xcdz的凤凰博客 http://blog.ifeng.com/605867.html Wed, 09 Dec 2009 09:50:17 +0800 Wed, 09 Dec 2009 09:50:17 +0800 REBORN 1.0(beta) zh-cn <![CDATA[我眼中状元的创新]]> http://blog.ifeng.com/article/2840063.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/2840063.html#comment Tue, 23 Jun 2009 11:01:23 +0800 2840063 <![CDATA[ 我眼中的游民文化]]> http://blog.ifeng.com/article/2804252.html
小春动作
在《游民文化与中国社会》中，作者王学泰先生认为:
1 游民文化是与孔孟文化对立的文化。
2 游民是兵,匪,流氓,娼妓,乞丐等.
诚如王先生所言.既然文化是对立的,那么教育也应是对立的.因为教育植根于文化.那么在游民文化的熏陶下，流氓的孩子就一定是流氓:娼妓的女儿就一定是娼妓了.可我们看到的事实并非如此。
其实游民只是因为各种原因被正统社会而非正统文化抛弃的人，游民与正统人之间并没有不可逾越鸿沟。俗话说：胜者王侯败者寇，一旦游民回归了正统，他们奉行的依旧是孔孟文化。纵观中国的历史，游民与正统人一样都是孔孟文化的牺牲品。他们生存的目的都是为了满足自我的物质需求和各 ……

……
]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/2804252.html#comment Mon, 15 Jun 2009 10:07:10 +0800 2804252 <![CDATA[我眼中的儒家和法家]]> http://blog.ifeng.com/article/2098242.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/2098242.html#comment Mon, 26 Jan 2009 12:10:34 +0800 2098242 <![CDATA[（转帖）最好的教育]]> http://blog.ifeng.com/article/2018366.html
世界上最伟大的教育原则，是流传千年的教子智慧，是受益终生的教育圣经。 　　鱼缸法则　　养在鱼缸中的热带金鱼，三寸来长，不管养多长时间，始终不见金鱼生长。然而将这种金鱼放到水池中，两个月的时间，原本三寸的金鱼可以长到一尺。 　　对孩子的教育也是一样，孩子的成长需要自由的空间。而父母的保护就像鱼缸一样，孩子在父母的鱼缸中永远难以长成大鱼。要想让孩子健康成长，父母应克制自己的想法和冲动，给孩子自由成长的空间。 　　狼性法则　　狼是世界上好奇心最强的动物，它们总是会对周围的环境产生兴趣，因而它们能不断在环境中发现食物，了解危险，从而有力地生存下来。 　　因此要培养孩子超强的学习能力，一定要培 ……

……
]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/2018366.html#comment Thu, 08 Jan 2009 14:57:44 +0800 2018366 <![CDATA[ 我眼中的邯郸学步　　]]> http://blog.ifeng.com/article/2009011.html 我眼中的邯郸学步　　 中国有一个非常著名的田径教练叫马俊仁．因为不满西方人的田径种族论，他下定决心潜心研究，通过多年对动物跑步方法的观察，发明了一种新式的跑步方法－－梅花鹿．他的弟子因此绝世武功，在国际赛场上摘金夺银，为国家争得了很多的荣誉．只是后来马家军忽然变得不行了． 　． 　　我们的地球之所以美丽，正是因为生物的多样性。在自然界中，能够长距离奔跑的不仅有梅花鹿，更有千里马，羚羊......王军霞是梅花鹿；姜波、董艳梅或许就是千里马、羚羊。不同基因决定了人会在行为方式上的些许差异。中国乒球之所以长盛不衰，正是因为每 ……

……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/2009011.html#comment Wed, 07 Jan 2009 14:20:48 +0800 2009011 <![CDATA[我眼中的见义勇为]]> http://blog.ifeng.com/article/1991844.html 中国的媒体几乎年年都在呼唤见义勇为，但除了几个榜样之外，太多的国人对此依旧冷漠。还是几个歹徒就能够抢劫整车的乘客；路见不平时还是只有围观，甚至没有人拨打110。中国社会应当是一个崇尚英雄的社会，可为什么国人罕见英勇呢？
国人罕见英勇的原因，应当归罪于中国的传统教育。中国传统教育的本质其实是以暴制暴。对那些敢于向“礼”挑战的学生，给予严厉的责罚。责罚包括：批评、写检查、罚站......责罚不仅会使违规的学生心生畏惧，更会有杀鸡给猴看的效果，那些守纪的学生同样也会畏惧。
中国传统教育的责罚，目的只是为了树立权威。权威更是等级社会的基石。在学校里，学生的听话和守纪，其实源自学生 ……

