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        <title>阎浮世界的凤凰博客</title>
        <link>http://blog.ifeng.com/818291.html</link>
        <description><![CDATA[阎浮世界的凤凰博客]]></description>
        <pubDate>Thu, 03 Dec 2009 07:31:36 +0800</pubDate>
        <lastBuildDate>Thu, 03 Dec 2009 07:31:36 +0800</lastBuildDate>
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            <title><![CDATA[聖嚴把命交給菩薩 病交給醫師]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2124028.html</link>
            <description><![CDATA[聯合報╱記者王瑞伶、何定照、梁玉芳 
<P align=center><IMG src="http://mag.udn.com/magimages/24/PROJ_ARTICLE/158_3488/f_122605_1.jpg">聖嚴法師手捻佛珠的慈悲，單國璽樞機以十字架的大愛，構築一場直視生死的智慧對話，句句從容自在。 問：法師被醫師宣布開始要長期洗腎時，是否覺得沮喪？又如何轉念？ 
聖：我不會害怕，也不會沮喪。我病得快樂，病得健康，也不會覺得洗腎是負擔。我也知道，要讓病人樂觀，並不容易；但對我來說，疾病臨到我，就面對它、接受它，不問「為什麼害病？」「我造了什麼孽？」也不會對菩薩說：「這不公平！」 
已經害病，就面對。我是禪修的人，這讓我能接受痛苦。這三年來，我的身體狀況有時不錯，有時差一些，而我都是以平常心來處理它酖酖把命交給佛菩薩，把身體交給醫師，醫師建議怎麼做，我完全 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2124028.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 13:26:03 +0800</pubDate>
            <guid>2124028</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[聖嚴.單國璽 超越生死看生死]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2124018.html</link>
            <description><![CDATA[<FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">【聯合報╱記者王瑞伶、何定照、梁玉芳】 </FONT><P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"><IMG src="http://mag.udn.com/magimages/24/PROJ_ARTICLE/158_3488/f_122603_1.jpg"></FONT><P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"><IMG src="http://mag.udn.com/magimages/24/PROJ_ARTICLE/158_3488/f_122603_2.jpg"></FONT><P align=center><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"><IMG src="http://mag.udn.com/magimages/24/PROJ_ARTICLE/158_3488/f_122603_3.jpg">在世俗的眼光看來，單國璽樞機與聖嚴法師皆是病人，但宗教修為與慈悲，讓他們超越生死，更歡喜看生死。記者高彬原／攝影 生死，是宗教探究的人生終極大問，天主教樞機主教單國璽與法鼓山創辦人聖嚴法師以己身為世人說法。在世俗看來，他們皆是病人，但宗教修為與慈悲讓他們洞悉生死，超越生死，更歡喜看生死。</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">在兩位宗教大師對談中，罹癌的單國璽幽默地說，他連告別式的講道都自己錄好音了，「到時放一放就行了」；患了腎病的聖嚴法師婉拒換腎，「我老了，浪費一個腎是不慈悲」，靠著願力安度每一次生死難關。</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">以下是兩人對談紀要。</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff">問：您希望未來世人如何記得「你」？</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"> 聖嚴法師（以下簡稱聖）：我從來 ……<br/><br/>……</FONT><FONT style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff"></FONT>]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2124018.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 13:24:26 +0800</pubDate>
            <guid>2124018</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[落葉歸根 皮囊化成有機肥]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2123991.html</link>
            <description><![CDATA[聯合報╱記者王瑞伶、何定照、梁玉芳
問：法師被醫師宣布開始要長期洗腎時，是否覺得沮喪？又如何轉念？ 
