现时的中国医学界正进行着一场战争：这就是中医和西医的战争，准确地说是中医保卫战，中医存亡之战。前一段时间有两万多网友在网上签名：称中医为‘伪科学’，要求政府取消中医，把中医从国家医疗体系中剔除出去，最后是卫生部出来表态，中医不废更倡，中医存废之争算是暂时告一段落，但是废除中医的声音并没有因此而停止，现在网上还有不少类似《中医不废，子孙难兴》这类极端诋毁中医的帖子出现。

从北洋政府教育总长汪大燮（xie）提出废除中医以来，到网上签名活动，近代废除中医的运动已经有好几次了。相继有1913年，北洋政府教育总长汪大燮提出了废弃中医中药的主张；1916年，余云岫出版《灵素商兑》一书从中医的理 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/8452131.html#comment Thu, 04 Nov 2010 08:58:28 +0800 8452131 http://blog.ifeng.com/article/1585615.html 中华民族完成历史使命的手段

既然中华民族有着优厚的条件来一统全球，为人类社会的幸福做贡献，那怎样才能达到目的？自然法则一再强调文化是人类社会的形成基石，对一个国家至关重要，那还是先看一看中华文化吧。

中华文化虽然历史悠久，也灿烂辉煌过很长一段时间，具有许许多多优点，符合自然之道，但也有一些弱点。前面讲过，中华文化具有较强的凝聚力追求统一的优点是自然选择的结果，同样中华文化的弱点也与中华民族所处的地理环境息息相关。

中国西面是喜玛拉雅山脉、东南是海洋及热带雨林、外敌难以逾越这些自然屏障，北面是寒冷的西伯利亚、人烟稀少，中华文明的孕育处于相对安全的环境。更为重要的是，这里地大物博、土地肥沃，气候又好，真 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585615.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:15:51 +0800 1585615 http://blog.ifeng.com/article/1585612.html 中华民族应该也能够为人类的幸福做出应有的贡献

前面已经从原理上分析过，建立天堂社会需要一统全球，现在再从现时的角度来看一看。现在正在进行的一场席卷全球的运动——经济全球化浪潮。美国极力推行经济全球化的实质就是在全球各国开放市场，减少关税把政府对市场经济的制约尽量减少，以便在全球范围内畅通无阻的推行自由竞争的市场经济。我们现在已经知道了，经济全球化已演变成以国家为单位的全球化竞争。为何？经济全球化就是在全球范围内实行自由竞争的市场经济，自由竞争的法则是强食弱肉、优胜劣汰，为了自身利益人们必定会抱团，只有联合才会有力量，才有可能获胜。随着自由竞争的深化，联合的对象也会从企业逐步升级，企业、企业联盟、 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585612.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:14:57 +0800 1585612 http://blog.ifeng.com/article/1585607.html 建立人间天堂的必备工具——电子货币系统

上一节提到过管理天堂社会要充分利用工具，用工具当作辅助手段，预防犯罪造福人们。当然人类本来就是利用工具的动物，现在就用了许多工具来管理人类社会，但还有一个重要的工具不但将来现在更需要它来管理人类社会，它就是电子货币系统。利用以电子货币为基础的网络系统，能及时发现许多犯罪行为并规范人们的日常行为。下面先从我国现时社会的角度阐述它，最后再讲它在建立天堂社会中的作用。

一、实施电子货币系统的必要性

现代社会人与人之间的联系越来越紧密，对货币（俗称钱）的依赖性也越来越强；竞争也愈来愈激烈，社会中的贫富差距日益加剧、腐败盛行，社会缺乏诚信、刑事犯罪案件居高不下、假冒伪劣 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585607.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:13:58 +0800 1585607 http://blog.ifeng.com/article/1585600.html 人类的目标——建立天堂社会

前面讲过人类的目标应该是什么？难道与别的物种一样，就仅仅是自然赋予我们的目的——追求人这一物种的“天长地久”？如果这样的话，人类怎么称得上是充满智慧的动物呢！

人类有史以来有着一个共同的梦，那就是人们梦寐以求——天堂。天堂的样子是这样的：在那里人们想象中的灵魂得到永生，他们过着幸福、和谐、而又宁静的生活，痛苦不在，欢乐永恒。在天堂里人们只有快乐没有痛苦这是宗教中天堂的主要特征。

