近来闹得沸沸扬扬的“八卦”新闻，是满学会长阎崇年被掌耳光的事件。说它是八卦新闻，因为一个阎崇年该不该“打”的话题，不但在学术界引起了争论，而且具有相当的娱乐性，在网络上也引起了哄动。

首先，COCS要申明的是，打人者是不对的。

但是，COCS要强调的是，利用《百家讲坛》肆意歪曲历史、颠覆传统、“娱”（愚）弄百姓的所谓“专家”“学者”们，是更“不对”的，阎崇年只是一个“个案”。两者相较，并非各打五十大板，所以我说：“专家”“学者”不该挨打，丢脸却是必然的。

最近一个较长时期里，在电视上、网络上涌现了一批以颠覆传统为己任、以谋取名利为目的、以标新立异为特征的所谓“专家”“学者”，在经济领域里，他们有的甚至被一些奸商所豢养，是一些既得利益集团的代言人，他们利用自己的显赫学术地位或知名专家学者的光环，利用自己所独霸的话语权，大肆地欺骗受众，在网络、影视上为害已久，这一些人，已经从专家学者蜕变为“名星”，被平民评论家称之为“学术名星”。

诸如，叫嚷“废除中医”的方舟子，骂鲁迅的葛红兵，蓄意歌颂叛徒的《施琅大将军》的编剧张笑天、高大勇，大喊“救楼市”的叶檀、徐滇庆，提出“对日新思维”的马立诚。自《百姓讲坛》兴起，除易中天还算中规中矩；其余则多是沽名钓誉之徒。这被人掌耳光的阎崇年只是最近一例罢了。如果溯至上世纪，名噪一时的红色作家姚雪垠，则算是他们的鼻祖。

当年文革时期，也精神食粮的缺失，COCS曾几遍通读过姚雪垠的小说《李自成》。受当年文风的影响，小说中除了有“高大全”的农民起义领袖形象李自成之外，给COCS印象最大的莫过于小说中有满清皇后以色相诱降洪承畴的情节，可能这是受到“民族大团结”主题的趋使，是将民族叛徒写成历史贡献的发端者。

既然空穴来风，其来有自；既然逝者已矣，来者当然可“追”。当年的姚雪垠因一部二流小说而大获其利，今日的学术名星们效仿前辈，也是题中应有之意。我等小民本不该有莫名惊诧之处。

COCS曾经在网上批判过电视连续剧《施琅大将军》，也曾与方舟子的一些拥趸进行过辩论，我在凤凰开博之初，就写过《劝君莫看百家讲坛》。虽然论证不一定严密，但作为民间爱好（评论）者，立论却是清晰的，那就是：有一些“专家学者”是在骗大家。从这个意义上说，COCS虽够不上“专家学者”，然而却不愿意话语权被这些人独霸，COCS我只好尽自己微薄之力，不断揭露这些披着“专家学者”的外衣，行图名谋利之实的“学术名星”们。并且，我坚信，这些牢牢地把持着学术阵地，抢占学术制高点的学术名星们，一定会走向自己的反面。“阎崇年该不该打”是一个伪命题，答案当然是否定的，但事件的意义绝不仅于此。当学术名星们独霸《百家讲坛》，像神汉一样，肆意歪曲历史，为叛徒涂脂抹粉，为封建王朝歌功颂德，肆意攻击诋毁民众心目中的“偶像”（英雄形象），而自已又无能为力的时候，当平民们在学阀们面前“是可忍孰不可忍”的时候，前有马立诚、今有阎崇年， “挨打”一点也不令人惊奇。

“挨打事件”不单纯是一个学术问题，或者甚至就不能说成是一个学术问题。《百家讲坛》本身不是学术研究和辩论的场所，它不应该成为学术名星独霸的神坛。如果，《百家讲坛》是为了教育和普及历史，像易中天这样的学者，既尊重历史而引经据典，又尊重传统持中而论，民众自然接受。于丹一类年轻学者，虽然口齿伶俐，但对《论语》这种精华糟粕并存的的敏感巨作进行个人的解读，自然会引起争论。而阎崇年者，一大把年纪，竟然不知自重，也效仿那些“学术愤青”，制造议题，挑战“历史”，实在有“为老不尊”之嫌。