聖：我不會害怕，也不會沮喪。我病得快樂，病得健康，也不會覺得洗腎是負擔。我也知道，要讓病人樂觀，並不容易；但對我來說，疾病臨到我，就面對它、接受它，不問「為什麼害病？」「我造了什麼孽？」也不會對菩薩說：「這不公平！」 
已經害病，就面對。我是禪修的人，這讓我能接受痛苦。這三年來，我的身體狀況有時不錯，有時差一些，而我都是以平常心來處理它酖酖把命交給佛菩薩，把身體交給醫師，醫師建議怎麼做，我完全配合。 
我不求死，不等死，也不怕死；就這樣走過來了。如果只是消極等死，一天一天等，那多麼煩人 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2123991.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 04 Feb 2009 13:19:49 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[馬英九親赴法鼓山 為聖嚴法師致上最後的敬意]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121526.html</link>
            <description><![CDATA[<FONT size=2>台湾领导人馬英九於2月3日晚上8時，冒著綿綿雨勢，親赴金山法鼓山世界佛教園區，向甫於下午4時圓寂的法鼓山創辦人聖嚴法師，致上最高的敬意。</FONT><FONT size=2>馬英九抵達法鼓山開山寮之後，除了向聖嚴法師法體行鞠躬禮之外，並請首座和尚揭開往生被，親自面對聖嚴法師遺容，誠摯的表示：「您所給予我們的開示、鼓勵，以及支持，讓我終生感激，這些年來，您真的用您的影響力改變了許多人的人生，我相信大家對您這次的離開，不但悲痛，更感到高度的惋惜，我希望您好走，這個世界因為您的來到而變得更美好。您的身後還會影響千千萬萬的人，師父您好走，我們會想念你。」說完隨後下山離去。</FONT><FONT size=2>除了馬英九於第一時間抵達致意之外，接著陸續抵達的還有台北市長郝龍斌、 ……<br/><br/>……</FONT>]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121526.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:57:01 +0800</pubDate>
            <guid>2121526</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[聖嚴法師色身已捨報  請大家安心念佛]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121517.html</link>
            <description><![CDATA[<FONT size=2>聖嚴法師常說他這一生走來，雖然多病、雖然艱苦，卻總是充滿感恩，聖嚴法師在大家感恩祈福的關懷中，色身已在今天二月三日下午四時捨報，但聖嚴法師並沒有捨離我們，其平日的開示已落實在我們的日常生活中了，這個時候，我們最需要做的事是「心安」和「念佛」。</FONT><FONT size=2>心安是要讓我們的生活平安，念佛是為了報答師恩，讓我們一起為聖嚴法師祝禱「寂滅為樂」，有關報恩念佛及相關訊息，請隨時上法鼓山全球資訊網<A href="http://www.ddm.org.tw">http://www.ddm.org.tw</A>查詢或與就近分院洽詢。聖嚴法師開示「只要心安，生活就有平安」，讓我們共勉之。阿彌陀佛。</FONT>]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121517.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:52:43 +0800</pubDate>
            <guid>2121517</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[聖嚴法師 今天下午4時圓寂]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121511.html</link>
            <description><![CDATA[長期患腎疾的法鼓山創辦人聖嚴法師，已在今天下午4時圓寂，享壽80歲。法鼓山網站也已在第一時間刊登新聞稿證實此一消息，並表示聖嚴法師並沒有捨離我們，這個時候，我們最需要做的事是「心安」和「念佛」。 
聖嚴法師民國19年出生於農家，13歲出家，38年到台灣，仍繼續修行，經過六年在山中閉關苦修，後來到日本留學六年，得到日本文正大學文學碩士、博士學位。 
聖嚴法師在學術方面的研究著作包括歷史、弁律、禪學、文學、遊學講記以及論著等。他的禪學及佛教著作有50幾本，被譯成日文、英文、義大利文、德文、俄文、葡萄牙文、捷克文、越南文等不同國家的語言。 
聖嚴法師得到臨濟宗及曹洞宗的傳承，他是近代禪宗大師虛 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121511.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:51:39 +0800</pubDate>
            <guid>2121511</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[讀傳記，聖嚴法師傳記 枯木開花]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121508.html</link>
            <description><![CDATA[禪門有個公案：一位信眾問禪師：「你開悟時見到什麼？」禪師答他：「枯木開花。」意謂一個人如果還認為有件事叫「開悟」，那他一定是還沒開悟；「枯木開花」代表不可能、沒這回事；但不懂這個典故的人若望文生義，其實也可以把「枯木開花」解釋成「奇蹟」。 
幾個月前，正當作家施叔青和出版社人員為聖嚴法師的第一本授權傳記名稱想破頭時，法師提出了「枯木開花」和「枯木龍吟」兩個建議，後來出自禪宗公案的「枯木開花」出線，因為它除了有如廣欽老和尚圓寂時說的：「我來，我去，沒代誌。」那種直指生命流動、虛幻本質的智慧外，也可用來形容聖嚴法師一生從最貧瘠的土壤中，終能長出最豐碩的佛教果實，化不可能為可能的生命歷程。 