……
]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1991844.html#comment Sat, 03 Jan 2009 13:54:25 +0800 1991844 <![CDATA[我眼中的文言文]]> http://blog.ifeng.com/article/1991663.html 在上学的时候就对学习文言文产生了质疑，总感觉文言文对我今后的学习和工作没有多大帮助。如果在学习和工作中操一口文言文，肯定会被他人笑称为孔乙己。的确，如果今后从事的是历史或考古的工作，学习文言文一定会很重要。但更多的工作并不需要文言文。如果谁的工作需要，完全可以让他们选修，何必浪费太多人的时间和精力。 我特别喜欢看战争片，在那些影片中，当解放军战士在追击歼灭敌人的过程中，部队首长一定会要求战士门轻装追敌。今天的中国同样在追赶是世界的脚步，为什么我们的追赶非得背上沉重的包袱呢？ 无论文言文还是白话文，它们只是古人和今人相互交流的工具。正如驴车和汽车一样。有了汽车之后驴车就应 ……

……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1991663.html#comment Sat, 03 Jan 2009 13:00:14 +0800 1991663 <![CDATA[我眼中的宗教信众]]> http://blog.ifeng.com/article/1991580.html 在孔孟教化下，中国社会演变成为了一个功利的社会。每个人都在攀比，人人都想升官发财，并为此千方百计。中国的宗教信众同样具有攀比的心理。但信众的攀比与其他人相比，更有三十七计，就是神计。中国宗教信众的虔诚，更像是为自己找靠山或帮手：他们献出的供品，更像是行贿的礼品。有人认为：和珅是中国历史上最大的贪官。可他要和中国人供奉的神相比，更像是小巫见大巫。贪官收受贿赂都是私下背地里的行为。神因为不受人间法律的约束，它接受供品都是开起门来光明正大的行为。并且不管能不能帮忙办事，所有供品来者不拒，一点贪官的职业道德都没有。 任何事情只要努力去做，就会有百分之五十的成功机会。今天的宗 ……

……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1991580.html#comment Sat, 03 Jan 2009 12:17:50 +0800 1991580 <![CDATA[ 我眼中的国学]]> http://blog.ifeng.com/article/1985228.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1985228.html#comment Thu, 01 Jan 2009 13:57:47 +0800 1985228 <![CDATA[ 我眼中的哭与笑]]> http://blog.ifeng.com/article/1982266.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1982266.html#comment Wed, 31 Dec 2008 15:45:51 +0800 1982266 <![CDATA[ 我眼中的明星脸]]> http://blog.ifeng.com/article/1972539.html 我眼中的明星脸 经常收看福建东南台的明星脸节目。不是因为喜欢，只是感觉那些模仿秀很象生活中的我自己。唯一不同的是，模仿秀的表演是出于个人的喜好和特长，是一种发自内心的自愿行为。而在我的成长过程中，所有的模仿都是在道德压力下的被迫无奈的行为。人性是自私贪婪野蛮暴力的，为了给社会一个仁爱和平的环境，中国文化演变成了一种压制人性的文化。无论是家庭学校和社会，给与我们的都是三娘教子的你该怎么做，因此，榜样成为了中国人争相传颂和模仿的对象。在压制的环境中，人们的自我和个性并不被文化和道德所认同。逃避和对抗的结局，只能让自己被正统社会抛弃。小时侯模仿的榜样，是在家里听话的 ……

……
]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1972539.html#comment Mon, 29 Dec 2008 16:21:59 +0800 1972539 <![CDATA[ 我眼中的东郭先生和狼]]> http://blog.ifeng.com/article/1970193.html 东郭先生和狼的故事在中国早已是家喻户晓，可家喻户晓的只是故事的本身，可是究竟谁是东郭先生谁是狼，中国人并不清楚。电影《离开雷锋的日子》又一次为中国人展示了他们的故事。 一天，一只受伤的狼趴在路边哀嚎，他希望能够有路过的好心人将他送去医院。这时乔安山正好开车路过，并将这只狼送去了医院。在医院里，乔安山被这只狼狠地咬了一口，幸好农夫的后人及时赶到，要不这回乔安山黑锅背定了。看来农夫山泉真的很甜。 乔安山，一个离雷锋最近的人却没有学会雷锋。雷锋做好事时从不留名，这不得不让人怀疑乔安山救人的用心。也只能怪他点背，如果碰上前几年赵本山出车祸，那才叫名利双收。 在孔 ……