网络兴起，翻案风盛行。岳飞、林则徐、鲁迅已经有人否定，袁崇焕、洪承畴、秦桧已经成为有些人心目中的历史“功臣”，如果按照这些“专家学者”的逻辑发展下去，有朝一日，“汪精卫之流成为中日友好的先驱”也未可知也！

有网络、影视媒体在，“专家学者”活动的舞台更大更宽阔了，但同时民众的话语权也有了。“打人是不对的”。但是，在全民文化知识（包括历史知识、政治常识）普遍提高、网络资讯发达的今天，“专家学者”们想一手遮天、独霸“论坛”以兜售自己的东西，即或不被“打”，其下场也是很悲惨的。

    大陆的政治不但一直被所谓东西方“民主”人士批评，甚至被台湾的国、民两党所鄙视，就是作为大陆一般人看来，也是诟病者众。那么，COCS说什么“ 马英九值得向大陆学点什么”，不是自己找博友们骂吗？

    如果这样看问题，那就大谬不然了；至少，COCS认为这样看问题的人，是真不懂大陆了。

    我是从凤凰博客上读到江素惠女士的《马英九博士内阁，书生论政不切实际》一文得到的这一启示的。

    江女士的观点我就不重述了，因而我的论点也就变得很简单，我的这篇博文比以往任何一篇都短得多了。

    大陆官场腐败虽然世人皆知，但大陆官员个个精明（无论在抓政治、抓经济方面），却并非人人都明了的。他们的精明就在于“基层锻炼”。可能很多人没有想到吧？

    大陆的组织部门时兴一个名词，叫做“主干线”，意思是各级党政的主官（大陆叫“第一把手”）主要从“主干线”上提拔。“主干线”，指的是从乡（过去还有“区”，现在多了一个“村”官）、到县、地市，直至省级、中央的领导岗位，一般都不从部门负责人提拔，而主要从“主干线”上的下级提升到上级，不用说不会像台湾马英九那样“直接”从学校提拔到领导岗位，更不会像马英九那样仅从他个人好恶，认为“表现好”的人，就可以进入“行政团队”，至于从敌对阵营里选拔“阁员”，更是不可想像。大陆真的有一套提拔干部的”机制，虽然这些机制也有很多漏洞被利用，而且大量存在着“还是一把手说了算”，但是因为是“从基层提拔”、“从主干线提拔”，其结果当然也造成了“跑官要官”、“拿钱买官”的官场文化，但是这些官员却因为“基层锻炼”，“综合能力强”，可以说个个是“精”，在台湾就只有民进党内屈指可数的有几个，绝没有马英九团队那样的窝囊废。马英九的用人之道，如果说这是“台湾政治”使然，COCS自是无话可说；但因此说是“民主的体现”，则真的匪所思夷。难道由“马英九”一个说了算，这也是所谓“民*主”人士津津乐道的“民主”。多少人都知道大陆存在着严重的“买官卖官”的官场腐败，却很少人论及“从基层提拔”、“从主干线上提拔”的用人之道，实在是“不懂”。当然这也有诸多弊病，但那已经超出本文的范围了。

    所以我说，马英九团队是“书生论政”业绩不佳，实在没有什么可惊奇的；倒是马英九如果在提拔“干部”的时候，稍稍学得大陆的一点末技，一定是大为改观的。

每每看到一些“国家级”房地产开发商，以及疑是他们豢养的所谓“专家”“学者”，一再向民众们声言“楼价不会跌，政府要救市”的时候，COCS 的气就不打一处来。我等私心里担心，我们的政府真的会把房产老板们的利益，看成是所谓的“经济大局”，而置平民百姓的衣食住行而不顾，采取“专家建议”去实施什么“救股市”、“救楼市”的政策，而不去救百姓？

每每读到一些博友的文章，如“牛刀”的博文，看到那些颇具专业的楼市、股市分析，心中顿生羡慕、敬佩之情。尤其是他们那种为民请命的平民作风，真的让人肃然起敬。他们真的说到了民众的心里话。

COCS已经驰骋网坛有些时日了，但跟大多数平民百姓一样，在高房价面前，既痛恨房产大亨们为富不仁，也为自己无能为力而兴叹。今日忽然心血来潮，觉得以个人的人生阅历，虽不具备楼市股市的专业知识，然而，也绝不缺乏为民呐喊的热情。