從 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121508.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:50:38 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[患病時，我已79歲…聖嚴拒換腎]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121502.html</link>
            <description><![CDATA[【記者何定照／台北報導】 法鼓山創辦人聖嚴法師親口感謝大家對他健康情況的關心，表示自己身為一個修行人，早就準備好隨時面對死亡。記者羅智華攝(2007/12/16) 法鼓山創辦人聖嚴法師日前透過電子報向信眾祝福春節，他也在信中首次詳細說明自己的腎疾。聖嚴法師說，他的左腎已割，只剩右腎，之所以拒絕換腎，是因為覺得來日無多，「用一個腎等於浪費一個腎，非常不慈悲。」 
這份文稿來自聖嚴法師在去年年底錄的「二○○八年新春開示」影音檔，全檔可見法鼓山全球資訊網「網路影音」一欄。 
在全長十五分鐘的開示末尾，聖嚴法師談到大家都很想知道他的個人狀況，「我的病究竟是什麼病？我現在向大家公布，是腎臟病。」聖嚴 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121502.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:49:05 +0800</pubDate>
            <guid>2121502</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[接棒時  聖嚴是精神導師]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121492.html</link>
            <description><![CDATA[記者黃玉芳、邵冰如/台北報導法鼓山聖嚴法師(右)將方丈職務傳承給12年前在他座下剃度出家的果東法師(左)，禮成後聖嚴牽著果東的手一塊步出會場。記者盧振昇／攝影 法鼓山第二任方丈今天接任，展現傳承意義。法鼓山表示，創辦人聖嚴法師仍是精神導師，果東法師今天更發表誓詞，要實踐聖嚴法師創辦法鼓山的理念、精神、方針和方法為依規，奉獻自己，成就大眾。以延續弘揚漢傳禪佛教，永住於世為任務。 
法鼓山表示，新任方丈是依據「方丈敦聘辦法」，先由僧團代表推選五人，再由創辦人就中圈選一人，最後送交僧團大會行使同意權通過任命，可以連選連任兩次。 
法鼓山創辦人聖嚴法師，自喻為「風雪中的行腳僧」，他兩度出家，閉關苦 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121492.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:45:16 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[創法鼓山緣起  那一夜千人持咒 覓地成就]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121487.html</link>
            <description><![CDATA[16年前農禪寺面臨徵收 尋地遷寺又不順 弟子建議祈求因緣感應 聖嚴法師率領持誦大悲咒21遍 果然… 
林青霞（右）以「追隨智者」的心情來遵行聖嚴法師的開示。 十六年前，位於北投的農禪寺，面臨就要被台北市政府徵收土地的命運，聖嚴法師心急，護持的信眾更焦急。 
一旦農禪寺被拆，眾多信眾及法師即無處可去，不斷發展的道場及佛學研究所都需要發展，但另覓土地遷寺，又不甚順利。 
弟子齊心悲願 成就了法鼓山 
一九八九年三月廿五日，一個周末例行的念佛會，來了一千多人共修，比平時多出一倍，把侷促的農禪寺大殿擠得水泄不通。牙醫師熊清良向師父建議：另建新寺的土地難找，不如大家齊心持「大悲咒」一百零八遍，祈 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121487.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:42:37 +0800</pubDate>
            <guid>2121487</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[聖嚴法師大事紀]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2121476.html</link>
            <description><![CDATA[<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=7 width="100%" bgColor=#ffffff border=0><TBODY><TR><TD align=middle><IMG src="http://blog.ifeng.com/magimages/24/PROJ_ARTICLE/161_3286/f_111392_1.jpg" border=0></TD></TR><TR><TD class=story_photo>法鼓山在台北中正高中舉行「祈福皈依大典」由聖嚴法師親自主持，有一千餘位信眾參加。記者洪克紀/攝影(2001/07/08)</TD></TR></TBODY></TABLE><TABLE borderColor=#cccccc cellSpacing=1 cellPadding=5 width=530 align=center bgColor=#cccccc border=0><TBODY><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1930年</TD><TD class=story width="78%">生於江蘇省南通縣</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1943年十四歲</TD><TD class=story width="78%">於江蘇南通廣教寺出家</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1949年</TD><TD class=story width="78%">時局緊急，從軍入伍，由上海登艇來台。