老师。她最近在大陆出了一本书《时光队伍》。

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MING : 两位都是各自领域里的女性榜样，谈谈你们认为什么样的女性才是理想女性？

苏：我没有对去定义过什么时“女性”。我曾经写过一本小说《沉默之岛》里面有个角色叫晨安，他真实的角色是男性，他在虚构的角色当中成为一个女性。这个能够反应出我对角色的看法。佛吉尼亚·伍尔芙曾经说过：“最好的头脑是阴性和阳性合而为一的头脑。”我想最好的一个角色是雌雄同体。

刘：我同意苏老师的看法。我没有把自己是女人特别当回事。当你问我理想中的女性是什么样的？我立刻想到的是理想中的 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/10637487.html#comment Tue, 01 Mar 2011 00:09:04 +0800 10637487 <![CDATA[民意与伪民意]]> http://blog.ifeng.com/article/10036617.html
《财经》
－－－－－－－－－－－ 在我听到的各种为大跃进辩护的言论中，有一类是这样的：当时人民的积极性很高啊，大炼钢铁一拥而上，人民公社热火朝天，多快好省建设社会主义，那是民意！
对，还有人在给大跃进辩护，话说这是21世纪。
同理当然也可以运用于反右，文革等。如果我们能穿越时空隧道，跑到1957年10月的中国做一个民意测验，问民众要不要引蛇出洞揭批反动右派，测验结果多半说是“要”。或者穿越到1967年1月去做一个民意测验，问民众应该不应该修理 “走资派”，给他们戴高帽游街批斗，估计民意也会万众一心地说：应该！岂止“应该”，他们还会在调查表里找有没有“再踏上一万只脚”这一选项。
不 ……

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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/10036617.html#comment Sun, 13 Feb 2011 10:47:55 +0800 10036617 <![CDATA[重新发现我们自己]]> http://blog.ifeng.com/article/9899902.html
《重新发现社会》书评，《南方都市报》－－－－－－－ 让我们来假设这样一个场景：高速公路发生了一场车祸，一辆车不幸被撞翻，有个人被困在了车里。现在，关于如何解救这个人，我们有三种解决办法：第一，打电话找警察，当然代价是警察可能来得很慢，被困的人生命垂危，可能等不及了；第二，路人甲跟车里的人商量：如果你给我一万块钱，我就把你给救出来，但一个可能的情况是，车里那个人一下子拿不出一万块钱；第三，路人中有几个特别善良的人站出来，决定无偿帮助被困的人。
第一个办法，叫做“找政府”，第二个办法，叫做“找市场”，第三个办法，叫做“找社会”。政府、市场、社会，恰恰是我们人类展开公共生活的三种机制。
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]]> 刘瑜2010 http://blog.ifeng.com/article/9899902.html#comment Fri, 28 Jan 2011 01:15:09 +0800 9899902