于是，我决定利用博客，在网上呼吁全体平民：向高房价开战。

可能有朋友会产生置疑，老百姓用什么“向高房价开战”，不是过去听说过一句伟人的名言：“对武器的批判不能代替批判的武器”？

窃以为,可以有以下几策:

一，动员有良知的“平民专家”。据说，现代中国社会已经少有真正的专家了，当然这是愤嫉之辞。但是确有人仔细分析过，现在的“专家”分为三类：一类是为国家的经济发展殚精竭虑出谋划策的老专家；一类是为集团利益所豢养并处心积虑为集团摇旗呐喊的中青年专家；三是真正为民鼓与呼的平民专家，而这些平民专家，不一定有显赫的头衔，但是他们的心里装着平民百姓。在这三类人中，第二类往往冒充着第一类，或者说让不知情的民众分不清他（他）究竟是谁的“专家”？大多数时候他们可能只是冒充“专家”，他们总是用一些似是而非的理论、例证，口如悬河、舌似莲花地向老百姓们灌输他们那一套说辞，让民众们相信：老板们赚钱是对的，是应该的，那是对国家经济的贡献；平民百姓面对物价飞涨也是必然的，应该的，那是你们不懂经济的结果。股市是这样，楼市也是这样。老板们在日进斗金的日子中过惯了，如果有一天，突然不那么好赚钱了，或者捞钱不如预期，则一方面信誓旦旦地说他们的前景仍然十分看好，一方面又呼天抢地地要政府出来“救市”。这一类专家，是企图用自己得天独厚的“话语权”来掩盖民众疾苦的呼声。百姓们早就对这样的“专家”恨之入骨了，恨不得食之肉、寝之皮了。我们完全可以把这第二类的“专家”统称为“二流专家”。

尽管如此，我们仍然有理由相信，有良知的专家还是大有人在的。尤其是网络不断发达的今天，这样的“平民专家”不为名、不为利、不领薪酬，大不了为了博客上的几个“点击率”，为民众的疾苦大声疾呼，揭示事物本质，揭穿“二流专家”的“庐山真面目”。我们要充分动员、支持这些“平民专家”，形成正义的力量，让“二流专家”无所遁形。

二，积极呼吁主管部门。由于有了那些不耻于人类的“二流专家”，利用自己拥有（有时甚至是垄断）的话语权，除了不断地欺骗民众外，他们还企图左右相关主管机关。近年来在楼市上表现得尤为突出。我们的民众，应该用我们自己“平民专家”的“武器”，对“二流专家”进行口诛笔伐。我们还更应该学习“平民专家”的精神和经验，向我们的“父母官”呼吁：“救民如救火”。我们的“父母官”们并非全然都是失去良心的腐败者，相信不会都是无动于衷的人。套用一句几十年前就流行过的话：“股市楼市的舆论阵地，如果民众和代表民众的平民专家不去占领，就一定会被二流专家们去占领。”我们甚至可以呼吁针对民众购房困难的补助政策的出台。这也是买不上新房、或者已经成为“房奴”的人们自救之道。

三，树立“抗战到底”的信心。目前，在高房价面前，购房者与开发商已经到了“相持阶段”，现实考验着平民们痛苦煎熬的心理。本来，开发商及其豢养文人，早就不断地对民众进行着“心理战”。我们别无选择，我们只有选择“以弱对强”的“超限战”。不是先人们早就有“打不赢我还躲不赢”的明训吗？何况，“敌进我退”的战法，咱国人是妇幼皆知无人不晓的。民间又有道是：“买船不如租船，自己煮超过吃伙食团”。在高房面前，俺老百姓就是要紧紧地捂住自己可怜的腰包。一句话，这个时候，任凭你二流专家口若悬河，推波助澜，万千计谋，我自有一定之规，稳坐钓鱼台:就是“不买房”。雨过天晴，“抗战”一定有胜利的那一天。

四，多方筹谋“自救之道”。“他”是我们的大救星——我们当然不是孤军奋战，我们应该相信政府。但是我们也要学会自救。以前曾经有过“集资建房”的先例可循。可惜的是，先前很多的“集资建房”往往演变成了一幕幕的骗局。但是，我们不能“咽噎废食”，如果完善了协议和管理办法，有了法律保障机制，新型的集资建房，是面对高房价的首选“自救之道”，人们为什么要“一朝遭蛇咬，十年怕井绳”呢？此外，租房、联合租房，都是临时之选。再不然，就艰苦两年，挺过去，又有何不可？