</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1959年</TD><TD class=story width="78%">結束十年軍旅生涯，於東初老人座下再度出家。</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1961年 </TD><TD class=story width="78%">於高雄美濃朝元寺禁足，閉關六年，解行並進，深入經藏。</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1969年</TD><TD class=story width="78%">留學日本立正大學，六年後取得文學博士學位。</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1975年</TD><TD class=story width="78%">應邀赴美弘化</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1976年</TD><TD class=story width="78%">擔任美國佛教會副會長及大覺寺住持</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1977年 </TD><TD class=story width="78%">東初老人圓寂，奉老人遺命返台接掌中華佛教文化館、農禪寺法務。</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1978年</TD><TD class=story width="78%">任中華學術院佛學研究所所長</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD class=story width="22%">1979年 </TD><TD class=story width="78%">於美國紐約創立禪中心 ……<br/><br/>……</TD></TR></TBODY></TABLE>]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2121476.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 03 Feb 2009 22:38:53 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[首富李嘉诚是虔诚佛弟子(转）]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1949657.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_940325><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_940325 height=462 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0812/91/818291_79f4a305997709b909d3d660364d6fae.jpg" width=350></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN>我们发现在这个世界，谁布施的越多，谁的财富越广大！谁捐献了自己大部分的财富，便得到了全世界大部分的财富。比尔盖恣捐献了90％的财富，巴菲特捐献了92％的财富，李嘉诚捐献了70％的财富。这些正说明了布施得财富得真实因果，世界顶级的首富比尔盖恣，巴菲特，李嘉诚等等他们的现身说法，难道还不触动您慈悲的心嘛？　　李嘉诚先生少年经历忧患，12岁便辍学到社会谋生，深深体会健康和知识的重要，同时认为对无助的人给予帮助是世上最有意义的事情，教育及医疗两者更是国家富强之本，他也认识到个人力量到底有限，惟有事业成功，才能对社会和国家作更大的贡献。故早年随着事业进展、行有余力的时候，便热心公益，支持内地及本港的教育 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1949657.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 23 Dec 2008 10:14:33 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[中国专家复原近400年前肉身菩萨真容(图)]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1892606.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><IMG src="http://i1.sinaimg.cn/dy/s/2008-12-02/U2596P1T1D16765131F21DT20081202074218.jpg">这是无暇禅师90岁复原图
385年前，124岁的高僧无暇禅师在九华山坐化，百年肉身不腐被尊为“肉身菩萨”。记者从九华山佛教协会了解到，日前，中国刑警学院首席教授赵成文为无暇禅师做相貌复原，再现了这一明朝佛教高僧的真容。
　　九华山是中国四大佛教名山之一，自从唐代开元年间，金地藏开辟九华佛教道场。在这一百平方公里的弹丸之地，有据可查的“肉身菩萨”就达14尊，成为九华山佛教的一大特色，现在仍能看到的还有5尊，被称作中国的“金身木乃伊”。
　　无暇禅师是九华山最著名的“肉身菩萨”之一，现供奉在九华山百岁宫。他历游五台、峨眉等山，于明朝万历年间来九华山东崖峰结茅，耗用28年时间，以指血调研银珠濡 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1892606.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 02 Dec 2008 16:05:18 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[尼泊尔的少年“活佛”们]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1847570.html</link>
