帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过；广行阴骘，上格苍穹；人能如我存心，天必锡汝以福。於是训於人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门；窦氏济人，高折五枝之桂；救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地；行时时之方便，作种种之阴功；利物利人，修善修福；正直代天行化，慈祥为国救民；存平等心，扩宽大量，忠主孝亲，敬兄信友，和睦夫妇，教训子孙，毋慢师长，毋侮圣言；或奉真朝斗，或拜佛念经，报答四恩，广行三教；谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧；济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀；矜孤恤寡，敬老怜贫，举善薦贤，饶人责己；措衣食，周道路之饥寒；施棺 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/2749736.html#comment Mon, 01 Jun 2009 13:49:06 +0800 2749736 http://blog.ifeng.com/article/2743253.html
……]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/2743253.html#comment Sat, 30 May 2009 17:18:00 +0800 2743253 http://blog.ifeng.com/article/2644564.html 古中国奉举圣贤之教而造华夏盛世数千年，而自清末之后国人盲目崇洋。毁数千年华夏灿烂之文明，而举西方禽兽之教。致使中华蒙难至今。毁中华之子孙十数代，礼仪廉耻道德智慧尽灭。而观世界之上日本、新加坡之弹丸小国而可跻身世界强国之列，乃奉举中华圣贤之教为本，以西方科技为用而已。实为将清张之洞之劝学付诸实施。而今欧洲、澳洲又加入奉行中华圣贤文化之行列，纵观世界各国对教育之观点之变化和态度之重视，与中国相比之下。不得不为中国施政之官员而惭愧，又为百年来中国圣贤之教被人为摧残而悲愤。今重登三字经以醒世人。此古时孩童之教，今之成人又能有几人读得懂？ 《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之 ……

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论真仙第一

　　吕曰；“人之生也，安而不病、壮而不老、生而不死，何道可致如此？”

　　钟曰：“人之生，自父母交会而二气相合，即精血为胎胞，于太初之后而有太质。阴承阳生，气随胎化，三百日形圆。灵光入体，与母分离。自太素之后已有升降，而长黄芽。五千日气足，其数自满八十一丈。方当十五，乃曰童男。是时阴中阳半，可比东日之光。过此以往，走失元阳，耗散真气，气弱则病、老、死、绝矣。平生愚昧，自损灵光，一世凶顽，时除寿数。所以来生而身有等殊，寿有长短。既生复灭，既灭复生。转转不悟而世世堕落，则失身于异类，透灵于别壳。至真之根性不复于人，傍道轮回，永无解脱。或遇真仙至人，与消其罪，除皮脱壳，再得人身。方 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/1787444.html#comment Sun, 19 Oct 2008 21:58:12 +0800 1787444 http://blog.ifeng.com/article/1295663.html

太上曰：天下皆知美之爲美，斯恶己。皆知善之爲善，斯不善己。故有無相生，难易相成，長短相形，髙下相傾，声音相和，前後相随。是以聖人處無爲之事，行不言之教。萬物作而不辭，生而不有，爲而不持，功成而不居。夫惟不居，是以不去。

太上曰：天下都知道美的標准和其如何形成，自己却不按照美的標准去做。都知道善的標准和其如何形成，自己却不按照善的標准去做。

有和無是相互轉换的；难和易是相对的；長和短是形状使然；高和下是相對應的；聲和音是相呼應的；前和後是相跟随的。所以，聖人做事不参杂私心，只按照事物本身规律办事。奉行以實干教化萬民，而不用说教。

萬物生长繁衍不息，繁衍而不据爲己有，有所作爲而不自己享用，有所功德而不自 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/1295663.html#comment Thu, 14 Feb 2008 21:40:01 +0800 1295663 http://blog.ifeng.com/article/1235771.html 道功失傳久矣。道原自天地未開之前。元始煉紅光成赤書玉篇真文。降五老始有世界。太上老君作道德五千言。始有道。玉皇心印妙經云。大道無名無家。虚無渺溟。即指紅光意也。上古之時。道本無字。皆以口傳。三期末劫。始能人人以口或筆。普傳大道。貴在無言。出於自然。凡人修道至簡至易。惟煉至玄玄之境。须神點化也。世人下生。善性已連。道根已久。爲七情六慾酒色财氣物欲所蔽。離經叛道。道則遠矣。道非遠人。人自遠道。三字經云。人之初。性本善。性相近。習相遠。中庸云。天命之謂性。率性之謂道。修道之謂教。故凡人修道。淺則却病延年。深則成仙成佛。道與德連。無德丹亦不能结。修道易。守道難。蓋道功分聞道。訪道。求道。學道。修道。守 ……