那么宗教中的天堂是否可以为我们人类的奋斗目标作为参考呢？这一点是肯定的。

科学家曾做过这样一个实验，在老鼠脑里的一个特定的部位植入一对微小的电极，这个部位是老鼠的快乐中枢，这个微电极与一些电路和一个 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585600.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:13:03 +0800 1585600 http://blog.ifeng.com/article/1585564.html 国家

国家是人们与自然抗争的一种较完善的组织形式，是这么一个社会群体，他们对确定的地域拥有明确的主权、他们一般除了具有与自然抗争的能力外、还拥有相当的攻击与保护力、他们可以不接受别的群体的强制约束。通俗地讲，国家就是这么一个单位团体：他既与自然斗也与别的团体斗，目的是保存发展并壮大自己。

国家的目的也是增强整个群体与自然的抗争力，与企业等其他人类社会组织形式一样都可以看作一个系统，也存在一个如何优化管理与科学决策的问题。像社会中人与人的关系一样，国与国之间是平等的，但由于与自然抗争力大小不一样，在相互竞争时所处的地位是不一样的，也有地位优劣之分。国与国之间也存在竞争，也同自然界物种一样存在一个优胜 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585564.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:02:48 +0800 1585564 http://blog.ifeng.com/article/1585558.html 企业

企业是人类与自然抗争的一种组织形式，它由四个要素组成：投资者、雇员、技术、管理（包含决策）。企业与家庭小作坊，奴隶主的庄园等都是人类与自然抗争的组织形式，只是组成的方式与架构不同而己。

人类社会的每一个人都是有价值的（当然有正向与反向价值之分），体现人们价值的方式只有劳动（包括脑力劳动与体力劳动），通过劳动的方式来为人类社会做贡献，从而个人的价值得以体现，证明自己不是社会的‘寄生虫’或者‘害人虫’，企业是我们劳动的场所，是人们体现人生价值的地方。

投资者与雇员之间的关系是一种互为依存与合作的关系，企业不是雇员出卖劳动力的场所。人们的普遍共识：工人（包括知识分子）出卖劳动力与投资者换取劳动报酬， ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585558.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:01:49 +0800 1585558 http://blog.ifeng.com/article/1585556.html 科技 与 教 育

在几百万年以前，人类的祖先逐渐以使用工具来代替自身一些器官的进化；人是一种群居的社会型高等动物，人类社会的这种组织形式极大地方便了人们彼此之间的相互学习，以及互相分工合作。人们彼此之间相互学习使人们能够较容易地认识自然的规律，从而利用这些规律来制造有效的工具。正是工具的使用，人类才极大地增强了自身与自然的抗争力。这种探索自然，利用自然规律制造工具并使用工具的过程就是科技，科技是人类社会克敌制胜的法宝。当然科技还应包括对人类社会自身的科学管理方法与正确决策，因为人也是自然的一部分，只是这个管理与决策的范围不应只仅仅局限于企业，而应该是整个国家，以至整个人类。人是自然的一部分，工具 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585556.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:01:04 +0800 1585556 http://blog.ifeng.com/article/1585553.html 货币

人是一种群居的社会型高等动物，他通过个体之间的彼此分工合作来增强个体以及整体与自然的抗争力，随着人类社会的不断进步，人们之间的分工越来越细、越来越专业。(这是人类社会自身发展的需要，因为个人的能力毕竟有限，分工越细越专业，个人才可以有更多的时间专注于某事，从而可能做得更好)，这时就需要一种媒介把每个人的劳动都联系起来，使每一个人虽然只做某一部分事情而能得到他生存发展的全部必须资源，货币就起这一媒介作用。由于货币起着物品交换的中间媒介作用，因而货币也就成为了人与自然抗争力的一种中间表达形式，并使人与自然的抗争力能够以货币的形式储存起来，当货币被使用出去后才可能被转换为人与自然抗争力，因而不用 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585553.html#comment Thu, 17 Jul 2008 14:00:11 +0800 1585553 http://blog.ifeng.com/article/1585541.html 文化

人是一种群居的社会型高等动物，他的各个个体之间彼此分工合作，以制造并使用工具的方式来提高个体以及整个群体与自然的抗争力。由于他的各个个体彼此之间需要密切的分工合作，而且各个个体之间的角色可以相互变换，这就需要一些东西把这些个体联系起来、凝集在一起，减少冲突。亲情血缘关系自然是最好的纽带，但它远远不能满足人类自身发展的要求，人类社会还需要别的能广泛地联系和约束人们在一起的东西，这就是文化。