COCS再一次声明，由于我不是专家，一时也提不出更多更好的办法，这里仅仅起一个抛砖引玉的作用，一想到就要引起“遗笑大方”了，真的有点让人不敢发布了。

“和为贵”，古之名训，深入人心，传承千年。“和”，这也是北京奥运会不同于往届任何一届奥运会的崭新主题。

对于“和”，就是在现代中国的一个相当长的时期中，也是仁者见仁、智者见智的。除了正面的理解为“和谐”、“宽容”之意外，也在相当多的时刻被称为“抹稀泥”、“没有立场”、“不论是非”，更被人在敌、友、我之大国博奕中视为软弱和“绥靖”。就是“和谐社会”一说面世之初，COCS也认为是在抹杀当今社会严重存在的贫富两极分化、因腐败而造成的“jieji对立”，是为了巩固“官商集团”的既得利益而提出的口号，是“WenDin压倒一切”的翻版。

诚如是，仍然不能否认“和”在北京奥运会上所呈现的“大义”。

子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”孔子的原意是说：建立社会秩序的作用贵在调和，统治之道是以“和谐”为美，所以小事大事都要依照“和”的原则来办。但情况也有例外，不能为“和”而“和”。即使是“和”，不按秩序办事，也是不可行的。

北京奥运会上的“和”，就是为了展示中国“和”的诚意，以及“和为贵”“小大由之”的“和谐世界”理念。我相信，中国的领导人也一定清楚，当今社会，虽然“和平发展”是主流，但“世界还不太平”也是现实。格鲁吉亚不顾世界共识，竟然在奥运会期间挑起战争，就是新的事证。

最近，日本的福田首相宣布辞职，据一个叫加藤嘉一的日本人说，那是因为因为福田奉行了“对中友好”的缘故，他和另外一些凤凰博客上的民间“评论家”们，也在预测，“麻生”上台后，中日关系将面临考验，云云。

实际上，只要真正理解了孔子的“和”之大义，洞悉了中国“和”之诚意，就不难预测国内外大势了。

中国深厚的文化传统，在任何时代都不会缺乏懂得“六韬三略”的人才，我们有巨大的“和”的诚意，所以，我们才会在对台问题上，尽量地让台湾同胞感受到血浓于水的真谛，而不惜让大陆在经济上呈现一年比一年高的“逆差”。我们甚至也可以在东海问题上“搁置争议”，签定所谓为包括COCS也不以为然的“东海协议”。“中日友好”是一个长远而持久的目标，也是大多数中日两国人民的希望的。但是我们不会天真到以为，中国人一厢情愿甚至自作多情地地友好，就能够使过去的“日本鬼子”，在还没有真正认识到自己的侵略罪行的时候，会有什么真正的“友好”。所以，我们根本就没有加藤嘉一所“担心”的，麻生上台后中日关系要如何如何。日本这些年来，政局动荡，我们也看多了；中日关系，时好时坏，我们也经历多了，又何足道哉！

更重要的是，先师虽然说过：“和为贵”；但这位古圣人也同时说了：“不以礼节之，亦不可行也。”用现在的话来，不按规矩办事，也有“和”不可行的时候。

对于这些，升斗小民尚能想到，难道当局者就会被“鬼子”们糊弄了？

北京奥运会“是世界的”，但“也是中国的”。国内在建立“和谐社会”的过程中，继续加大力度打击贪腐，彻底解决这个中国“和谐”的主要障碍和最大障碍，也是题中应有之意。当局者不可不察。

“和为贵”，古之名训，深入人心，传承千年。“和”，这也是北京奥运会不同于往届任何一届奥运会的崭新主题。

对于“和”，就是在现代中国的一个相当长的时期中，也是仁者见仁、智者见智的。除了正面的理解为“和谐”、“宽容”之意外，也在相当多的时刻被称为“抹稀泥”、“没有立场”、“不论是非”，更被人在敌、友、我之大国博奕中视为软弱和“绥靖”。就是“和谐社会”一说面世之初，COCS也认为是在抹杀当今社会严重存在的贫富两极分化、因腐败而造成的“阶级对立”，是为了巩固“官商集团”的既得利益而提出的口号，是“稳定压倒一切”的翻版。