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……]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/1201798.html#comment Mon, 10 Dec 2007 13:37:26 +0800 1201798 http://blog.ifeng.com/article/942887.html 震惊：中国唯一没有功德箱的寺庙2004年10月30日0点寺院僧寮楼前 今日一网友在论坛发表中国足球队今晚比赛预测。起得兑为泽之雷水解卦，先将正确推理过程分析如下：未月庚戌日

象曰：六冲卦主场面混乱多变，变为解卦有动而出险之意。未土月建持世，日辰拱扶主我方实力本高于对手。应爻丑土月破无气，得日辰拱扶为有根。间爻子孙动主上半场中场争夺激烈，初爻巳火父母动生世应，与动爻应爻三合金局盗彼此之气。主对手整体配合优于我方。金局从革，对方有可能改变战术。外卦为我方，反吟逢冲，主下半场我方较为混乱。难以形成有效配合。卦中世应内外综合分析比较，力量均衡，有平局的可能。或我方微弱优势获胜。其主要参考因素为1、世应比和2、世爻未土临月建。3、动爻与应三合金局

结果：2：2平局]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/935802.html#comment Sun, 15 Jul 2007 23:29:19 +0800 935802 http://blog.ifeng.com/article/932925.html

丙戌年丙申月丁酉日同事占孕男女，得艮之旅卦。

象曰：卦逢六冲变六合，始乱终吉。官鬼寅木月破持世，木主肝。子孙旺临日月，间爻兄弟加白虎发动克财，化子孙变生拱扶用神。四爻独发阴变阳。二至五互坎震有箭之象，三至上成大离，腹之象。变离互兑，腹之伤毁矣。

断曰：生男，婴儿身体很好。体检时可能因肝功或者血液化验会有问题。医院会再次建议检查，多花费，产母受累，临产顺吉。

后来果然因化验指标结果异常，进行腹部穿刺，羊水化验。终生男婴，自然分娩。

]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/932925.html#comment Sat, 14 Jul 2007 13:50:36 +0800 932925 http://blog.ifeng.com/article/931798.html 几年前，我去农贸市场买小米儿。一进门就有个小贩热情地说道：“新鲜的小米啊。”我走上前看了看，看不出好坏。于是运用梅花易数，以时间袖占一课得剥之晋卦。

象曰：剥，剥阳以复。五阴一阳，阳气衰也。内坤外艮，静止之象，又坤为谷物于内，外艮为门、为石，四爻变离互坎。离为日，坎为中坚。

断曰：你这是陈年小米儿，在库里储藏多年了，快发霉了才拿出来晒了晒。里面还有沙子呢！小贩大惊失色，强辩：“没有沙子，是今年新下的小米儿……”我过去拿了张报纸，在地上铺开盛了一碗小米儿倒在上面一看，果然是陈年的，的确有沙子。小贩沉默无语。]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/931798.html#comment Fri, 13 Jul 2007 22:30:22 +0800 931798 http://blog.ifeng.com/article/925222.html 洪水滔滔心胆寒，携妻率子来逃难。

亿万之众难糊口，侵粮害田实非愿。

数中逢劫尽遭屠，爹死娘亡尸如山。

若非屯江修电站，谁肯离家弃田园？

同是大千一物种，相煎只因我命贱。

物尽天择法相衡，万古循环不变迁。

劝君反思守正道，莫教荒唐重上演。

今朝出我灭门案，他年相报有苍天。]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/925222.html#comment Wed, 11 Jul 2007 08:38:32 +0800 925222 http://blog.ifeng.com/article/923207.html “盘坐”、“跪坐”、“大拜”、“坐禅”，一提到这些名词人们往往会联想到宗教、礼教，有些人还会认为是封建迷信，是应该被摒弃的文化糟粕。当我们静下心来仔细观察就会发现，其本质只不过是一些动作、姿势而已。与体操、跑步、拳击等所有人们经常做的其他动作和姿势没有什么本质上的区别。只不过有些人的思想在被长期、大量灌输了所谓“封建迷信”和“文化糟粕”的概念之后，大大影响了其对事物的观察和认知。这些人往往一看到这些词汇就会嗤之以鼻，而忽略了去仔细研究其中的道理。其实，在世界上的很多国家和地方至今还保留着“盘坐”或“跪坐”的生活习惯。