人类在与自然的斗争过程中创造了许许多多各式各样的文化，五彩缤纷，纷繁复杂，但是这些文化良莠不齐，千差万别。优秀的文化使人精神振奋、奋发向上，让人心情畅快；而落后的文化则让人精神萎靡、思想沉沦堕落，有损于人类 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585541.html#comment Thu, 17 Jul 2008 13:56:26 +0800 1585541 http://blog.ifeng.com/article/1585537.html 人与自然

自然润育了万物；也创造了人。人是生命的一种具体存在形式，人是自然的一部分，不是上帝一手创造出来统治万物的。

人的内在本质与别的生物没有区别，都是生命、都具有生命的属性、都需要繁衍、都有增强自己与自然抗争力的本能、都会生、都会死。

人是一种彼此之间分工合作非常密切的、群居的、社会型动物。人与别的生物最大的区别在于：人是以制造和使用越来越先进的工具这一方式来代替人类本身器官进化以增强自己与自然抗争力，而动物是以自身器官进化来增强自己与自然抗争力。要制造工具就必须利用自然规律、必然要揭示自然的奥秘。正是由于人类能大量地制造并使用工具，因而人类与自然的抗争力大大地加强了，不但能适应自然环境，而且还 ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585537.html#comment Thu, 17 Jul 2008 13:55:35 +0800 1585537 http://blog.ifeng.com/article/1585533.html 自然法则

在讲自然法则之前有几个概念要说明一下以便理解：

自然：我们常把整个宇宙称为自然，在这里自然可狭义地理解为整个地球。本书自然是一个相对概念，因所言的对象不同而有所变化，如所言的对象为人类则自然为除人类以外的整个地球；如所言的对象为生命则自然为除生命系统以外的整个地球……。

生命的属性：所有生命要达到的共同目的，是所有生物所具有的共同要求，本文用‘生命的属性’一词来表达。

具体的生命存在形式：也就是一个又一个的具体生物，具体生物与生命的关系是外延与内涵的关系，也就是我们日常所用的笔与每一个具体的笔的关系——所有的‘毛笔’、‘铅笔’、‘钢笔’等等它们都‘笔’的具体表现形式，‘笔’是它们的共同特征； ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1585533.html#comment Thu, 17 Jul 2008 13:54:02 +0800 1585533 http://blog.ifeng.com/article/1507297.html 在讲生命的目的性之前有几个概念要说明一下以便理解：

自然：我们常把整个宇宙称为自然，在这里自然可狭义地理解为整个地球。本书自然是一个相对概念，因所言的对象不同而有所变化，如所言的对象为人类则自然为除人类以外的整个地球；如所言的对象为生命则自然为除生命系统以外的整个地球……。

生命的目的性：所有生命要达到的共同目的，是所有生物所具有的共同要求。这个目的性和人行动的目的性是一个）意思。

生命系统：生命系统是地球上所有生命的总和，生命系统由一个又一个的具体生物组成。具体生物与生命系统的关系是外延与内涵的关系，也就是我们日常所用的笔与每一个具体的笔的关系——所有的‘毛笔’、‘铅笔’、‘钢笔’等等它们都‘笔’ ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1507297.html#comment Tue, 10 Jun 2008 13:56:30 +0800 1507297 http://blog.ifeng.com/article/1501918.html 你过得还好吗？你的生活幸福吗？你每天还过得开心吗？你快乐吗？你有过痛苦的经历吗？你还想再感受痛苦吗？你想开心快乐吗？你想远离痛苦吗？我想我们每一个人都会说：我想要快乐，我希望得到幸福！哪我们怎样才能得到幸福、快乐，远离痛苦呢？为此我们有必要首先了解快乐与痛苦的来龙去脉。

好吧，那就让我们先来看一些这方面的资料报道：

上个世纪40年代，神经生物学家已掌握了一种研究大脑功能的新方法：在动物大脑的某个区域植入电极，用微弱的电流刺激它，看动物会有什么反应。1949年，马贡等人用这个方法发现在中脑网状系统中，存在睡眠控制中枢。这个发现一时成为热点。

奥尔兹在1953年从哈佛大学毕业到麦克吉尔大学做博士后研究， ……

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]]> 喻阳兴 http://blog.ifeng.com/article/1501918.html#comment Sat, 07 Jun 2008 09:40:42 +0800 1501918