诚如是，仍然不能否认“和”在北京奥运会上所呈现的“大义”。

子曰：“礼之用，和为贵；先王之道，斯为美。小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”孔子的原意是说：建立社会秩序的作用贵在调和，统治之道是以“和谐”为美，所以小事大事都要依照“和”的原则来办。但情况也有例外，不能为“和”而“和”。即使是“和”，不按秩序办事，也是不可行的。

北京奥运会上的“和”，就是为了展示中国“和”的诚意，以及“和为贵”“小大由之”的“和谐世界”理念。我相信，中国的领导人也一定清楚，当今社会，虽然“和平发展”是主流，但“世界还不太平”也是现实。格鲁吉亚不顾世界共识，竟然在奥运会期间挑起战争，就是新的事证。

最近，日本的福田首相宣布辞职，据一个叫加藤嘉一的日本人说，那是因为因为福田奉行了“对中友好”的缘故，他和另外一些凤凰博客上的民间“评论家”们，也在预测，“麻生”上台后，中日关系将面临考验，云云。

实际上，只要真正理解了孔子的“和”之大义，洞悉了中国“和”之诚意，就不难预测国内外大势了。

中国深厚的文化传统，在任何时代都不会缺乏懂得“六韬三略”的人才，我们有巨大的“和”的诚意，所以，我们才会在对台问题上，尽量地让台湾同胞感受到血浓于水的真谛，而不惜让大陆在经济上呈现一年比一年高的“逆差”。我们甚至也可以在东海问题上“搁置争议”，签定所谓为包括COCS也不以为然的“东海协议”。“中日友好”是一个长远而持久的目标，也是大多数中日两国人民的希望的。但是我们不会天真到以为，中国人一厢情愿甚至自作多情地地友好，就能够使过去的“日本鬼子”，在还没有真正认识到自己的侵略罪行的时候，会有什么真正的“友好”。所以，我们根本就没有加藤嘉一所“担心”的，麻生上台后中日关系要如何如何。日本这些年来，政局动荡，我们也看多了；中日关系，时好时坏，我们也经历多了，又何足道哉！

更重要的是，先师虽然说过：“和为贵”；但这位古圣人也同时说了：“不以礼节之，亦不可行也。”用现在的话来，不按规矩办事，也有“和”不可行的时候。

对于这些，升斗小民尚能想到，难道当局者就会被“鬼子”们糊弄了？

北京奥运会“是世界的”，但“也是中国的”。国内在建立“和谐社会”的过程中，继续加大力度打击贪腐，彻底解决这个中国“和谐”的主要障碍和最大障碍，也是题中应有之意。当局者不可不察。

北京奥运会的一个主题口号是：One World One Dream。即妇孺皆知的“同一个世界，同一个梦想”。正因为国人把举办北京奥运会看成是百年盛事，所以才有倾全国之力以促其成功。也正因为如此，对中国还带着歧视、鄙视、甚至敌视眼光的一些“西方” 人士（包括一些国家的领导人和部分媒体，下同），千方百计地想贬低、诋毁中国在奥运筹备期间的各种努力，甚至不惜借题发挥“破坏”（COCS极而言之的说法）圣火在全球的传递。虽然，最终，“西方”在事实面前也不得不说出佩服、赞美的言辞，但也再一次使真正懂得中华文化的人们想起一句名联：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

问题在于，“西方”一方面高喊“不要把奥运会政治化”，但却是它们首先“把奥运会政治化”了。“西方”对我举办奥运会采取“不友好”的态度，首先在于没有完全理解中国人民的这个“百年梦想”究竟是什么。北京奥运会的主题说得很清楚，那就是在“同一个世界”大家庭里，办好奥运盛会，是全世界人民的“同一个梦想”，任何一届奥运会的成功，都是世界的成功，不仅仅是中国的成功。这样一句口号，本来就充分显示了中国人固有的谦虚和有福同享的传统，可是仍然不能得到“西方”的“谅解”。诚如COCS所言，“西方”又何必把与奥运不相干的“藏独”、“民主”、“人权”，还有什么“达尔富尔问题”之类的东西搅弄在一起？咱普通老百姓只盼着有好的比赛看，顺便看看北京的比赛场馆又有了些什么新的进展，首都又有了什么新的变化，谁会理睬你的“胡嚷嚷”？让有时间在网上开博客的年轻人去回击吧！

