缘由：应凤凰第一家国学馆主人小杨夫妇邀请，一粟来到“文涛小院”做义工一天

地点：家乡凤凰古城南郊听涛山沈从文公园旁“文涛小院”门前的小院坪，阳光下

学习者：11位小朋友和4位陪孩子一起学习中华传统文化的热心家长

极具爱心的家长朋友，热爱我中华传统文化的孩子们，今天杨老师学习去了，一粟老师来跟大家一起学习《弟子规》的“入则孝”部分。学习前，一粟老师想先和大家解读几个最简单的汉字：“母”“親”“娘”“媽”“父”——

在古老的埃及早就流传着这么一句古话：“要寻找智慧，就到中国去。”

50年代，印度总理尼赫鲁曾对他女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每一个字，都是一首优美的 ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/15181378.html#comment Thu, 08 Dec 2011 14:12:11 +0800 15181378 http://blog.ifeng.com/article/14101697.html 凤凰这位书坛耄耋老人刘壮韬老先生。

刘老今年八十八，儿时和现代著名画家黄永玉先生是同班同学。也是前不久播放的电视剧《11公里》中国民党少将顾家齐将军的女婿。刘老一生酷爱中华传统文化，和黄永玉先生一样，由于青少年在文昌阁夯实的国文功底，至今诗词曲赋无不精绝。尤其是六、七十年临池不缀的功夫修为，使老人的书法更见功深力足、老到泼辣。（刘老为南华山神凤苑题写的《六句阵》书品即为例证）

来到刘老的住处，只见老人正在看《道传中华，德播世界》这本小册子。见我们来到，刘老高兴地说：“这本小册子这个‘道传中华，德播世界’的提法很好，我正准备写出来送给你们 ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/14101697.html#comment Sat, 15 Oct 2011 10:36:30 +0800 14101697 http://blog.ifeng.com/article/14101633.html 9月10日，中国第27个教师节。

这天早上８点，凤凰一中传统道德文化热心人一粟急急忙忙地分别从凤凰的两处物流公司，领取到长沙守一文化科技有限公司和长沙公益小书房这两家爱心企业捐赠的价值五千余元的传统道德文化书籍和部分学习用品。

近年来，凤凰一中、官庄中学、凤凰四中、茶田完小、林峰学区等城乡中小学，相继兴起学习祖国传统道德文化热。

此次捐助的传统道德文化书籍有：

《德道经》、《大学中庸论语》（袖珍本）、《七小经》（大字拼音本）、《国学道德经典导读》、《慧性图文教育》等合计500余册。同时捐赠的还有少儿图书、彩色蜡笔等学习用品多件。

教师节这天，凤凰一中、茶田学区、林峰学区部分热衷于传承和弘扬祖国传统道德文 ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/14101633.html#comment Sat, 15 Oct 2011 10:31:23 +0800 14101633 http://blog.ifeng.com/article/14101598.html 上周末，班上石吴娟、刘佳、龙建芝仨农村孩子在超市合买了2-3斤香蕉和一个鲜红的火龙果来看望病休的王老师（一粟夫人因腰椎间盘突出请了一个月病休假），一粟问其中一个孩子：这是什么水果？不晓得。孩子红着小脸轻声回答。你俩吃过？好吃吗？一粟问另俩孩子。不晓得。俩孩子笑着回我。

一粟才读了孩子们的暑假日记，仨孩子每周的生活费用都不超过50元，一本作业本都是尽量节约着将左右空白也写上***。这一来，仨孩子下一周的生活又得省了又省了……一周来，一粟夫妇都在想怎样既不损伤孩子的自尊，又能回报孩子……上两次，清明节假日刘佳和妈妈进山采摘蕨菜，给老师带了两大把（一把给班主任，一把给王周老师）；端午节假日又带来一大把 ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/14101598.html#comment Sat, 15 Oct 2011 10:29:08 +0800 14101598 http://blog.ifeng.com/article/8921552.html 源信大师安心法语： 妄念原是，凡夫本体，妄念之外，别无心也。直至临终，犹是一向，妄念凡夫。知此念佛，即蒙来迎。乘莲台时，能翻妄念，成为觉心。从妄念中，所出念佛，犹如莲花，不染污泥。决定往生，不可有疑。莫厌妄念多，应叹信心浅。故以深信心，常称弥陀名。 蕅益大师《弥陀要解》; “得生与否，全由信愿之有无。若信愿坚固，则临终十念、一念，亦决得往生。有了信与愿，那么临终只要有十念或者一念，也能够往生西方极乐世界。反过来，如果没有信愿，简单的持名是没有意义的，“若无信愿，纵将名号持至风吹不入、雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。修净业者不可不知也。”总之，信愿行， ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/8921552.html#comment Sun, 28 Nov 2010 17:34:08 +0800 8921552 http://blog.ifeng.com/article/8921516.html 《观经》： 佛告阿难，及韦提希：下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛。彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前。如一念顷，即得往生。 《观经》： 若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利花。即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中希有人，人中最胜人也。大势至观音菩萨，为其胜 ……