            <description><![CDATA[<SPAN class=cc id=spanimg_911827><TABLE><TBODY><TR><TD><SPAN class=cc id=spanimg_911827><SPAN class=cc id=spanimg_911827><TABLE><TBODY><TR><TD><IMG id=insertimg_911827 height=240 src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0811/91/818291_34b08dbccec9f82a55d9144b4a0bfb1e.jpg" width=320></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN></SPAN></TD></TR><TR><TD><DIV class=insertpictext id=inserttext_911827>2006年3月8日，时年16岁的巴姆亚在尼泊尔丛林的一棵菩提树下修行。</DIV></TD></TR></TBODY></TABLE></SPAN>       18岁的尼泊尔男子巴哈杜尔-巴姆亚，被视为“佛陀转世”。近日，在丛林中静修半年的巴姆亚出现在尼泊尔一个小镇，引发了巨大轰动，世界各地的佛教徒都赶来一睹“佛”容。此前，巴姆亚已经在丛林中一动不动“修炼”了6个月，本次出山将为朝圣者讲一周课，之后重返丛林，再修行6年。
　　尼泊尔警方称，10日，巴姆亚在尼首都加德满都以南100英里的一个小镇出现，现在已经吸引了几千名朝圣者前来拜谒，有的教徒甚至是从印度赶来的。虽然，尼泊尔政府的宗教部门并没有正式宣布巴姆亚就是“佛陀转世”。但当有人称2005年在丛林中看到这个当年1 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1847570.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 13 Nov 2008 10:39:38 +0800</pubDate>
            <guid>1847570</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[佛门住持转做艺人发唱片专辑 酷似谢霆锋(图)]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1761178.html</link>
            <description><![CDATA[<P style="TEXT-INDENT: 2em" align=center><IMG src="http://img1.qq.com/news/pics/13193/13193194.jpg"><P style="TEXT-INDENT: 2em">谢霆锋出家了？错！照片中的是“佛门小谢霆锋”，今年推出了自己的首张发烧唱片专辑《慈航远渡》，取得不错的口碑，他被称为中国第一位进军娱乐界的艺僧。 
<P style="TEXT-INDENT: 2em"><P style="TEXT-INDENT: 2em">1982年出生的释道心，现任庐山清莲精舍住持，并在北京成立了一家文化传播公司。近日，释道心博客上一篇名为《传说中的佛门小谢霆锋》的文章引起网友的极大兴趣，照片中的他看起来和谢霆锋十分神似。也有网友对释道心的这种行为提出质疑，“佛门不是拿来炒作自己的。”昨日，记者联系上了释道心，对于网友的质疑，释道心则显得十分坦然，“无所谓，做好自己的事就够了。”]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1761178.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 08 Oct 2008 09:49:56 +0800</pubDate>
            <guid>1761178</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[转载:灵泉寺惊现奇观 观音像会眨眼睛？]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1628188.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><IMG src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0808/91/818291_6d751d3ded566c393f73a4533388eef6.jpg"><P align=center><IMG src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0808/91/818291_187431f814d4e6ad065038b72848a3fc.gif">日前，一市民向本报曝料，他们在灵泉寺观音阁游览录像的时候，惊奇地发现手机录像中的观音菩萨在不停地眨眼睛。他将这一视频保存下来，将录像先后播放给市科协、市宗教办、市旅游局、市佛协等部门负责人观看，他们都啧啧称奇，但对这一奇特的现象却无法解释。
拍到这一奇特景观的是遂宁市皮肤研究所所长、四川省名中医、市政协委员夏先斗。 
6月9日，夏先斗与其儿子夏长春(四川职业技术学院讲师)到灵泉寺观音阁游览时，他们用随身携带的录像机和手机对着我国室内最大的观音塑像拍摄，夏先斗在回放录像时惊奇地发现观音菩萨的眼睛在不停地眨，图像清晰。
随后，夏先斗将所拍的奇观制成VCD光碟，先后播放给市科协主席邓世春、市宗 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1628188.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 06 Aug 2008 16:01:01 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[清晨，老挝僧人列队化缘]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1551020.html</link>