其二，中国申奥成功，并誓言（承诺）要举办成一个“绿色奥运”、“科技奥运”……等等，其“百年梦想”是希望自己的国家更加进步更加强大，也秉承“同一个梦想”地美意，希望全世界更加进步，这本是题中应有之意，不是什么“政治化”。可是，不怀好意的“西方”却在传递圣火百般阻挠，这又怎不激起全中国人民的所谓“民族主义”（此是借用西方语言）。简而言之，“错不在东方”。

其三，其实中国民众对于北京奥运会既是“盼望”的，同时也是很“淡定”的。我们的民众更多的是把北京奥运会看成是一次百年的“盛会”，是一次“盛大的节日”，把比赛看成是竞技，看成是在“伟大节日”里欣赏丰富多彩的竞技“节目”。这个长达16天的节日呀，是比国人一年一度的春节看得更重的一次“百年盛会”，国人的目光天天都离不开电视莹屏，享受着节日的欢乐，享受着美好的人生，这跟国人们还赶不上“西方”那样富有和强大没有丝毫的关系。那些打着“民主”、“人权”等等诸多旗号的“西方”，不尊重国人享受“节日”快乐的渴望，就像“大人们”不让“小孩子”们有过年的盼望一样，其结果可想而知了。也许是老外真的不懂得中国文化，也许是中国人的“大人们望栽田，小人们望过年”的传统，真的有“问题”了。

其四，我们的“百年梦想”还有很多。长远来说，比如祖国的统一，国家的强大，人民的富裕；近期而言，灾后的重建，农村的建设。更迫切的首要问题是：根除腐败，重建民主。对于这些，我们在任何时候，比任何人更加在意。如果有国际上的真真正正的友好人士，给予我们大力的帮助和建议，我想他是会受到热烈欢迎的。但是，如果像有些“西方”人士那样，打着“友好”旗号，干着不友好的勾当，那是一定会遭到鄙视的。国人的“文明素质”（借用一个叫加藤嘉一的日本人之语）并不万千划一的高，解决诸如随地“吐痰”、“扔垃圾”之类的陋习，我们比任何人更清楚更重视。友好的外国朋友，应该相信也应该鼓励，随着北京奥运会的“绿色”理念的深入国人人心，这些问题真的会在“不久的将来”，就会大大改观的。绝不会如怀着优等大和民族心态的“西方”人所说的那样：“也是百年梦想”，难以实现的了！

（待续）

通过审查真的不容易呀,本人不敢再在前文后面续写了,就另成一篇吧!

五，奥运比赛应该是“美的享受”.

COCS在凤凰博客上，无意间看到有博友撰文，认为张怡宁跟新加坡小将的比赛，对方显得更有风度（大意）。本人深以为然。对此，COCS也是早就想说点个人意见的。不过，还是先得自我“消消毒”----因为前面说的这篇博文，被部分网民视为作者“思想不健康”，因为看起来作者是一个“老者”。我得首先声明一句：体育比赛，当然是要比赛出“更高、更强、更快”，但也不排除（甚至我认为应该大力提倡）“更美”。体操比赛就是比的“美的旋律”，这是人所共知的常识。其它比赛项目也一样，应该给人以美的享受。由于有了“金牌挂帅”的思想，很多运动员们，头顶着强大的压力，紧绷着脸进行比赛，我们的确没有“厚非”的权利。但是，无论胜败，能够显示运动员自我的风采，不也是一件应该提倡的美事吗？在COCS看来，远者邓亚萍，近者张怡宁，确实给人一种霸气，但“风采”二字就说不上了，所以赞美新加坡小将、赞美王楠的，也是大有人在的，鄙人也算一个。我更欣赏王楠的球技和大将风度。好多年前的何智丽也算一个（不过她入了日本国籍以后，改名小山智丽，又有对原来的队友诸多不友好，甚至对自己的祖国也有大不敬的言辞，这是题外的话，就另当别论了。）更不用说当年的庄则楝、徐寅生、李富荣、郑敏芝、林慧卿，哪一个不是德艺双馨！看他（她）们的比赛，简直就是“美的享受”。