……]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/8921516.html#comment Sun, 28 Nov 2010 17:29:36 +0800 8921516 http://blog.ifeng.com/article/8921434.html “一粟居”QQ郵件上的又一組清涼佛聲（文字）：阅读此文，乃前世具无量福德慧根也 尊敬的善男子善女子当你打开这篇文章，足以证明你前世已修了很多的福德因缘。古人常说；“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。”因为能有缘遇到阿弥陀佛名号的人就不是一般的人，据《无量寿经》记载：“若不往昔修福慧，于此正法不能闻，人身难得佛难值，信慧闻法难中难。”佛告弥勒菩萨：“就算是三千大千世界充满火焰，也要穿越，将这真法传给后世的人们。”你现在就等于已经有了解脱生死轮回的秘法，若能静心安神的阅读此文章，依教奉行，至诚修持，在不久的将来，我们一定会在莲池海会上相遇，证得不退转阿惟越致菩萨。 《华严 ……

……]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/8921434.html#comment Sun, 28 Nov 2010 17:21:48 +0800 8921434 http://blog.ifeng.com/article/7270121.html

谨以本博文纪念大成至圣先师孔子诞辰2561周年

一粟解读“讀書”二字的内在涵义

“讀”字的偏旁“言”即指祖宗留下来的经典言论。

“讀”字右边中间的“四”就告诉我们读书一定要“四到位”：“读书法，有四要；眼口手，心皆到。”

多读，心开窍于舌口！

多动手，手动自然心到！

此外，这里的“四”还有一年四季都要坚持读书的意思！

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；

若无闲事挂心头，都是读书好时节！

所以“讀書”，向上则必将实现“学成文武艺，报效咱国家”而成为文武双全的国士，国之栋梁——“士”了！向下至少也可以得到“貝”（钱），足以谋生甚或发财致富。

“讀”“書”两字连在一起主要还是：动口读，口到必先眼到。动手写，眼口手都到了， ……

……

来源:《德慧智慧性图文思维教育》----别把孩子教笨了]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/7191412.html#comment Fri, 27 Aug 2010 13:34:07 +0800 7191412 http://blog.ifeng.com/article/7191366.html 光音觀心經典誦讀方法

熊春錦

我們是龍的傳人，我們是道德的子孫。我們的靈魂，深植著道德的靈根。人人體內皆有一本德道真經，擁有無限的道德靈能，具備完整的道德場性。道德和智慧深植在我們的心身，只是暫時被陰我私心，被欲念貪嗔所阻隔，，難以透發出無量光明，照亮我們的道德人生。

願此方法，退盡我們的心陰，讓人人心中皆有的道德真我，君臨內天下，誕生出聖人之心，爲衆生道紀照明鏡，興民族，旺國家，道傳中華，德播世界，譜寫我們光輝的道德人生！

《光音觀心》念誦方法，是“恭、熟、忘、合、靈”五字經典誦讀心訣中，配合《老子·德道經》誦念以及其他相關經典誦念的第一 ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/7191366.html#comment Fri, 27 Aug 2010 13:32:16 +0800 7191366 http://blog.ifeng.com/article/7191323.html 《老子·德道經》實踐的十善利益

念誦《老子·德道經》學習《老子·德道經》實踐《老子·德道經》傳播《老子·德道經》刊印《老子·德道經》能獲得殊勝的、不可思議的十善利益。道德的能量將營養您的心靈，道德的光明將朗照你的家庭。

一、開啓智慧，愚者轉智，拓展視野，困者轉亨，淨化氣血，病者轉健。

二、健全人格，所言所行，人天歡喜，群衆愛戴，行走八方，恭謹禮敬。

三、修養道德，淨化心靈，加深涵養，慧性日增，明白事理，成功率昇。

四、增廣心量，心胸開闊，日無險事，夜無惡夢，氣色光澤，精力充沛。

五、健康心身，預防疾病，氣血充盈，五臟安寧，延年益壽，惡病不侵。

六、至心奉法，再造性命，德性圓明，衣食豐足，家庭和睦，福祿綿長。

……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/7191323.html#comment Fri, 27 Aug 2010 13:30:12 +0800 7191323 http://blog.ifeng.com/article/7126398.html
……]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/7126398.html#comment Wed, 25 Aug 2010 06:52:52 +0800 7126398 http://blog.ifeng.com/article/7126348.html 04年暑假，在长沙读高中的儿子（未满15岁），用节省下来的生活费给妈妈买了一套运动衣回来——尽管小了许多，妈妈还是很高兴地穿在身上去爬山。

07年春，爸妈随学校老师（班主任们）来长沙岳阳韶山旅游，到长沙那两天正逢周末，在湖大读大一的儿子周六冒雨陪爸妈登岳麓，游长沙。第二天又陪我们去岳阳楼、君山游览——后来才告诉我们说：这两天我们土木工程学院正和其他院校开展联谊活动（与其他院校女同学交往联谊）……