            <description><![CDATA[<P align=center><IMG src="http://blogfile.ifeng.com/uploadfiles/blog_attachment/0807/91/818291_50af883a6bfc85b527a37922e3c81178.jpg">湄公河畔的琅勃拉邦位于老挝北部，曾是澜沧王朝的国都。时至今日，这座人口不过5万的小城，生活着数千僧侣，每天清晨都上演着僧人列队化缘的古老仪式。
一般每天早上6时半，各寺院都会准时走出一队化缘的僧人，年长的在前，年少的断后，赤足沿着固定的路线缓缓前行。无论天气好坏，每天清晨都有很多当地居民聚集在西萨旺冯大街上。化缘的队伍还没有走过来，斋僧的人就已经齐齐地跪成长长的一排。很多老妇人年纪大了，不能久跪，便先跪坐在一块鲜艳的土布毯上，闭目凝神，双手合十，口里念念有词地说着什么。
6时45分，从琅勃拉邦50多个寺庙里聚拢来的200多位僧人由一位年长者带领，终于走近了斋僧的人群。僧人们肩挎一个带盖竹篮 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1551020.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 01 Jul 2008 13:18:27 +0800</pubDate>
            <guid>1551020</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[少林也淘宝，禅宗也营销]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1538003.html</link>
            <description><![CDATA[少林寺到淘宝网开网店，这绝对是热点新闻。单看网上几百条新闻报道，就知道少林寺的“少林欢喜地”这把营销的火烧得有多旺了。
一般人认为，和尚是跳出三界外，不在五行中。所以，和尚做生意，觉得新鲜。其实不然，查一查历史，佛教的寺院最起码是经营土地获取地租收入的地主，没有收入，怎能保证正常生活来源，和尚们难道都餐风饮露吗？和尚们不管在那个时代，从来不是仅仅靠信徒的布施过活的。
现代社会，据说和尚们平时也是很忙的。比如做法事，据说有很多大集团每年都会请他们做法事，少则几十万，多则上百万。当然这是少数和尚们的收入，他们是组团行动才有如此收入的。读到这里的同学注意：和尚们的收入纯属劳动所得，知道了也不要嫉 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1538003.html#comment</comments>
            <pubDate>Wed, 25 Jun 2008 09:59:33 +0800</pubDate>
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        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[唐卡的艺术神韵]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1522201.html</link>
            <description><![CDATA[最初的唐卡起源于何时，还有待于进一步考证。但从唐卡的形式和功能来看，它和藏民族祖先的游牧生活有着密切的关系。在崇尚佛教的雪域先民的游牧生活中，除颂念六字真言外，还需要有一种随时可以供奉身、语、意的圣物来赞颂佛陀，瞻仰佛陀，唐卡这种宗教艺术形式自然是最理想的载体。唐卡不仅仅便于收藏携带，更重要的是咫尺唐卡广阔无垠，能容三界诸佛为一堂。流传至今的藏族传统婚嫁迎娶仪式中，迎亲队伍前面悬挂唐卡以求吉祥；望果节庆丰收转地边时，前面唐卡引路感谢神灵保佑；在野外演出藏戏时，悬挂汤东杰布唐卡于场中以示崇拜；很多地方祭山神、观风水、修房造屋时悬挂唐卡进行祈祷等。从这些民间习俗来看，唐卡这一宗教艺术形式及其应用， ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1522201.html#comment</comments>
            <pubDate>Tue, 17 Jun 2008 10:51:29 +0800</pubDate>
            <guid>1522201</guid>
        </item>
                <item>
            <title><![CDATA[济公乃罗汉下凡 出生豪门曾娶表妹为妻]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/1513980.html</link>
            <description><![CDATA[“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破；你笑我，他笑我，一把扇儿破……”对于这首广为人知的《济公》连续剧主题歌，人们喜欢哼唱，同时也喜爱那个鞋破帽破、疯疯癫癫的济公活佛。今年，浙江天台济公传说被列入了国家非物质文化遗产名录。 
济公传说的发展经历了宋代以前的孕育准备期、南宋初的萌芽形成期和明清以来的成熟发展期，至今已有800多年的历史。 
六朝以来，浙江南部的天台山就是充满神秘色彩的佛教圣地，晋代《西域记》把天台石桥方广寺称为五百罗汉显化之地；唐代被称为三贤的寒山、拾得和丰干，就以疯癫著称，因此，天台在历史上就流传着许多罗汉、颠僧的传说。 
济公其实是一个有史可查的人物，最早记录见于南宋高僧释居 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>阎浮世界</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/1513980.html#comment</comments>
            <pubDate>Fri, 13 Jun 2008 10:59:38 +0800</pubDate>
            <guid>1513980</guid>
        </item>
            </channel>
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