……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1970193.html#comment Sun, 28 Dec 2008 22:20:23 +0800 1970193 <![CDATA[ 我眼中的学习雷锋]]> http://blog.ifeng.com/article/1970122.html 自从毛泽东提出"向雷锋同志学习"后,雷锋就成了一面高高飘扬的旗帜.那么学习雷锋什么呢? 学习雷锋在火车上做好事.可是我们从未想过,雷锋做的那些好事其实应当都是乘务员的工作，如果我是乘务员的话，我肯定拿出钱来给雷锋，我认为这才叫按劳所酬．否则只能是雷锋的爱心培养了一只懒惰的狼。提钱也许伤大家的感情，但资本主义社会最懂得按劳取酬．我们的住港部队在香港就碰上了，驻港部队在香港的军营实行的是公寓化管理,可是，我们的驻港部队在训练之余打扫起了公寓的卫生。他们的行为立即遭到了负责公寓卫生的工人抗议。因为部队的行为会导致那些工人的失业.还有如哈药六厂的公益广告，一群可爱的小学生推着一个残疾 ……

……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1970122.html#comment Sun, 28 Dec 2008 21:50:02 +0800 1970122 <![CDATA[ 我眼中台湾的民主选举]]> http://blog.ifeng.com/article/1962427.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1962427.html#comment Fri, 26 Dec 2008 16:36:42 +0800 1962427 <![CDATA[ 我眼中的骗子]]> http://blog.ifeng.com/article/1962032.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1962032.html#comment Fri, 26 Dec 2008 15:29:38 +0800 1962032 <![CDATA[我眼中的小孩子打架]]> http://blog.ifeng.com/article/1961894.html 游戏时的你先我后、他有我没有之类的争执引起的．小孩子之间矛盾、冲突的产生，应当归罪于人类本能的竞争意识．其中自私、贪婪的人性是争执地起因，而打架只是小孩子之间化解矛盾的一种方法．经常惹事、打架的小孩子，并不能说明他有多＂坏＂，只能说明他具有强烈地挑战和征服的欲望；只能说明在成长的路上，他还没有找到正确、文明的方向． 　　今天的教育者在面对小孩子打架的问题时，采用的教育方法，依旧是过去孔孟传统教育的以罚代教．谁打架了谁就会受到责罚．{并非只有打架才会受到责罚}责罚包括批评、罚站、写检查......只是因为社会的进步，今天的教育者手中已经 ……

……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1961894.html#comment Fri, 26 Dec 2008 14:54:06 +0800 1961894 <![CDATA[ 我眼中的牛郎织女]]> http://blog.ifeng.com/article/1953978.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1953978.html#comment Wed, 24 Dec 2008 16:10:23 +0800 1953978 <![CDATA[ 我眼中的人民公社]]> http://blog.ifeng.com/article/1953847.html 在孔孟教化下，中国社会蜕变成为一个对上恭敬的等级社会。也因为孔孟文化扼杀了中国人的竞争意识，致使中国人竞争的心理蜕变为攀比的心理。在这个等级社会中，中国人的攀比只发生在与自己平级的人群当中。例如：阿Q与王胡和小D之间的争斗。低等级的人是不会攀比高等级的人的。因为恭敬，低等级的人只会巴结高等级 ……

……
]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1953847.html#comment Wed, 24 Dec 2008 15:40:20 +0800 1953847 <![CDATA[我们的成长]]> http://blog.ifeng.com/article/1946939.html 我们的成长　　
在孔孟教化下，中国人大体上成长在一个“以人为本，以礼为用”的教育环境中．只是在这个环境中，因为“仁”“礼”实施的差异，因而也造成了个体的不同性格和命运． 在中国大多数家庭里，“仁”表示温暖的爱，“礼”则是规则和惩罚。爱和惩罚在教育中是相互配合实施的。重“礼”环境下长大的人，因为对惩罚的极度恐惧，会在行为上表现为循规蹈矩。轻“礼”的只是表面上循规蹈矩。循规蹈矩的目的是为了接受更多的爱，远离惩罚．这些人就是被传统社会公认的道德君子。不过君子有两种——真君子与伪君子。真君子的人生是“名”，伪君子的人生 ……

……
]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1946939.html#comment Mon, 22 Dec 2008 13:23:45 +0800 1946939 <![CDATA[ 我眼中的传统教育]]> http://blog.ifeng.com/article/1946922.html
……]]> xcdz http://blog.ifeng.com/article/1946922.html#comment Mon, 22 Dec 2008 13:18:55 +0800 1946922