08年暑假回家，家里正搞装修，儿子也就天天赤膊上阵帮师傅们提水泥砖、抗水泥，递泥浆，和爸爸搬运木材瓷砖……见妈妈在铲装废弃渣滓，就赶忙上前帮个不停……

详见《０８年暑假活动纪实》

http://blog.si ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/6962017.html#comment Mon, 16 Aug 2010 13:27:15 +0800 6962017 http://blog.ifeng.com/article/6962004.html 【经】龙王，当知菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。　　这句是本经最重要的开示，不仅是释迦牟尼佛教导一切天人大众，同时也是十方三世一切诸佛，教化众生的根本法门。教化的对象，可以说圆圆满满地包含了十法界的有情众生。我们对这段开示要特别认真思惟和学习，果然能把它落实在生活中，这一生何愁不成无上道？　　念佛的同修都知道，念佛法门叫‘易行道’。所谓易行道，是和其他法门相比而言。可是，你如果把它看得太容易，就误会了，因为实在讲，念佛法门并不是很容易。净宗法门，是依念佛求往生西方极乐世界，有些人不大喜欢听到‘往生’，我们于是换个名词，‘移民’到西方极乐世界，这样大家就欢喜了。　　移民到西方极乐世界，条件是‘信、 ……

……]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/6962004.html#comment Mon, 16 Aug 2010 13:26:35 +0800 6962004 http://blog.ifeng.com/article/6961990.html 【经】汝今常应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。　　不但我们自己常应如是修学，而且要帮助社会大众了达因果。了是明了、达是通达。了达因果的目的，使人人懂得断恶修善，不必等人劝勉，自己会发心修学。佛接著嘱咐我们：　　【经】汝当于此，正见不动。　　这句话非常重要。人不能没有正知、正见，就是你的思想、见解要纯正，不能有偏邪。有偏见邪见，行为就偏邪了，造作许多过失而不自知。正知正见要靠接受古圣先贤的教诲才能建立，所以这是一个教育的问题。　　今天社会，会变成这个样子，就是知见不正所造成的。第一个不正的知见，是‘男女平等’。男女本来是平等的，但现在所讲的‘男女平等’反而不平等。本来，男人有男人的事情，女 ……

……]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/6961990.html#comment Mon, 16 Aug 2010 13:25:39 +0800 6961990 http://blog.ifeng.com/article/6961976.html 乙、十善业道经大意　　这部《十善业道经》是释迦牟尼佛在龙宫讲的，当机者是龙王。当然，龙王与我们处在不同维次空间，事实上也确实有龙王。可是，我们还要懂得佛表法的意思。佛没有一句假话，也没有一句废话，句句皆真实。佛依二谛说法：随顺真理说‘真谛’，随顺众生说‘俗谛’。佛‘恒顺众生，随喜功德’，说真谛少，说俗谛多。说俗谛，大家好懂，于是佛用俗谛的方法来表显真谛的真理，这种高度的教学和说话艺术在佛经中处处可见。　　‘娑竭罗’是梵语，意思是‘碱水海’。大家都知道，海水苦。于是，我们就明白，佛其实是形容我们这个世界的众生，生活在苦海中。娑竭罗正是形容‘五浊恶世’。龙代表变化，在这个世间，人情世故变化无常，我 ……

……]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/6961976.html#comment Mon, 16 Aug 2010 13:24:56 +0800 6961976 http://blog.ifeng.com/article/6248916.html http://buda.5d6d.com/thread-347-1-1.html慧律法师视频http://www.foqu.org/huilvfashi.htm]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/6248916.html#comment Thu, 08 Jul 2010 14:30:07 +0800 6248916 http://blog.ifeng.com/article/6248567.html 普賢菩薩十大願

一者禮敬諸佛；二者稱讚如來；三者廣修供養；四者懺悔業障；五者隨喜功德；六者請轉法錀；七者請佛住世；八者常隨佛學；九者恒順眾生；十者普皆回向。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩、摩訶般若波羅蜜。四生九有，同登華藏玄門；八難三途，共入毗盧性海。

發此大願者，能滅五逆十惡所有一切罪業，並能往生淨土，立刻見佛。因此必須持誦。這是普賢菩薩教華藏世界的許多菩薩及善財童子，發這十種大願心，回向求願往生極樂世界的。因為願心發的特別大，所以叫願王。

十大願王，出在普賢行願品。普賢行願品，出在大方廣佛華嚴經。華嚴經是“經中之王”！乃世尊成佛之後，將他自己所證得的境界，說與圓頓大根眾生聽的。經中具有無量法門， ……

……

]]> yisuchufu http://blog.ifeng.com/article/6248567.html#comment Thu, 08 Jul 2010 14:21:05 +0800 6248567