    奥运会从传递火炬以来，风风雨雨，终于闭幕了。这里，我先不说是“圆满”，是“胜利”，是“盛大”，是“难以超越”，等等。借媒体的话说，北京奥运会是“百年盛事”。鄙人自认为一向行事风风火火，网上写作，也让人觉得尖锐有余，沉稳不足。那是因为，客观上的确有对我中华民族“无礼”（无理）之人，让人不免意气，加以批驳，使一些“民主”之士有些不安。但是，对于北京奥运会，云空我却一直很淡定。

    北京奥运会闭幕了，本不想再提这个话题了，因为相信议论“她”的媒体和网上文章一定很多。几天来，闲暇无事，云空我却又对刚刚过去的北京奥运会产生一些莫名的恋恋不舍之情。原来是，我仍然想梳理一下近来的一些想法，与博友们分享。这里，COCS还没有来得及欣赏其他博友的精彩评述，就先在这里聊聊自己的感想。

    首先，COCS直觉上是，奥运会还没有结束。

    我天天手握着电视机遥控器，习惯性地，不断地在“奥运频道”，CCTV-1，-2，-3，-7频道之间切换，等待着有新的奥运赛事。当然是没有了，但奇怪的是，我也没有丝毫感到失望。下一次，我又重复着这样的动作，乐此不疲。我没有北京奥运会已经闭幕了的感觉，总是相信某个电视频道上不期而然地就会出现“奥运赛事”。

    二，我的金牌意识。

    奥运开赛前及期间，我想我们国家的确还称不上体育强国，13亿人口的国家，如果真是体育强国了，体育高手如云了，对于金牌，应该是唾手可得的事。想到电视上整天听到的是运动员们的伤病，所以我想，能够守住上届成绩，就算不错了；如有“超越”，作为东道主，也是应该有的“脸面”。如此而已。想不到的是，金牌总数真的比上届多了“许多”，还是让我欣慰了不少，但也没有特别的兴奋。因为偌大的13亿人口，区区51块金牌，的确没有什么值得骄傲的。

    令人想不到的是，从网上得来的消息，却有某国“按金牌总数排位”和惯例上“按金牌总数排位”之争。某国有那种“老大心理”，要说自己是“第一”，我想这也正常。中*国只要自己像现在这样不断的努力，有了金牌总数第一，难道就不能有“奖牌总数第一”的那一天。何必在这样的见解上争论不休！

    COCS我倒是更在意国人、运动员，特别是体育主管们对银牌、铜牌的轻视。说个不客气不吉利的话，有希望夺金的选手们，一旦“失利”，得了块银牌或铜牌，遗憾是应该的，面目“如丧考妣”就大可不必了。COCS认为，金、银、铜牌应该形成明显的“金字塔”形才是正常。目前有过分追求金牌轻视银牌、铜牌的“不正之风”（看看，COCS的尖酸刻薄之气又来了）。COCS一向以为，像我们这个长期主张过“又红又专”、“重在参与”、“友谊第一，比赛第二”的国度，怎么上上下下这样心心念念于“一个”金牌？而COCS恰恰认为，正是因为这种意识，才使金、银、铜牌比例失调，在奖牌总数落后于人。当然，我得再一次强调，就算我们奖牌总数第一了，我们也还称不上“体育强国”，我们的人口太多，从“比例原则”上看，我们是相当的落后。我们没有骄傲的理由。

    三，全民体育运动势在必行。

    金牌总数也罢，奖牌总数也罢，在可预见的短时期内，根本不能掩盖中*国的全民体育运动的落后状态。我们不应该躺在举办北京奥运会的成功上停滞不前。有识之士们一定要大声疾呼，八方奔走，呼唤全民体育运动的出现。我们最最重要的不是奖牌，不是少数运动员的表现，是全体国民的健康和身体素质。如果在一个中等以上的城市里，免费的运动场所和体育设施都没有，或者少得可怜，要那么多的金牌或者奖牌，又有何用？

    唉，我打着打着（键盘），言辞又尖锐起来了。看来，有的网友批评我是“文*革的文风”，还真的说对了。

    四，刘翔之议。

    刘翔因伤退出比赛，COCS我不用上网也没有更多的时间阅读其他网友的博客，相信也是众说纷纭。因伤退赛，实属再自