那么古人为什么会总结出这些动作和姿势呢？其中有什么道理么？

翻开《经络学》我们就 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/923207.html#comment Tue, 10 Jul 2007 10:26:11 +0800 923207 http://blog.ifeng.com/article/921039.html 我们存在的世界是个物质世界。宇宙中的一切莫不是由原子、粒子构成。其存在形式为固体形态、液体形态、气体形态。是不由人的意识为转移的。古人认为人的意识由“性”和“情”两方面组成。“性”指：仁、义、礼、智、信；“情”指：喜、怒、哀、乐、好、恶。“性”胜“情”则治，‘情“胜“性”则乱。不同的人由于“性”和“情”的不同导致了对事物认识的不同。现代人认为这是由于看待事物角度不同，对事物理解不同所导致的。这是常人的认知。事物本身并不会因为人们看待的角度和理解的全面与否发生改变。好比“盲人摸象”。这个寓言很多人都读过，可是到了今天人们还是不断重复这一错误而不自知。处处争论不休。

修行的目的就是使人们净化心灵，摒 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/921039.html#comment Mon, 09 Jul 2007 11:51:43 +0800 921039 http://blog.ifeng.com/article/918851.html 1、什么是佛？2、为什么要修佛？3、什么是“贪”、“嗔”、“痴”？4、贪图修佛、成佛是不是“贪”？5、嗔怒他人干扰自己修佛、成佛是不是“嗔”？6、痴迷于禅、痴迷于佛经、痴迷于成佛是不是“痴”？将此数问自问于心，如有所悟则入修佛正途矣。]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/918851.html#comment Sun, 08 Jul 2007 09:27:56 +0800 918851 http://blog.ifeng.com/article/914573.html 昨天罗汉兄弟来看我了，还带来了礼物——一大堆的问题。哈哈，十分感谢罗汉兄弟的厚爱。他希望我对社会现象的根源和政治改革方向做些稍微详尽的阐述。这真是难煞我也！本人自知学识浅薄，虽下笔诸言却不能词尽达意，很是惭愧。可为了答谢罗汉兄弟厚爱之情，在下再斗胆数言，以表谢意。拙作献丑敬请诸君批评指正。

人类社会的种种行为、现象无不出自人心。邪恶之心做邪恶之事，善良之心做善良之事。智慧之心做智慧之事，愚蠢之心做愚蠢之事。古人早有阐述非吾之观点。“人为财死，鸟为食亡。”所说的也是自然界最基本的规律。人心当中存有“三性”，即“佛性、”“兽性”、“人性”。“人性”只不过是“佛性”与“兽性”相交合的那部分。人们在追求 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/914573.html#comment Fri, 06 Jul 2007 11:10:12 +0800 914573 http://blog.ifeng.com/article/912532.html 看了7月4日的《锵锵三人行》，嘉宾和老窦提出了对于传统文化是否应该弘扬，东西方文化如何结合和如何发展的问题。可只是提出了问题和现实的状况，并没有捋出头绪。其实很简单，让我们先分析一下是什么时间，什么原因导致传统文化开始没落的。

回顾漫长的世界历史，拥有五千年文明的古老中国在清朝以前，一直是世界第一强国。无论是西方诸国还是东亚各国都纷纷以中国为学习榜样。其中尤以日本为甚。自打欧洲工业革命之后西方诸国崛起，用坚船利炮打开了中国的大门，对中国进行了疯狂的掠夺和瓜分。而中国军事的薄弱导致了中国面对外敌的入侵毫无还手之力的状况。这个一直以来的强国就这样在一瞬间倒下了。无论是中国人还是外国人都感到震惊。人们 ……

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]]> wadewu http://blog.ifeng.com/article/912532.html#comment Thu, 05 Jul 2007 13:51:10 +0800 912532