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        <title>高全喜的凤凰博客</title>
        <link>http://blog.ifeng.com/849501.html</link>
        <description><![CDATA[高全喜的凤凰博客]]></description>
        <pubDate>Tue, 14 Feb 2012 16:10:33 +0800</pubDate>
        <lastBuildDate>Tue, 14 Feb 2012 16:10:33 +0800</lastBuildDate>
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            <title><![CDATA[“大国策”沉思录一：慎看建国60周年关口&quot;大国热&quot;]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2997290.html</link>
            <description><![CDATA[<STRONG>[按语]改革开放三十年的辉煌成就，它使得中国作为一个大国的形象在世界树立起来。但是，这样一种发展模式也积累了很多的问题，甚至隐藏着重大的危机，所以，如何提升中国的改革，使其逐渐摆脱实用主义的模式，主动地开辟出一条新的国家发展道路，全面提升中华文明的主体性意识，这是摆在当前中国人面前的一个首要问题，是我们在六十年国庆之际所要认真对待的问题，这也是最近一套《大国策》丛书成为众多媒体关注表象背后的深层次原因之一。社会需要激情，但更需要理性，避免“大国虚热”并不是危言耸听的话语。</STRONG> 今年是建国六十年，举国上下围绕着六十年来的共和国建设，尤其是改革开放三十年来的共和国的发展成就以及未来前景，从不同的视角展 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>高全喜</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2997290.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 30 Jul 2009 10:17:51 +0800</pubDate>
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                <item>
            <title><![CDATA[世界的中国焦虑，抑或中国的世界焦虑？]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2969359.html</link>
            <description><![CDATA[《文化纵横》杂志创刊号的封面选题是“世界的中国焦虑”。我觉得这里有一个前提预设，即中国人把自己的问题放到一个世界的图景中加以夸大。因为是否存在着某种世界性的中国焦虑，是有很大疑义的。当然，也不能说它完全不存在，但这之所以成为一个问题，是中国人自己的关于世界的理论预设在起作用。
其实，焦虑是当今世界的一种普遍状况。20 世纪以来，现代性问题凸显，人类面临的各种各样的严峻挑战，如环境问题、能源问题、核扩散问题、种族问题、恐怖主义问题等，任何一个都足以构成世界性的焦虑。从更深层的意义来说，人类生存危机本身就是一种世界性的现代性焦虑。对于这种焦虑，西方现代文明早就有过深刻的反思，从西方没落论，到文明 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>高全喜</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2969359.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 23 Jul 2009 16:09:09 +0800</pubDate>
            <guid>2969359</guid>
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                <item>
            <title><![CDATA[休谟：自由主义，抑或保守主义？]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2969348.html</link>
            <description><![CDATA[自由主义与保守主义之争 长期一来，休谟思想的政治定性问题，一直是英美政治理论界的一个聚讼纷芸的问题，究竟休谟是一个自由主义者，还是一个保守主义者，是一个争论不休的热点。有论者认为休谟是一个保守主义者，他在主张传统价值、贵族制的作用和反对社会的激烈变革，维护已有的社会政治秩序等方面都显示出了保守主义的思想倾向，而且他本人就是一个托利党人，他的《英国史》表现出了托利党人的历史观念，被视为一部托利党人的英国史，上述种种无疑说明了休谟是一个保守色彩很得的理论家。[1]也有人认为休谟是一个自由主义者，因为他主张自由经济，强调法治在国家中的核心作用，尊重自由的传统，维护个人的财产权力，反对国家的暴力等等， ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>高全喜</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2969348.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 23 Jul 2009 16:07:32 +0800</pubDate>
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            <title><![CDATA[从法政思想的视角看美国的金融危机]]></title>
            <link>http://blog.ifeng.com/article/2968763.html</link>
            <description><![CDATA[我不是经济学家，对这次肇始于美国的全球性金融危机缺乏专业性的研究，只是有感于这次危机在政治思想领域产生了某些重大的影响，觉得有必要谈一下自己的看法。我前不久写了一篇文章，题目是：如何看待美国这个事物？副标题是：美国金融危机、英美宪政主义及其中国视角，已经在《文化纵横》2009年第三期发表，下面我简要谈一下我的有关思考，可以说是一个中国的法政学者对于这次金融危机的看法。我主要谈三个方面的问题。    第一，金融危机与美国的新政传统。     这场金融危机是由两房信贷引发的，作为多米诺骨牌的第一点，它们的危机引发了美国金融链条的全面崩溃。值得注意的是，两房（房利美、房地美）机制本身并不仅仅 ……<br/><br/>……]]></description>
            <author>高全喜</author>
            <comments>http://blog.ifeng.com/article/2968763.html#comment</comments>
            <pubDate>Thu, 23 Jul 2009 14:39:47 +0800</pubDate>
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